RITAMBHARA Prajna: imbibing guddommeligt BRILLIANT INTELLECT

En strøm af Gayatri kaldes Ritambhara eller Prajna. One beder til Savita guddom for ldquo &; Dhee &"; (intellekt) element. Det er ingen anden end Ritambhara Prajna. For at forstå dens natur og nå det, har guddommelige Sciences blevet designet. Den åndelige filosofi Guddommelige Sciences hjælper udvikle en &'; s Ritambhara Prajna. Der er intet mere helligt end Ritambhara Prajna. Lord Krishna kalder det retfærdige viden. Med sin nåde én &'; s guddommelige øje åbnes. Disse guddommelige øjne hjælpe os nå selvrealisering, Gud erkendelse og åndelig vision. Alt dette er en nåde Ritambhara Prajna.

Man kan opnå materielle bekvemmeligheder via en snedig intellekt eller man kan være centrum for tiltrækning også. Trods alt dette for sjæl fremskridt man kræver god vilje, enhed i hjertet og gentleman opførsel både inden for og uden (dvs. hellige følelser). Ritambhara Prajna er, at center, som manifesterer fremsynet forskelsbehandling (Viveka). Jo mere man opnår det, jo mere bliver man en helgen, gentleman, Rishi, Maharshi, Rajarshi, devarshi etc. En væsentlig intellekt opnår materiel rigdom. En åndelig intellekt opnår sjæl kræfter og herligheder. Denne åndelige intellekt /vision hedder Ritambhara Prajna. Det forherliger vores liv og fører os i retning af højeste opfyldelse

Herren &'; s. Øverste velsignelse er Ritambhara Prajna (guddommelige intellekt). Det afværger vores trældom til denne materielle verden. Savita &'; s lys kaldes Ritambhara Prajna der er som solopgang, der afværger nattens mørke. Så snart Prajna manifesterer, mand &'; s begær, tænkning og handlinger gennemgå en gigantisk transformation. Det er nu ikke længere rådner i sump af ydmyge ønsker og modbydelige tænkning og i stedet fører et helligt liv i stor tænkning.

Sådanne store mænd kan ikke blive påvirket af, hvad andre gør. De harbor i stedet kun medfølelse for den menige mand, hvis liv er beslægtet med en, der er under indflydelse af alkohol. Store mænd længes efter at opløfte sådanne vildledte væsener. Trods denne store helgener aldrig tvinge nogen til at acceptere deres livssyn. Ritambhara Prajna (guddommelige intellekt) af helgener hjælper dem til medfølende og tålmodigt afbrød bondages i den materielle verden.

Store helgener lytter kun til retfærdighed og Herren selv. Den, der bærer rustning Ritambhara Prajna opnår sand herlighed og bliver hædret som hellige i hvert hjørne af verden.

Great tænkning giver os visdom nytten af ​​materielle genstande og god hensigt alle skabninger. Således de ændrer deres måde at indgå med dem og formode situationen i et resumé. Denne form for tænkning er himlen. Ønsker og egoistisk adfærd fremkalder frygt i menneskeheden. Når den er overvundet, en &'; s sind er fuld af standhaftighed, guddommelige intellekt og tro. Således fred og tilfredshed tage over. Jeevan Mukti (eller frigørelse i livet) betyder afværge ydmyge ønsker og imbibing hellige idealer. Det er først efter en opnår denne tilstand, at man opnår sjæl erkendelse, Gud realisering og Eksistens – Bevidsthed –. Bliss

Gayatri tilbedelse hjælper os med at nå Ritambhara Prajna. Med andre ord en person, der har denne Prajna opnår visionen om Gayatri. Således både Gayatri og Ritambhara Prajna supplere hinanden. En af dem kan ikke eksistere uden den anden. De, der virkelig velsignet af Gayatri har en direkte vision lyset af guddommelig aura kaldet Ritambhara Prajna. I sammenligning med almindelige mænd, de er højere op ad stigen af ​​livet på grund af deres store tænkning.

