Israel sørger Ødelæggelse af begge templer på den 10. i Av; Forstår vi Dem Udpeget Times?

Resumé: Historie tendens til at gentage. Med militante ekstremister, der ikke ærer våbenhviler eller fred-brande, deres krav om en 3. Intifada er alvorlig. 7 August er den 10. Av, regnet fra den nye månen halvmåne

“ I det 5. måned [regnet fra foråret, Exodus 12: 2]. I den 10. dag ... Nebukadnesar brændte hus HERRE, &"; Jeremias 52: 12,13. Det var slutningen på en æra, ligesom det var i 70 e.Kr. da Herodes tempel blev også brændt på samme dato i henhold til den jødiske historiker, Josefus.

Er vi ved slutningen af ​​en æra? Nogle tror, ​​vi er på randen af ​​endelige tider; nogle mener endelige tider er allerede begyndt. Tale af “ Herrens dag, &"; ende-tid apokalyptisk periode nævnt oftest i bogen af ​​Joel finder vi det indledte med et jordskælv, som i Joel 2: 10,11.

Det Nye Testamente græske ord, seismos, der bruges i Åbenbaringen, men det ord kan betyde en tumult eller stormfulde begivenheder som stormen på Genesaret Sø. Med det i tankerne, er det ikke klart, om en terrorist begivenhed med en kuffert bombe kunne indlede endelige tider, men kendskabet til tider er en hjælp til at se.

Apropos endelige gange, skrev en anden hebraisk profet, “ det Herrens dag kommer, og din Bytte skal deles midt iblandt jer. For jeg vil samle alle nationer mod Jerusalem til kamp; og byen skal træffes, og husene riflede, og kvinderne skændet; og halvdelen af ​​byen skal gå ud i fangenskab ... Da skal Herren drage ud, og kampen mod de nationer, &"; Zakarias 14: 1-3.

På trods af talrige bibelske imageries, der peger på foråret og påsken for apokalyptiske begivenheder, er det muligt, som med 9-11, for en forudgående begivenhed til at udløse en krig i foråret, ligesom 2Samuel 11: 1 foreslår, “ i slutningen af ​​[jødiske] år, når kongerne gå ud til kamp ... &";

Formålet med denne information er ikke at søm ned alle detaljerne så meget som det er en “ heads up &"; for et princip. Gud har udpeget lejligheder [mo'ed] som viste sig at være tider for dom. Dette omfattede den dom, der faldt på Egypten i påsken, Exodus 00:12. Påsken var en tid med usyret brød, det eneste nævnt i menuen på tærsklen Sodomas ødelæggelse i Første Mosebog 19: 3 med ordet, mo'ed i diskussionen med Abraham i det foregående kapitel, før besøget i Sodoma, Genesis 18 :. 14

Faktisk er ordet mo'ed var at være, når Isak ville blive født, men Isaac præget Israel, og de blev født som en nation på påsken, da Gud dømte Egypten og tog dem ud af slvery. “ Israel er min søn, selv min førstefødte, &"; Exodus 04:22

“. Førstefødte &"; indebærer en anden. Dette er også foreslået af Paul kommentar. Ligesom den ulykke, der faldt på Egypten, Paul advarer om “ pludselig ødelæggelse ... som travail på en kvinde med barn, &"; 1Thessalonians 5: 1-6. Det billedsprog understøtter en påske begivenhed for os. Bemærk han selv siger, “ Af de tidspunkter og årstider, Brødre, har du ikke behov, at jeg skriver, for du ved udmærket .... &"; (vers 1), hvilket indebærer et behov for at forstå de fastsatte tider. Stay tuned
 !;