Spiritualitet i Ægteskab & Familie Terapi

Den store sygdom af det tyvende århundrede, impliceret i alle vores problemer, og som berører os individuelt og socialt, er “ tab af soul &"; Når sjæl er forsømt, det gør ikke &'; t bare gå væk; det vises symptomatisk i tvangstanker, afhængighed, vold og tab af mening. - Thomas Moore ... Den store sygdom af det tyvende århundrede, impliceret i alle vores problemer, og som berører os individuelt og socialt, er “ tab af soul &";. Når sjæl er forsømt, det gør ikke &'; t bare gå væk; det vises symptomatisk i tvangstanker, afhængighed, vold og tab af mening. - Thomas Moore

For nylig, i forskellige mentale sundhed erhverv har der været en stigning i interesse for integrationen af ​​spiritualitet, religion og klinisk praksis. På hylderne i boghandlere kan du finde en forøgelse af litteratur til rådighed, der har flyttet fokus mod denne nye kontroversielle emne – spiritualitet og terapi. Så hvad er fordelene og /eller nødvendigheden af ​​at reintegrere sind /krop med ånd /sjæl?

Historisk, var der ikke en klar skelnen mellem den psykologiske og spirituelle. Den mentale sundhed erhverv begyndte med mindre en sondring mellem ånderne og psykisk sygdom og ofte patienter, der udstillede skizofreni blev anset besat af ånder.

På det seneste har vi forlod spørgsmål vedrørende spiritualitet i hænderne på religion, og den intellektuelle i hænderne på læger og lærere. I et forsøg på at ændre denne dualistiske opfattelse, mange mentale sundhedsprofessionelle opfordrer klinikere at konceptualisere personer som bio-psyko-social-åndelige væsener. Hvad dette synspunkt tilbyder at en terapeut er mulighed for at udvide deres opfattelse og se deres kunder som personer med mange forskellige lag.

Når en terapeut ignorerer deres kunder &'; spirituelle overbevisninger, de ignorerer en vigtig vurdering værktøj. Hvis spiritualitet kan være nyttigt som et redskab i terapi kunder vil derefter være i stand til åbent at udtrykke problemer i områder, der ellers ville blive overset. Thomas Moore mener, at psykologi er ufuldstændig, hvis det gør ikke &'; t omfatte spiritualitet og kunst i en fuldt integreret måde.

Så er alle disse psykiske fagfolk på vej i den forkerte retning? Ikke ifølge en undersøgelse af Stewart & Gale (1994), hvor hovedparten af ​​klienter (66%) foretrækker en terapeut med åndelige værdier; og en endnu større procentdel (81%) ønsker en terapeut, der vil sætte dem i stand til at integrere deres værdier og overbevisninger i terapi.

Så hvad er sjælen /spiritualitet? Hvordan finder vi den? Hvor er det gemmer? Er der behov for det i terapi? Soul /Spiritualitet er blevet beskrevet på forskellige måder og forskelligt over tid. Men alle disse forskellige definitioner synes at have et fælles tema. Alle disse teorier beskriver åndelighed og sjæl som en måde at opleve hverdagen og placere mening til begivenheder og ting i vores liv, at vi måske normalt overse. Spiritualitet er en måde at leve og en måde at se livet.

Ud over den individuelle sjæl, hvad sjælen af ​​en familie? Hvad betyder det, når vi siger, en familie har en sit eget liv? Er vi antyde en fælles sjæl? En fælles sjæl giver en familiens enhed og retning og tilbyder kærlighed, støtte, og en følelse af identitet. Familier præsenteres for offentligheden som et sted, hvor traditionerne holdes i hævd og sjælen skabes og plejes. Vi forventer, at familien vil give os kærlighed og retning. Vi forventer også denne kærlighed til at være helbredende og helhed.

Det traditionelle billede af familien tjener kun til at beskytte os mod den virkelighed, at familien til tider kan være en trøst, og på samme tid, ødelæggende sted. Familier er altid så optaget af, hvordan man lykkes og overvinde problemer i familien. Men hvis vi kan lære at ære familie, som det præsenterer sig selv, med det hele &'; at s stier, der synes har en retning af deres egne, først derefter kan vi begynde at forstå, hvad det betyder at finde sjælen af ​​familien.

Så er det afgørende at inkorporere soul /spiritualitet i familieterapi? Jeg don &'; t tror en terapeut kan arbejde med en klient /familie uden. Et skift i vores opfattelse af familien er i orden. At inddrive sjælen /spiritualitet af en individuel eller familie, jeg tror, ​​vi er nødt til at holde op med at forsøge at løse det, eller blive fri af de problemer, der er forbundet med det, men i stedet ser dybt på vore daglige erfaringer og leve og føle hvert øjeblik. Når vi forsøger at undgå vores erfaringer eller problemer, de dukker op igen i vores liv som symptomer på sygdom, tomhed, aggression osv Gennem familieterapi og integration af soul /spiritualitet, kan essensen af ​​sjælen blive genbeskattet. Traditionen med familien kan tiltrædes, og vi kan igen forvente, at familien til at give os kærlighed og retning, som kan være healing og helhed.