Mandakini

Den synlige Ganges-floden og den usynlige Gayatri er ens. Én strøm af Gayatri kaldes Mandakini. Badning i Ganges renser os og vores synder er ødelagt. Gayatri renser vores psyke. Vi kan afværge vores mentale inficering og fordrejninger som grådighed, griskhed, misundelse osv Ganges og Gayatri født på samme dag. Begge er de grove og subtile symboler ét mål

På grund af Bhagiratha &'; s. Bod, Ganges manifesteret på jorden. Brahmaji også måttet gøre gigantiske indsats for manifestation af Gayatri. For at nå Gayatri &'; s nåde i dette menneskeliv, er man nødt til at udføre intense askeser. Gayatri &'; s Seer er Rishi Vishwamitra. Via bod han opnåede denne herlige tilstand. Vishwamitra havde givet ansvaret for at manifestere Gayatri i hænderne på Lord Rama og Lakshmana. Vishwamitra lærte dem visse Åndelige Sciences og dermed begge brødre blev kraftfuld. Denne videnskab kaldet Bala og Atibala er andre navne Gayatri og Savita.

floden Ganges renser vores krop og Gayatri vores sjæl. Ganges helliggør de døde og Gayatri dem, der er i live. Ganga vasker off vore synder og Gayatri ødelægger vores meget hensigt at synde. Bredden af ​​Ganges er meget befordrende for Gayatri Meditation og tilbedelse. Deres sammenløb er så fortjenstfuldt som sammenløbet af floderne Ganges og Yamuna. De Saptarshis (7 rishier) havde valgt bredden af ​​Ganges for at opnå åndelig kraft via Gayatri meditation. Således den ene hånd af Gayatri har en vand pot, som indeholder Ganges vand, der er ligesom udødelig nektar. De personer, der ønsker at udføre høj fladet Gayatri meditation generelt vælger bredden af ​​floden Ganges.

I store historier om forskellige helgener er der en beskrivelse Saint Raidas og floden Ganges. Anasuya havde manifesteret floden Mandakini nær Chitrakuta (OP, Indien). Gayatri tilbedelse hjælper en &'; s psyke nå renheden af ​​hellige floder. Som et resultat renhed eller guddommelig intellekt manifest.

Blandt mange streams af Gayatri, en af ​​dem er Mandakini. Når man søger sin læ én &'; s synder er ødelagt, og dermed renhed i tanke, ord og handling manifester

Ajapa

En tilstand er opnået på grund af Gayatri åndelige praksis, hvor en give og tage forhold. mellem den enkelte sjæl og kosmisk sjæl (Gud) er etableret. Denne guddommelige forening giver os utallige fordele. Denne tilstand kaldes Ajapa.

Ajapa Gayatri involverer forskellige spirituelle praksis, hvoraf den ene kaldes Yoga for Hansa. Gayatri &'; s køretøjet er Hansa (svane). Yoga for Hansa indebærer chanting af “ So Ham &"; dvs. jeg er, at (Gud). Ordet Gayatri betyder beskyttelse af vores livskraft, “ Mode &"; betyder livskraft og “ Tri &"; betyder protektor. Via Pranayam (Yogaens åndedrætsøvelser) en særlig vitale kraft manifester. Gayatri åndelige praksis omfatter 24 Pranayamas. Blandt dem “ Soham &"; åndelige praksis fik større betydning. Dette Soham &'; s livskraft fortsætter arbejdet på egen hånd uophørligt. I almindelige væsener vil Power, tænkte magt og kropslige opgaver udføres. I Soham er alle disse opgaver udføres af sjælen. Der er derfor ikke behov for krop og sind

Når vi indånder luft a “. Så &"; typen af ​​sunde manifester. Når vi udånder luft “ Ham &"; lyd manifest. Selvfølgelig! Alle disse lyde er meget blød og subtil. Vores brutto ører kan ikke forstå denne lyd. Faktisk kan det kun høres, når man er i dyb meditation. Når en stille sind er fokuseret, indåndingsluften gør lyden “ So &"; og den udåndede luft gør lyden “ Ham &" ;. På retsmødet Lord Krishna &'; s hellige fløjte, Gopies oplevede guddommelig ekstase. Ligeledes når en åndelig søgende hører “ Soham &"; lyd i dyb meditation, han oplever guddommelig lyksalighed.

