Valg, vilje og vision

Til ære for Martin Luther King, I &'; d gerne dele nogle ideer, som jeg &'; ve arbejdet på; idéer, der vedrører de roller, valg, vilje og vision spiller i vores liv. Disse begreber er direkte relateret til mod og inspiration, grundlæggende aspekter af den kreative proces.

nylig så jeg en film om Ruby Bridges, en af ​​de afrikansk-amerikanske børn i New Orleans, som var en del af det første forsøg på at afskaffe kønsopdelingen offentlige skoler i syd. Billedet af de seks-årig pige bliver eskorteret i skole af føderale vagter, mens hundreder af vrede hvide mennesker råbte hadefulde bemærkninger til hende, var meget foruroligende.

På trods af had rettet mod Ruby, hun var relativt ubesværet af erfaringerne. En psykiater, der var vidne til hendes liv i løbet af året blev forbløffet af hendes evne til at håndtere stress, der ville let ødelægge de fleste mennesker i samme situation. Efter at have tilbragt en hel del tid med Ruby og hendes familie, konkluderede han, at hendes evne til at klare var resultatet af de dybe og lovlydige moralske og åndelige værdier, der var en konstant i hendes familie. Disse værdier er tilladt Ruby at opretholde en følelse af værdighed. Fordi hendes familie fandt betydning i kampen, de var i stand til at modstå de brutale slag fordomme. I det væsentlige, konkluderede psykiateren at stress uden et formål er invaliderende, mens stress med den forståelse, at det tjener et formål tillader en at klare.

Viktor Frankl observeret det samme i sin koncentrationslejr oplevelse under Anden Verdenskrig. Han uddyber dette tema i sin bog “ Man &'; s søgen efter mening &" ;. De mænd, der fandt mening i deres lidelser var i stand til at modstå de indignities og traumer af lejrene, mens andre bukkede under. Han konkluderede, at “ den sidste af de menneskelige friheder &"; er evnen til “ vælge en &'; s holdning i et givent sæt af omstændigheder &"; Ud fra dette følger det, at hver af os har mulighed for at vælge, hvordan vi reagerer i enhver omstændighed af vores liv, og ved at gøre det, for at udøve en vis grad af kontrol over vores oplevelse af livet, selv om vi bliver fængslet.

I en senere bog, “ Will til Betydning &" ;, Frankl konkluderede, at en person, som den meget holdning, at man vælger, er i stand til at finde mening i selv en håbløs situation. Filosoffen Nietzsche foreslået denne samme ting, da han sagde, “ Den, der har en, hvorfor at leve for kan bære næsten enhver hvordan &";.

Vi er styret i vores søgen efter mening med samvittighed. Samvittighed kan defineres som den intuitive evne mand til at finde ud af betydningen af ​​en situation. Samvittighed kan være kreativ, for en individuel ofte instrueret af hans samvittighed at gøre noget, modsiger hvad alle andre omkring ham gør. Dette fører os til begrebet selv-retning, så afgørende for den kreative personlighed. For bedre at forstå selv-retning, kan det være nyttigt at se på den rolle, vilje

“. Will og Spirit &" ;, af Gerald maj, har hjulpet mig til bedre at forstå den rolle, vil spiller i vores liv . Som May beskriver, “ vilje har at gøre med personlige intention, og hvordan vi beslutter at bruge vores energier &"; Ånd, på den anden side, og" … er den energi, der impels vores væsen. Det er den samme energi, der ansporer væsenet af al skabelse, og i det vi kan finde vores slægtskab til alle og alt i universet &"; Maj går på at sige, at ldquo &; vil instrueret af ånden (hjælper os) føler jordforbindelse, centreret og lydhør over for behovene i verden, som de præsenteres for os, &";.

Dette synes at afspejle Frankl erfaring, og af Ruby &'; s forældre. Ruby &'; s mor legemliggjort den væsentlige blanding af vilje og ånd, der gør det muligt for folk at overvinde uoverstigelige odds. Og fordi Ruby havde fuldstændig tillid til hendes forældre, udført hun på den vision, som de holdt for hende, visionen, at deres børn ville få et bedre liv

Kan også skelnes vilje fra egenrådighed og “., Hvordan de afspejle den underliggende holdning man har mod spekulerer i selve livet. Villighed opdager denne undren og bukker i en slags ærbødighed til det. Egenrådighed glemmer det, ignorerer det, eller i værste fald aktivt forsøger at ødelægge det &";.