Referencer og ressourcer

Abbott, D., Berry, Mm & Meredith, W. (1990). Religiøs overbevisning og praksis: en potentiel aktiv i at hjælpe familier. Familie Relations, 39, 443-448.

Anderson, H. (1994). Genopretningen af ​​sjælen. I B. Childs & D. Waanders (red.), Skatten i jordovn skibe: Explorations i teologisk antropologi (pp 208-223.). Louisville, KY: Westminster Presse /John Knox Press.

Anderson, H. (1999). Feet plantet solidt i luften: En spiritualitet for familie levende. I F. Walsh (red.), Åndelige ressourcer i Familie Terapi (pp. 157-177). New York: The Guilford Press.

Anderson, D., & Worthen, D. (1997). Udforskning en fjerde dimension: spiritualitet som en ressource for parret terapeut. Tidende Civilstand og familie terapi, 23, 3-12.

Antonovsky, A. (1987). Optrevling mysteriet om sundhed. San Fransisco: Jossy-Bass.

Aponte, H. (1999). Understreger af fattigdom og komfort i spiritualitet. I F. Walsh (red.), Åndelige ressourcer i Familie Terapi (s. 61-75). New York: The Guilford Press.

Bergin, A. (1991). Værdier og religiøse spørgsmål i psykoterapi og psykisk sundhed. Amerikanske psykolog, 46, 394-403.

Doherty, W. (1999). Moral og åndelighed i terapi. I F. Walsh (red.), Åndelige ressourcer i Familie Terapi (pp. 179-192). New York: The Guilford Press.

Dombeck, M. & Karl, J. (1987). Åndelige spørgsmål i mental sundhed. Tidende Religion og sundhed, 26 (3), 183-197.

Ellison, C. & Levin, J. (1998). Religionen-sundhed-forbindelse: Beviser, teori, og fremtidige retninger. Sundhed Uddannelse og Behavior, 25, 700-720.

Gallup, G. (1994). Religion i Amerika: 1994, Supplement. Princeton, NJ: The Gallup Organization, Inc.

Klass, D. (1995). Åndelige aspekter af løsningen af ​​sorg. I H. Wass & R.A. Neimeyer (red.), Dying: Vender fakta (pp. 243-268). Washington, DC: Taylor & Francis.

Marrone, R. (1997). Død, sorg og omsorg. Pacific Grove, Californien: Brooks /Cole /Wadsworth.

Marrone, R. (1999). Dying, Mourning og spiritualitet: et psykologisk perspektiv. Død Studies, 23, 495-519.

Montalvo, B., & Gutierrez, M. (1990). Ni forudsætninger for arbejdet med etniske minoritetsfamilier. I G.W. Saba, B.M. Karrer, & K.V. Hardy (red.), Mindretal og familie terapi (s. 35-52). New York: Haworth Press.

Moore, T. (1992). Pleje af Soul: En vejledning til dyrke dybde og hellighed i hverdagen. New York: HarperPerennial.

Patterson, R. (1994, juni). At lære fra lidelse. Familie Terapi News, pp. 11-12.

Roberts, J. (1999). Hjerte og sjæl: spiritualitet, religion og ritualer i uddannelse familieterapi. I F. Walsh (red.), Åndelige ressourcer i Familie Terapi (s. 61-75). New York: The Guilford Press.

Schell, B. (1992). Elementer af par psykoterapi og opvågnen. I BJ Brothers (red.), Spiritualitet og Par (s. 65-76). New York: Hawthorne Press.

Stewart, S. & Gale, J. (1994). På indviet jord: ægteskabelig terapi med par på den religiøse højre. Tidende systemiske behandlinger, 13, 16-25.

Turbott, J. (1996). Religion, spiritualitet, og psykiatri; konceptuelle, kulturelle og personlige udfordringer. Australske og New Zealand Journal of Psychiatry, 30, 720-727.

Walsh, F. (1999). Religion & spiritualitet: Wellsprings for healing og modstandskraft. I F. Walsh (red.), Åndelige ressourcer i Familie Terapi (pp. 3-27). New York: The Guilford Press.

Walsh, F. (1999). Åbning familie terapi til spiritualitet. I F. Walsh (red.), Åndelige ressourcer i Familie Terapi (s. 28-58). New York: The Guilford Press.

Walsh, F., & McGoldrick, M. (1991). Leve over tab: Døden i familien. New York: Norton.

Wright, L., Watson, W., & Bell, J. (1996). Overbevisninger: Hjertet af helbredelse i familier og sygdom. New York: Basic Books.

Wright, L. (1999). Spiritualitet, lidelse og overbevisninger. I F. Walsh (red.), Åndelige ressourcer i Familie Terapi (s. 61-75). New York: The Guilford Press
. .