Forskellige skrifter har beskrevet Brahmanaad (guddommelig lyd). En overfladisk beskrivelse af den siger, at yoga lyd lytter til åndelige diskurser sammen med en hengiven psyke. Som imod dette i højere stadier af åndelig praksis, afhøring af “ Soham &"; er det ultimative mål for en &'; s åndelige praksis. Store Yogis kalder det Anahat.

Gayatri har fundamentalt manifesteret fra Omkar (OM). Derefter udvides til de 24 bogstaver i Gayatri. Således frø af guddommelig lyd er “ Soham &" ;. Under udførelsen Yoga of Divine Sound praksisser man hører subtile lyder som en klokke, tordnende af skyer, fløjte, trommer osv Disse guddommelige lyder åbenbart fra de dybe afkroge af Moder Natur. Når man opnår evnen til at høre disse guddommelige lyde, alle dets mysterier udfolde sig. En åndelig søgende opnår subtile visdom med hjælp af, som han forstår bevægelser grove og subtile verdener. Salg

Almindelige spirituelle praksis udføres med hjælp af krop og sind. Som mod denne Ajapa Gayatri praksis er relateret til sjælen. Således en &'; s åndelige praksis fortsætter på egen hånd. Ajapa er en åndelig praksis, der har sin egen energi. Soham er en sådan åndelig praksis, der involverer dyb meditation. Når det i konjunktion til sjælen, en cyklisk bevægelse begynder i en uophørlig måde, der genererer energi. Ved hjælp af denne energi en åndelig søgende opnår guddommelig visdom eller sjæl visdom. Denne visdom derefter udnyttes til verdens velfærd

Hansa (svane) i Ajapa åndelige praksis er Gayatri &'; s. Køretøj. Når man tilbeder det, en &'; er s Viveka (diskrimination) aktiveret. En person kaldes en Rajhansa (kongelig svane), når han imbibes hellige idealer i sin tænkning og aktiviteter. Han stiger højere og kaldes Paramahansa (Supreme Swan). Gayatri &'; s Ajapa energi hjælper man nå dette højeste guddommelige tilstand

guddommelige energier indkaldte Ridhi OG Sidhi

Hvad er den herlighed, betydning og resultater af Gayatri Super Power.? Dette svar kan findes ved at undersøge de våben til stede i hænderne på Gayatri &'; s guder. Guder (både mandlige og kvindelige) er særlige strømme af Gayatri Super Power.

En af de 24 guder af Gayatri kaldes Ganesha. Ganesha eller Viveka er gud intellekt. Når vores medfølende fremsynet intellekt forstærker, ved med sikkerhed, at Ganesh er til stede. Roden af ​​Gayatri mantraet er hellig viden. Ganesha er Gayatri &'; s førende energi strøm

Ganesha dvæler med 2 guddommelige kvindelige venner.. Den ene hedder Ridhi og den anden er Sidhi. Ridhi betyder åndelig herlighed og Sidhi betyder materiel magt og rigdom. Ligesom Gayatri og Savitri siges at være partnere af Brahmaji (skaberen), så også Ridhi-Sidhi er Ganesha &'; s Ægtefæller. Den Almægtige Lord &'; s 2 koner er Para og apara Prakriti. Med deres hjælp alle bevægelser i denne verden af ​​stof og energi finder sted. Samtidig med at beslutte efter arten af ​​Ganesha, der er diskrimination, spirituelle seere skildret ham som havende 2 koner. En intellekt forskelsbehandling (Viveka) er mest nødvendig for åndelige og materielle fremskridt. Dette princip kaldes Ganesha og hans Ægtefæller kaldes Ridhi og Sidhi.

