A Simple Act of Fogiveness

Fire Amish piger blev begravet på en bakke i Nickel Mine, Pennsylvania, her til morgen. Charles Carl Roberts IV, skytten, der invaderede deres skolebygning, tog deres liv og knust deres samfunds private verden, tog sit eget liv så godt. Roberts kone og tre børn bor i nærheden. To andre handlinger skole vold, en i Colorado, en i Wisconsin, forekom kun et par dage før Roberts 'amok på sine naboer. Forsøger at forstå, hvad der sker i vores land, og hvorfor, er en forvirrende kamp af tro og frygt.

Men Amish samfund har forskrækket vores nation i dæmpet stilhed med sin enkle udbud af tilgivelse til Roberts 'familie og den oprigtige håb, at de bliver, fordi de også vil blive tilbudt venskab og fortsat støtte. Som en artikel lagt ud på AOL; s nyhedstjeneste påpegede: "I næsten alle andre samfund, ville en dødelig skole skydning har bragt krav fra civile ledere for strammere våbenlove og anden sikkerhed, og ofrenes kære ville have fastsurret ved gunman familie eller truet med at sagsøge. "

Men det er ikke Amish måde.

Gertrude Huntington, en Michigan forsker, der har skrevet en bog om Amish børn, har sagt til virkningen af det tragiske tab af disse børn, "The hurt er stor. Men de har ikke afbalancere ondt med had." Før Roberts 'krop var blevet fjernet fra scenen, medlemmer af Amish samfund begyndte at indsamle uden for skolebygning, hvor tragedien fandt sted. Det var den aften, at naboerne kom til Roberts familiens hjem for at tilbyde deres tilgivelse for, hvad der var sket den dag. På CBS Evening News, en ung Amish mand sagde blot, "Vi må tilgive eller Jesus vil ikke tilgive os."

Vi er ikke vant til tilgivelse i vores kultur. Vi er ubehageligt med sårbarheden det indebærer, den retfærdige vrede det stjæler fra os. De fleste af os kender Fadervor udenad - Vor Fader, du som er i himlene! Helliget vorde dit navn. Komme dit rige, ske din vilje på jorden, som den er i himlen. Giv os i dag vort daglige brød, og forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere. Led os ikke ind i fristelse, men fri os fra det onde. For dit er riget, magten og æren for evigt og altid. Amen. Tilgivelse, bad om og tilbydes, har ingen grænser, ingen begrænsninger, ingen tidslinjen og ingen forudsætninger. Tilgivelse er simpelthen, hvad vi skal gøre, hvis vi forventer tilgivelse gengæld, fra hinanden og fra Gud. Lukes evangelium citerer også Jesus som at sige: "Døm ikke, og du vil ikke blive bedømt,. Ikke fordømmer, og du vil ikke blive fordømt Tilgiv, og du vil blive tilgivet;. At give, og det vil blive givet til dig En god , presset, rystet sammen, kører over, vil blive sat i dit skød, for foranstaltningen, du giver, vil være den foranstaltning, du kommer tilbage (Luk 6: 37-38) "

Det vil blive sagt. af denne tragedie, er som historien indspillet mange gange før om andre, lige så tragiske omstændigheder, at det er umuligt at tilgive sådanne forfærdelige handlinger mod uskyldige mennesker. Og dog, har Amish of Pennsylvania allerede bevist, at tæppe udsagn falsk. Mens deres livsstil er helt anderledes end vores egen, vi deler en fælles menneskelighed, der ikke kan benægtes, selv af vores egen frygt for at overveje med Europa denne ligetil, ærlig tro vi har været vidne til i denne uge. For dette er vores tro så godt, og selv om vi har gjort krav på teknologiske fremskridt og materiel velstand uden fortilfælde, selv i vores egen USA, er vi nødt til at træde et skridt tilbage og se, hvor vi har mistet kontakten med sin mest basale tese. Tilgivelse har aldrig været om, hvad der er blevet gjort for os, men om, hvad vi kan tilbyde nu
.