Lære at leve Spontant: Løsne Vores Hold på Frygt og Desire

Livet er en dans mellem to intense følelser: frygt og begær. Vi går frem og tilbage mellem disse to gennem hele vores liv. Men hvad vi &'; re udforske her er hvad går forud og gennemsyrer liv før begær og frygt.

Hvem er vi, foundationally, før disse to følelser, som vi går frem og tilbage mellem? Enlightenment handler om permanens – hvem vi er på vores fundament, hvem vi er, at doesn &'; t forandring, hvem vi er, som forbliver permanente. Det eneste, vi kan bevidne, og som forbliver permanent fra den dag, vi &'; re født til den dag vi dør, er bevidsthed. Vi er klar over, at vi nogle gange oplever smerte og nogle gange oplever vi ønsker. De ændrer og udvikler, men det, som aldrig ændrer vores bevidsthed.

Vi er den bevidsthed om, hvad der sker lige her og lige nu. Et univers fuld af ting kan skabes ud af frygt og begær. Faktisk er hele universet konstant pulserende mellem disse to følelser. Men frygt og begær kan ændre; de &'; re forgængelig, så vi kan &'; t være dem. Det, vi kan være, er imidlertid bevidstheden om disse to stærke impulser, der virkelig former og skabe vores verden.

Når vi tænker på vores frygt og begær, vi mener, de tilhører os. Vi lægger ejerskab til dem, samt vilje til dem. Men ligesom vores hjerter, de bare slå. Vores mål er at bare vidne dem, se dem og leve spontant.

Lad &'; s udforske dette i en lidt mere detaljeret. Først starter vi med grundlæggelsen af, hvem vi er i sidste ende det, som ikke kan beskrives, men hvoraf kommer universet fuld af frygt og begær. Vi don &'; t vælge, hvilken del af universet til at leve i, vi don &'; t vælge vores forældre, vi don &'; t vælger vores genetik, vi don &'; t vælge tidspunktet for historien, at vi &';. Re født i Alle disse ting sker uden for vores kontrol. Men hvad vi kan gøre spontant er vidne, hvad der sker. Igen, på samme måde, som vores hjerter slog i løbet af dagen, uden at vi behøver at være involveret i processen, når frygt og begær opstår, vi kan vidne dem uden at tage ejerskab af dem eller forsøge at kontrollere dem. Vi indser, at de &'; re en del af denne forgængelig liv, og de &'; re ikke en del af, hvem vi i sidste ende er.

Når der er noget at være vidne til, er vi bevidstheden om det. Når der &'; s ikke noget at være vidne til, så er vi det, som ikke kan beskrives, men som vi virkelig er, ud over ord, ud over beskrivelser. I sidste ende, det som vi er. En af nøglerne her er at stoppe identificere sig med etiketter, vi giver til os selv. For eksempel, “ Det er min krop &" ;, “ Det er min sjæl &"; eller “ Det er mit sind &"; Ja, der er et organ, en person, men don &'; t identificere sig med det. Ved at gøre det, vi virkelig begrænse, hvem vi er. I det væsentlige, vi &'; re alt, hvad vi ser og endnu mere end dette, er vi ud over at ud af hvor alt kommer.

jeg ofte gerne beskrive os som havet. Vi er havet, der mener, for en kort tid, at det kun er den dråbe vand i havet. Slip identitet drop og bliver helheden af ​​havet. Vi er begge, er vi hverken; vi bare er. Vi har altid været, vil vi altid være

Når vi giver slip på etiketterne, vi &';. Ll finde, at vi bare kan leve spontant. Vi vil være i stand til at se vores handlinger, se andre mennesker &'; s handlinger og bare overvære dem. Livet bliver meget spontan og i den tavse vidne vi finder, at beslutninger, der er lavet, er gode. Hvad der følger af dette er, at de tiltag, der er afsluttet, er gode. Vi vandt &'; t identificere sig med vores handlinger, men hvad vi &'; ll opdage er dette: vores handlinger forekomme selvom de ikke er valgt. Disse handlinger er smukke, kærlige dem. Når vi har en tendens til at tage fri vilje af vore handlinger kan vi opleve, at vores handlinger synes mere negativ, mere grusom og mere egoistisk. Spontan levende, dog er kærlig levende, eller lever i en kærlig måde. Igen, dette er en etiket, og vi altid nødt til at være forsigtig med etiketter, fordi hvem vi er, er ud over beskrivelse. Men hvad vi kan finde ved at leve spontant og ikke tager for os selv eller andre, er, at livet bliver en smuk eksistens gennemsyret med kærlighed.