Så …? Hvordan udvikler vi vores vilje, uden at blive forsætlig

I &'; ve studeret menneskelige potentiale i mere end tyve år, og fandt en base for min udforskning i Abraham Maslow &'; s teori om selvrealisering. I denne teori, foreslår han, at mennesker har en biologisk drev til at forbedre, udvikle sig selv og deres talenter. Han foreslår endvidere, at ignorere dette “ trang til at blive mere &"; er hvad der fører til depression, angst og håbløshed. For at blive mere, skal der være en vis indsats på vilje, mod og selvhævdelse

En af Maslow &'; s. Kolleger, Roberto Assagioli, tyder på, at viljen er en muskel-lignende del af personligheden, som kan styrkes og udviklet af viljen-øvelser. Beslutning og handling, styret af en effektiv vilje, giver os mulighed for at vokse og udvikle effektivt. Det er bedre at gøre noget, selv om det er forkert … at bare gøre det! Hvis vi ikke er villige til at fejle, er vi formentlig også uvillige til at lykkes på grund af det ansvar, der følger med succes

I bogen “ Courage til Skabe &" ;, Rollo May skriver:. &Ldquo; Mod er ikke fravær af fortvivlelse; det er snarere evnen til at komme videre på trods af fortvivlelse. Hvis du ikke lytte til din egen væren, vil du have forrådt dig selv. Vi skal altid basere vores engagement i midten af ​​vores egen væren, ellers ingen forpligtelse vil være i sidste ende gyldighed. Mod er nødvendigt at gøre at være og blive muligt … vi bliver mere fuldt humane af vores valg og vores forpligtelse til dem. Engagement er sundest, når det ikke er uden tvivl, men på trods af tvivl &"; Martin Luther King havde en lignende kommentar: “ Det ultimative mål for en mand er ikke, hvor han står i øjeblikke af mod og bekvemmelighed, men hvor han står i tider med udfordring og kontroverser &";

Stephen Covey,. i sin bog “ Første ting først &" ;, havde en anden tage på Viktor Frankl &'; s ideer. “ Frankl var fascineret med spørgsmålet om, hvad der gjorde det muligt for nogle mennesker til at overleve, når de fleste døde. Den mest betydelige faktor, han indså, var en følelse af fremtidsvision – den fremaddrivende domfældelse af dem, der var til at overleve, at de havde en mission at udføre, nogle vigtige arbejde tilbage at gøre &"; Han fortsætter med at sige, at: “ Forskning viser, at børn med “ fremtidsorienterede rolle billeder &"; … er betydeligt mere kompetent i håndtering livets udfordringer &";. Og så kommer vi fuld cirkel til Ruby Bridges og fremtidsvision, at hendes familie indpodet i hende, hvilket gør det muligt for lille Ruby til at modstå mange strabadser.

Vi kan alle drage fordel af at have visioner i vores liv. Covey har anført, “ Vision er den bedste manifestation af kreative fantasi og den primære motivation af menneskelig handling. Det &'; s evne til at se ud over vores nuværende virkelighed til at skabe, til at opfinde, hvad der endnu ikke eksisterer, til at blive det, vi endnu ikke er. Det giver os evnen til at udleve vores fantasi i stedet for vores hukommelse &";.

Fejring Martin Luther King &'; s fødselsdag ofte tjener til at forny begreberne valg, vision og vilje for mig. Jeg hele tiden mindet om, at hver af os har kapacitet til at skabe et bedre syn på livet, for os selv og verden omkring os, hvis bare vi vil gøre en indsats for at gøre det. Opbygning af en fremtidig vision er en af ​​de mest kreative sysler, som noget menneske kan påtage. Ruby Bridges stolede hendes forældre i deres vision for hende, og det gjorde hende i stand til at kigge forbi de spotte skarer, at bede for dem, og for at holde hende fokus på at komme til skole, døren til hendes fremtid.

Her &' ; s ønsker, at hver enkelt af jer kan finde modet til at oprette din egen fremtidsvision, så villigt gå gennem døren af ​​valg til at bringe denne vision til at være

&kopi; 2001 Marybeth Bethel

Fra min radioprogram, “. Inde Creative Mind &" ;, som blev sendt på 22. januar 1998.