Ridhi betyder selverkendelse, soul kraft, sjæl rensning, selv-tilfredshed, indre gejst, selvstændige udfoldelse, gode kvaliteter og åndelig storhed. Sidhi betyder dygtighed, entusiasme, samarbejde, rigdom, viden, magt og materielle storhed. Alle disse kvaliteter findes i Gayatri og Savitri. Begge er et par. Når Ridhi bor, ligger der Sidhi. Begge fan Ganesha. En mand af diskrimination opnår både materielle og åndelige rigdom. Dette er grunden til, at man ser Ganesha s fotografi med hans 2 koner Ridhi og Sidhi.

Ganesha holder en kæde i den ene hånd og modak (sød kød) i en anden hånd. Kæde betyder disciplin og modak betyder glæde. Dem, der fører disciplinerede liv opnår glæde også. Ganesha giver dig både Ridhi og Sidhi. Ridhi betyder sjæl herlighed og Sidhi forstås væsentlig effekt. Når man følger de regler i livet, og dermed fører en disciplineret liv, bliver man stærk både materielt og åndeligt. Han står over for nogen forhindring, mens skaffe materielle bekvemmeligheder. Store personligheder er fulde af latter og glæde, og det er derfor i forhold til modak af Ganesha. De selv oplever lyksalighed og sprede den samme i hele verden. Den magnetiske personlighed af sådanne store mænd tiltrækker styrker fra de synlige og usynlige verdener. Dette er meget nødvendig for deres egne fremskridt og glæde.

En dyb misforståelse hersker så langt som Ridhi-Sidhi er berørt. Folk tror fejlagtigt Ridhi-Sidhi at være kunsten at udføre magiske handlinger. De fejlagtigt korrelere Ridhi-Sidhi til magiske virker som mand flyver i luften, gå på vandet, bliver usynlig, skiftende former, tiltrækker objekter mod en selv eller inducerer deres forsvinden osv Faktisk alle disse er, men overfladiske magiske handlinger. Det er som tryllekunstnere hjælp midler som hypnose, mesmerism etc. til at udføre magiske shows. Deres mål er blot at vise deres magiske evner eller fange godtroende mennesker i deres fælde. Alt dette slags forgæves show har været strengt forbudt ved alle store åndelige tekster i verden. Disse skrifter rådgive os til at ignorere disse magiske magt, når de manifestere i os. I korte sådanne overfladiske handlinger magi har nogen forbindelse med rene Åndelige Sciences.

Sand Ridhi hjælper en åndelig søgende nå tilfredshed, tro og guddommelig nåde via høj tænkning. Således et menneske bliver guddommeligt. Sådanne guddommelige mænd positiv indflydelse på hele verden og fremkalde verden menneskeheden at indsuge sunde idealer i tanke, ord og handling. Ægte Sidhi ligger i at opnå materielle gevinster og dele det samme med hele verden. Efter at have kigget efter en &'; s egne behov og de én &'; s familiemedlemmer, bør resten anvendes til materielle og åndelige upliftment af verden. Dette faktisk er et sandt mirakel. . Jo mere man marcherer fremad på denne vej, er større han bliver, og dermed kaldes en Sidha (helgen)

Gayatri har 2 navne nemlig; Ridhi og Sidhi. De, der er fromme i tanke, ord og gerning nå både Ridhi og Sidhi. Således de er herliggjort i ordets egentlige betydning. Ægte Gayatri tilbedelse resulterer naturligt i opnåelsen af ​​Ridhi-Sidhi. Gayatri er en synlig Sidhi. De, der indsuge Gayatri nå Ridhi (åndelige kræfter) og Sidhi (materielle beføjelser)
.