Bejle Muse

bejle til de Muse

Der er en meget reel sondring definere de aspekter af os selv, der er bedst beskrives som maskuline og feminine. I den sidste del af sit liv, den store psykolog CG Jung viet en stor del af hans arbejde til udforskningen af ​​det maskuline og feminine. Han understregede vigtigheden af ​​at indarbejde de to som en forenet helhed i os selv - tro det enkelt erfaring ville styrke vores liv og skabe balance både personligt og kollektivt i vores verden. Denne betydelige forening er blevet fastlagt i en række forskellige måder; “ Helhed, &"; “ Individuation, &"; eller på det sprog, den vestlige, alkymistiske tradition, “ Coniunctio &";

Når man taler om maskulin /feminin i denne sammenhæng er det vigtigt at bemærke her, at dette ikke er et køn problem. Det har mere at gøre med, hvordan vi opretholder den naturlige balance i to lige vigtige komponenter, der udgør helheden af ​​hvem vi er som hele mennesker. Generelt vil drenge være drenge og piger vil være piger (godt …. Det meste af tiden) Men hvis vi går ind eller ignorere et element af vores totalitet vi forbliver ude af trit med vores fulde potentiale, og vores handlinger i verden vil afspejler de udskejelser og underskud af en indvendig liv ud af balance.

decibel under skriget af de indlysende, essensen af ​​vores fysiske skabelse taler til os i en hvisken. Denne mere vidende, afgørende visdom, vi kunne kalde The Muse. Hun er den ene peger vejen indad, mod en mere balanceret center, hvor det maskuline og feminine forenes. For både &mdash kvinder og mænd, ånden i tiden kalder på os til at dyrke et sundt forhold til mysteriet og det kreative potentiale i Muse. Bevidst at skabe et sted for emergente feminine at indtaste vores liv er det vigtige arbejde af vores dag.

Den maskuline har kørt sit naturlige forløb og er i øjeblikket skubber ud over det punkt af balance. At være vidne til de måder, hvorpå denne ubalance bliver reflekteret tilbage til os, vi har brug ser ikke videre end den destruktive atmosfære i vores nuværende amerikanske politiske arena, hvilket naturligvis er tæt forbundet med den måde, vi driver forretning i verden. Dette er dog ikke en politisk eller økonomisk problem enten.

Mænd sikkert nødt til at værdsætte og dyrke aspekter af deres indre feminine. Men mange kvinder gør så godt. Der er kvinder, der, for at lykkes i et patriarkalsk miljø, har enten undertrykt eller faktisk aldrig lært at værdsætte deres egen sande feminine. Vejen til ordentlig balance kræver opmærksomhed fra os alle, og på alle fronter. Først må vi undersøge og finjustere de oplysninger om vores interne balance og det i realiteten vil skabe balance i det større samfund.

I modsætning til dette, er der både mænd og kvinder med en mangelfuld maskulin, som, for at skabe balance skal forfine elementer af det maskuline. Men netop denne ubalance ikke er den dominerende sociale indflydelse på dette tidspunkt. Det er i værdiansættelsen af ​​sensibilitet af den sande feminine, hvor vi mangler. I den destruktive miljø af den nuværende amerikanske psyke, balance opfordrer os til at genoplive vores forhold til Muse i alle hendes hård, subtile og feminin herlighed.

Som det ofte sker, fads, trends og nogle af de mere uventede sociopolitiske bevægelser, der synes at dukke op ud af ingenting, gøre opmærksom på områder af vores kollektive ubalance. Et eksempel - hvor det feminine flamme, helt bogstaveligt, er blevet rekindled i moderne tid - er en begivenhed, der fandt sted i år i Irland. Den 1. februar, 2006 (“. St. Brigid Dag, &";) Irland &'; s præsident Mary McAleese besøgte Kildare Town til at virke på re-belysning St. Brigid Flame på torvet i Kildare at fejre den historiske flamme holdes tændt i århundreder af de Brigidine nonner efter St. Brigid død. Historien bemærker, at hun oprindeligt blev tilbedt som en Sun Goddess, der er forbundet med ild. I tidens gang, har samme betydning som Brigid udviklet sig.

