Mere magt til dig (Del 5)

Vi er nu klar til klimaks af denne serie af artikler om Guds kraft i os. Som vi har set i de foregående dele, magt kommer fra Gud, gennem Helligånden, efter at vi omvende os fra vore synder og modtage frelse Jesus Kristus. Under Guds kraft er ikke til personlig brug eller gavn selv, men for goodwill på Guds rige.

Efter hjemkomsten fra deres mission, apostlene, at Jesus sendt ud at tjene glædede med den magt, arbejdede gennem dem. Jesus, der kender hjertet af mænd advarede dem dog.

Luke 10:20 WEB desto mindre ikke glæde sig i denne, at ånderne er underlagt dig, men glæde sig, at jeres navne er skrevet i himlen. "

Med andre ord, den magt, der flyder gennem os til emnet onde bør aldrig være kilden til vores glæde, men snarere det faktum, at Jesus frelste os fra den evige død. Den effekt af Helligånden kanaliseres gennem de forskellige gaver, der arbejder gennem os, men kun på grund af forløsning Jesu Kristi

1 Kor. 12: 4-11 WEB (4) Nu er der forskellige former for gaver, men den samme Ånd (5) Der er forskellige former for service, og det samme Herre. (6). Der er forskellige former for arbejde, men den samme Gud, som virker alt i alle. (7) Men for hver enkelt er givet manifestation af Ånden til overskud på alle. (8) For at man er givet gennem Ånden visdomsordet, og til en anden ord viden, ifølge den samme Ånd, (9) til en anden tro ved den samme Ånd, og til en anden Gaver til at helbrede ved den samme Ånd; (10) og til en anden fungerer mirakler; og til en anden profeti; og til en anden kræsne af spiritus; til en anden forskellige slags sprog; og til en anden fortolkning af sprog. (11). Men en og samme Ånd virker alle disse, distribuere til hver enkelt separat som han ønsker

Pointen er, at gaver er bare at: Gaver fra Gud gennem Helligånden. Derfor kan vi ikke købe, sælge eller tjene dem. Én person bør hverken prale, fordi han har mere magt end den næste.

Romerne 12: 3-9 WEB Thi jeg siger, gennem nåde, som blev givet mig, til enhver mand, der er blandt jer, ikke at tænke på sig selv højere end han burde tænke; men at tænke rimelighed, som Gud har fordelt til hver person et mål af tro. (4) For selvom vi har mange medlemmer i ét legeme, og alle medlemmerne ikke har samme funktion, (5), så vi, der er mange, er ét legeme i Kristus, og individuelt hverandres Lemmer. (6) Under gaver forskellige efter den nåde, som blev givet til os, hvis profeti, så lad os profeterer efter den andel af vores tro; (7) eller tjeneste, lad os give os selv til tjeneste; eller han der lærer, at hans undervisning; (8) eller den, der formaner, sin formane: Den, der giver, så lad ham gøre det med Gavmildhed; han som hersker, med flid; Den, der viser barmhjertighed, med munterhed. (9) Lad kærligheden være uden hykleri. Afskyr det onde. Klamre sig til det, der er godt.

Øjet kan ikke bedømme øret eller foden, da hele kroppen lider, når et medlem er blevet såret. Tilsvarende bør det være i Kristi legeme. Alle medlemmer skal arbejde hen imod det gode af hele kroppen. Vi har aldrig &'; egne &'; de Åndens gaver, og vi kan heller ikke prale med &'; vores &'; gaver. Faktisk ville vi ikke have de gaver, hvis det ikke var for Guds nåde i og gennem Jesus Kristus

ApG 19:. 11-16 WEB Gud arbejdede særlige mirakler af hænderne på Paul, (12) så selv lommetørklæder eller forklæder blev ført bort fra sin krop til de syge, og de onde ånder gik ud. (13) Men nogle af de omrejsende jøder, eksorcister, tog på sig selv for at nævne over dem, som havde de onde ånder i Herrens navn Jesus og sagde: "Vi besværger dig ved Jesus, som Paulus prædiker." (14) Der var syv sønner af én Sceva, en jødisk Ypperstepræst, der gjorde dette. (15) Den onde ånd svarede: "Jesus kender jeg, og Paul jeg kender, men hvem er du?" (16) Manden i hvem den onde ånd blev sprang ind på dem og overmandede dem, og sejrede mod dem, så de flygtede ud af det hus nøgne og sårede.

I dette eksempel lærer vi mere om dynamikken i kraft af Helligånden. Sønner Sceva ikke notere autoritet Jesu navn, hvorigennem Paulus arbejdede miraklerne. De ønskede at misbruge autoritet Jesus &'; navn, irettesætter onde ånder i navnet &'; Jesus, som Paulus prædiker &' ;. Vers 15 siger det hele: "Jesus kender jeg, og Paul jeg kender, men hvem er du?"

De onde ånder vidste autoritet Jesu navn. De vidste, hvem Jesus var, og havde endda respekt for Paulus, om hvem de vidste, at han havde juridisk ret til at fungere i Jesu navn, men for de ikke-gemte sønner Sceva de havde ingen respekt.

Mark 16:17 WEB Disse tegn vil ledsage dem, der tror: i mit navn, de vil uddrive dæmoner; de vil tale med nye sprog; (Vægten af ​​forfatteren)

Det er klart, hvis man kunne konsultere sønner Sceva, ville de bekræfte, at disse tegn ikke følger de vantro, fordi den myndighed, som kristne troende funktion ligger i Jesu navn, som ikke er tilgængelig for vantro.

Filipperbrevet 2: 9-11 WEB Derfor Gud også højt ophøjet ham og gav ham det navn, som er over alle Navne; (10), at der på Jesu navn hvert knæ skal bøje sig, af dem i himmelen, dem på jorden, og dem under Jorden, (11), og hver Tunge skal bekende, at Jesus Kristus er Herre, til Guds ære den Fader.

Den myndighed i Jesu navn kan sammenlignes med den myndighed, som en politibetjent funktioner. Når betjenten er i uniform, han har autoritet til at stoppe en 40-tons lastbil ved at hæve sin hånd. Uden en ensartet, officeren har hverken magt eller myndighed til at standse lastbilen, og det kan resultere i pludselig død, hvis han skulle gå ind i vejen og forsøge at stoppe den samme 40-tons lastbil. Pointen er, at den officer ikke har magt i sig selv til at stoppe lastbilen, men føreren af ​​lastbilen kender konsekvenserne af ikke at adlyde ordre af en officer i uniform.

Det er den samme hovedstol, der arbejdede gennem Paulus, der iførte den åndelige myndighed Jesu navn, og virkede ikke lavpunkt sønner Sceva, som ikke havde myndighed.

Hvis vi ønsker magt, kan vi have det, i navnet over alle navne, Jesus Kristus.

Den næste og sidste artikel lærer læseren, hvordan man har magt til rådighed permanent.
.