Jeg bruger eksemplet med hjertet, men tænk på, hvor mange organer i vores krop fungerer uden at vi behøver at blive involveret i processen? Vores vejrtrækning, vores kredsløbssystemet og vores immunsystem er eksempler på sådanne kropsfunktioner. Hvis vi udvide dette til vores adfærd, vores valg og handlinger, er det en utrolig frigøre følelse. I sidste ende er det &'; s om at give slip på begær og frygt, som hovedsagelig kan oversættes til “. Ikke flere fiaskoer, ikke flere succeser &"; Således “ ikke flere frygt, ikke flere bekymringer, ikke mere stolthed, ikke mere misundelse, og så videre &";

Alt bliver fri – vi er virkelig fri, fordi vi slipper fri vilje. Vi mister også tanken om “ I &'; m i kontrol &"; Jeg bor i det sydlige Californien, ikke langt fra Disneyland, og hvis du nogensinde får en chance for at besøge Disneyland, prøv de biler, de har der til at køre. De &'; re på et spor, og når du &'; re et barn du virkelig, du &'; re køre dem. Derefter som du bliver ældre du indser, “ Oh! I &'; m ikke køre denne bil, det &'; s faktisk fortæller mig, hvilken vej at gå. Jeg tror, ​​jeg &'; m kørsel men faktisk jeg &'; m meget sikker, der &'; s ikke noget at bekymre sig om, og jeg kan bare nyde turen &"; Livet er som at: vi er nødt til at nyde turen, give slip og bare være. Når vi har brug for at træffe beslutninger, kan spontan levende hjælpe os med at gøre de rigtige, der vil arbejde ud for den bedste.

Når vi flyde med livet, vi don &'; t bekæmpe det og livet har en tendens til at arbejde ud godt. På det dybeste niveau, vi &'; re virkelig ikke i kontrol. Vi kan bare give slip og nyde turen, tillid til, at Gud, universet, vil i sidste ende tage sig af tingene. Vi skal bare nyde turen. Som afslapning sætter ind, en fred, følger det, fordi vi indser, at vi &'; re ikke i kontrol. Vi kan bare give slip og gøre, hvad synes ret til at gøre på det tidspunkt.

Der findes karma i livet. Det &'; s som en regel i livet: når vores tå rammer en skarp genstand, vi råber spontant i smerte og føler en dunkende i vores mund. Hvis der opstår handlinger spontant fra os, der forårsager andre til at lide, er der vil være en negativ reaktion eller konsekvens for os, uanset om på kort eller lang sigt. Som et resultat af dette, har tendens til vores spontane reaktioner at være kinder og mere kærlige. Vi don &'; t lignende smerter, og vi bryder glæde. Da vores sind husker de negative konsekvenser af nogle af vores adfærd og de positive konsekvenser af andre adfærd, når der isn &'; t nogen skam eller skyld knyttet til dem, vi tiltrækkes mod at blive kærlige mod hinanden og os selv. Karma er således en lærer hjælper os med at træffe de rigtige beslutninger. Disse beslutninger og handlinger er stadig spontan, men uden skyld og skam, det &'; s meget lettere at træffe gode og kærlige beslutninger.

Det ultimative bevis på dette vil være dig. Prøv bare vidne din opførsel uden skam eller skyld, fordi der ikke er vilje, og se om det isn &'; t lettere at lave gode og kærlige beslutninger, der har positiv karma. Jeg kan støtte dette med eksemplet med mennesker, der har tendens til at være meget grusom og mener. De har forfærdelige liv, og de hader sig selv. For at hjælpe dem med at bryde fri af det, de har at miste deres følelse af skyld. De kan lære af deres adfærd, men selvhad skaber den samme adfærdsmønster igen og igen. Ved at miste vilje, mister de den skyld, og så kan de bare fokusere på at ændre deres adfærd.

Det virker, men vi har en tendens til at tro tingene bedre, når de sker for os, så prøv at leve spontant, give slip på skyld, skam, frygt og begær. Bare se dem, men stoppe med at tage ejerskab af dem. Vi kan finde med denne frihed, at der eksisterer fred, glæde og kærlighed i sandhed ud over beskrivelse
.