Brigid er forblevet en af ​​de mest vedholdende af de keltiske gudinder. Hvis der nogensinde var en udformning af “ The Muse &"; hun bestemt passer regningen. Hun var og er, gudinden for inspiration, kreativitet, healere, digtere og fødsel. St. Brigid navn stammer fra hendes tilbedelse af de førkristne Brigantes, der hædret hende som Juno, dronning af himlen. St. Brigid tændte flammen 1.500 år siden. Sent i det 18. århundrede hendes hellige flamme var tendens; først ved præstinder, og senere af nonner, som kom til at hedde “. døtre af Flame &"; Den katolske kirke, rasende, at nonnerne ikke ville tillade præster at komme i nærheden af ​​den hellige ild, til sidst havde det slukket.

Bestemt konstant udvikling “ kvinde &'; s bevægelse &"; har ført an og været en anden klar indikator for vores opfordring til feminin balance. Det er ikke tilfældigt, at de polemiske værker af berømte arkæolog Marija Gimbutas vakt vores interesse og anerkendelse af de feminine kræfter med sine opdagelser og teorier, der involverer ældgamle gudinde traditioner. Gennem hendes kulturelle /videnskabeligt arbejde inspirerede hun mennesker på verdensplan (især kvinder), at genvinde de kvaliteter af det guddommelige feminine. Forfatter Marion Woodman, en af ​​de førende Jungianerne i verden i dag, talte om opkaldet til feminine balance i flere episke termer. Hun gik så langt som til at sige, “ Det vi venter i &'; genkomst &'; er, hvad vi mangler: Gud &'; s indre dynamik eller proces. Dette er essensen af ​​det feminine, der traditionelt vedtaget i de gamle mysterier &";

ubalancerede maskuline er ikke længere på talefod med Muse af gamle mysterier! Uden den lethed, der kommer fra et naturligt afbalanceret kreativt miljø, er store mængder af vilje, strategi og bedrag, hvad holder en ubalanceret kultur på plads. Til sidst en sådan skabelse vil bryde sammen under vægten af ​​dens &'; egen overskud. For at acceptere dette dysfunktionelle spilleregler som normen i vores samfund, kan ikke begrunde sammenføjning rækker med masserne allerede om bord. Ikke engang hvis alle er enige om, at vores overlevelse i den accepterede inden for engagement er på spil. Når vognen skjulte insisterer på benægtelse og fejhed, har vi altid mulighed for at gøre en mere ædel og dristige valg. Den mulighed er at risikere det hele - at bryde den nuværende støber af begrænsning og give os selv til den mystiske, feminine rige kreativ ubevidst!

I et samfund vægtet tungt på den side af det maskuline, ubevidst ses som et tegn på svaghed. Dette gælder især i den politiske arena, hvor en politiker er alvorligt kritiseret for et øjeblik af introspektion, hvor han eller hun synes ikke at vide. Ironisk nok kan en tid med feminin balance rent faktisk kommer, når vores ydmyge ledere vil blive afbilledet i medierne siger, “ I Don &'; t Know &"; og dette vil blive set som et tegn på ærlighed, åbenhed, styrke og store lederskab! Den modige mand eller kvinde, rodfæstet i den maskuline, der kan bebo denne uvidende og lytte til den dybe og underfundige stemme det feminine, faktisk kan komme til at repræsentere den nye renæssance person. Fra den gamle tradition for taoisme, Lao Tsu &'; s ord kommer som en påmindelse, “ Kend mandlige – Vær den kvindelige &";.

I en atmosfære, hvor frygt og vanvid regulerer retning et samfund går, vi kan kaldes den af ​​Muse at gå vores egen vej. Ved modigt at give os til ensomheden i denne ukendt retning, kan vi finder vi overlever herligt og skabe en ny model for succes. Rejsen, i balance, changerer med tiltrækning. Det genlyd med en dybere følelse af formål, ansvar og spænding. Det er den “ helten &'; s rejse, &"; den, vi alle kommer til at anerkende og fejre, at indse, trods alt er sagt og gjort, var der virkelig ingen anden måde at gå!

