Bridging the Gap - kristendommen i den nye tidsalder (Simon Peter Kanalisering)

Så ofte disse dage, vi afhente aviser eller lytte til radio- eller tv-programmer, der fremhæver endnu et angreb af en religiøs gruppe imod den overbevisning af en anden. En af de primære mål er en gruppe af åndelige og filosofiske begreber beskrevet som "New Age".

For mange mennesker der udforsker New Age filosofier, disse angreb kan synes personligt, især for dem af os rejst i traditionelle kristne hjem . I mange tilfælde, vi vender ryggen til den dogmer og dømmekraft, og søge vejledning fra andre spillesteder.

Men som vi vende os bort vi ofte kassere alt, uden hensyn til det, der kunne holde en vis sandhed for os.

Mange af de læresætninger kristendommen, i sin reneste form, er ikke kun kompatibel med New Age filosofi, men er grundlaget for det. Tiden er kommet til at undersøge kernen i den kristne tro, som desværre er blevet skjult af århundreders menneskelig dagsorden og dogmer.

I min personlige søgen efter at justere mig med disse oplysninger, som var blevet så usmagelig for mig begyndte jeg at søge vejledning fra mange kilder. En af de mest usædvanlige og overraskende af disse kilder har været den fantastiske tilstedeværelse af Simon Peter.

Den 2. august 1996 Jeg var reserveret til at gøre en aften med trance kanalisering i New Orleans. På den varme, sommer aften blev vi besøgte for første gang af den magtfulde tilstedeværelse af Simon Peter.

Siden da har Simon dukkede dusinvis af gange, altid fuld af oplysninger og indsigt til at hjælpe med at bygge bro New Age troede med traditionerne i kristendommen.

Ifølge Simon, har alt for mange mennesker smidt væk Jesu lære, baseret på, hvad nogle har gjort til disse belæringer fra steder af frygt og had.

Her Jeg tilbyder dig et segment af den første forekomst af den bemyndigelse kanaliseret budskaber Simon Peter.

"Jeg er den, du ville vide ved navn Simon, også kendt som Simon Peter. Jeg er kommet her til tale til dig af de måder, hvorpå du kan omfavne din egen herlighed til riget. Jeg er kommet her for at tale til dig som jeg gjorde i livet, skal jeg gøre i døden, men for at tjene den ene Mester, den ene Gud skabelsens .

"Jeg er kommet for at tale med dig og hjælpe dig med at finde den Gud, som er inden for jeres hjerter, jeres sjæle, der er i hver celle i din krop og være.

" Jeg er en fisker af mændene. Disciple, blev vi kaldt disciple. Vi er disciple af Gud. Det er den Gud, som I kalder Gud, at du kalder Jehova. Det er den Gud, som I kalder Kristus. Jeg er søn af far og er her for at fortælle dig, at du er sønner og døtre af den samme far, at jeg er søn af faderen. Du skal men omfavne faderen til at gå på.

"Jeg er her for at tale til dig om min ven. Min ven Jesus. Kender du min ven Jesus? Eller kender du ham? For hvis du kender ham du stadig har ham på korset. Men hvis du kender min ven Jesus, tog dig ham, at cross længe siden.

"Det var dårligt skrevet om, dette liv, livet af manden at du kalder Jesus. Det var ikke skrevet om godt på alle. Han var en mild og venlig mand. Han blev gjort hård og nådesløs af dem, der er hårde og nådesløse. Jeg er kommet her for at tale med dig om mildhed. Hvis du, men kan lægge de hårde og nådesløse natur inden jer selv, vil du finde den mildhed af faderen.

"Du kan tænde et lys. Jeg lærte én mand at fiske. Er der forskel? Hver af jer her skal være en discipel af Gud, at du finder, der ligger i centrum essensen af, hvem du er. Det var den afhængighed de ting, som gav glæde på en sensuel niveau, der skabte opførelsen af ​​templerne. Det var min bror, min ven, Jesus, som ødelagde templerne, for det var ikke der, hvor Gud havde til huse. Gud har til huse i dig.

"Når man er ufuldkommen og forsøger at rapportere om perfektion, man gør det ufuldkomment. Når man kommunikerer med den energi, den energi Gud, den energi, der er inden for og uden, der er udbredt ligesom luften, og en del af hver del af dig, at du kan vide perfektion af denne energi indefra. Men sætte ord på det, og du har imperfected det. Det være sig, og du skal være den lysende fyrtårn. Han var en blid mand. En kærlig mand.

"Hvem husker historien om figentræet? Det gør mig ked af det. Som du skal læse det som det blev skrevet i sin ufuldkommenhed, du læste om Jesus går til figentræet og det havde ikke en figen på den. Og fordi det ikke havde en figen at tilbyde Jesus, han rørte det og gjort det visne. Og den lektie skulle være, at hvis du havde tro, kan du gøre figentræet visne eller bjergene farten. Og det var ikke så.

"Gud gik til Figentræet, gennem Jesus og sagde til Figentræet," Vil du blomstre for mig og give mig din essens, så jeg kan fortsætte? Vil du gerne gøre det for mig? " Og Figentræet sagde: "Nej, jeg vil ikke. Jeg vil ikke gøre det for dig. Det er min tid for hvile. Og du i form af manden har ikke været venlig mod mig. Så hvorfor skulle jeg gøre det for dig? "

" Og Jesus sagde til træet, "Men har du ikke genkende mig? Jeg kommer i trældom af Gud.« Og Figentræet sagde: "Det er din trældom. Mine er til Moder Jord." Og med det, visne han figentræet. Og han visnede det for den ikke ville åbne sig op til at genkende sin egen Gud natur, og sendte det tilbage til mor, så det kan blive født på ny, og vokse igen.

"Kan du se forskellen mellem historie, jeg har fortalt dig, og den historie, du fik at vide?"

Ved at re-undersøge vores kristne tro og deres fonde, kan vi se en klar og enkel bro mellem kristendom . og New Age Heldigvis beskeder som denne og historiske opdagelser afslører kernen i kristendommen og dens brede, dogme-fri applikationer til vores liv
.