Poetry, Mystery og Muse er ét. Ligesom de sorte huller i rummet, de røre i flydende unknowing mens en stjerne bliver skinnende, fast grund. Den høje, veloplyste jordforbindelse, at mysteriet bringer ind i Væren kan kun komme fra det urimeligt, poetisk hånd Muse. Den uomtvistelige magt af en sådan skabelse kan bemyndige enhver ny stak frem og effektivt tilsidesætte de livløse sociale mønstre, der ikke længere tjener – mønstre, vi kan have været alt for bange for at frigive før.

Fear-baserede impersonations af mysteriet er mange i disse dage. De kommer til os som vage halve sandheder; “ centrifugering &"; designet til at skjule skyggeagtige motiver eller direkte løgne. De forsøger at retfærdiggøre at tage så meget som muligt for at udfylde tomrummet efter det umættelige krav ubalance. Overalt ser vi – medier, politik, business, selv kunst og videnskab - sløring mellem fakta og fiktion er blevet håbløst svært at få øje på. Dyrkningen og fremstilling af partiske “ fakta &"; er blevet almindeligt i Amerika. En komplet medieindustrien er vokset op omkring det! Det eneste middel venstre for os at skelne mellem den skumle halv sandhed, vi er ved at blive peddled og den ægte, poetisk Sandhed er filteret af en intuitiv hjerte og de endelige resultater, som ofte kommer til os for sent, hvis vi har købt ind i illusion. Enkel, kreativ Sandheden er indiskutabel, og det har en måde at præcisere og legitimere et &'; s grundlæggende intentioner. Dem, der føler sig truet, kan angribe denne sandhed - men det gør ikke &'; t nødt til at blive forsvaret eller på nogen måde skjules. En sand og generøs handling af magt, der kommer gennem en ydmyg svar på Muse er sin egen bedste forsvar! Virkeligheden selv opretholder skabelsen fast etableret i den lille-of-hånd manøvre af en radikal poetisk holdning.

Når det ubalancerede maskuline dominerer, sind og fornuft informere vores handlinger, og alt er gjort med et øje på målet præmie. I dette scenario de nødvendige betingelser for unknowing har ingen værdi. Med kød og kartofler af denne diæt kan vi udvide, men vi dør af hjertesvigt!

Det er den overordnede ophobning af vores små fiaskoer og succeser, der i sidste ende skaber vores virkelighed. Ofte er det først sent i livet, at vi oplever den totale sum af de valg, vi har gjort. Mange af os oplever en komplet konstruktionsmaskiner, når vi rent faktisk konfronteret med virkeligheden i vores pensionering. Vi føler tabt, aldrig har lært at simpelthen – være med os selv, eller med vores kære. Det er trist, hvor mange økonomisk succesfulde mennesker skilsmisse eller begynder at visne bort, ligesom de overgangen til den formodede luksus og lethed i deres hårdt tjente pensionering. Den unlived liv kommer for sent til at indsamle sin grund, og ligesom IRS det har det sidste ord!

Hvis vi ikke ærbødigt retten betyder gennem den stille stemme Muse vores mål rettelse kan kun reflektere tilbage til os begrænsninger af samme bogstavelige virkelighed. Det endelige produkt af den ubalancerede maskuline bliver magten for dens egen skyld og meningsløst materiale gevinst. Dette “ gain, &"; i bedste fald bliver sjælløs ådsler, kæmpet over og eftertragtet af andre – ofte gange, selv af vore kære, som har arvet vores intetsigende behov for mere! Nogle får mere end andre i dette scenarie, og vi kan endda overbevise os selv, at vi har vundet prisen. Uden mening, medfølelse og dybe relationer kan der ikke være nogen reelle vindere. Den falske-gud “ mængde &"; har en måde at vende vores vildledte ventures for støv! Man behøver blot se til drømmen om Amerika for at se støvet begynder at røre, og mange af vores mest skattede, uskyldige drømme omrøring i blandingen.

Det er klart, vi er på en farlig kant i dette land og i verden som helhed. Paradoksalt nok er der også en mærkelig følelse af spænding i luften! For dem, der kender de nuværende forhold er rigtige for en sund transformation at forekomme og fornemme betydningen af ​​en tid som vores; de ved også her og nu er stedet at være, og vores kollektive drøm for menneskeheden har det største potentiale til at komme igennem herligt
.