En kort historie om Wicca

Der er to måder at drøfte historie moderne witchraft genoplivning og Neo-Pagan bevægelse. Nogle forskere hævder, at historien om Wicca og moderne hekseri kun kan gå tilbage 60 år på det mest, mens andre proklamere hekseri for at være verdens ældste religion, der går tilbage til de ældste civilisationer, vi har opdaget. Komplicerer denne debat er, at Wicca er en meget flydende og varieret religion med lidt struktur og mindre dogme. Grupper blomstre selvstændigt, ofte uden nogen kommunikation med andre grupper. I sagens natur, Wicca ændrer sig hele tiden, og nye traditioner foråret op natten over. At diskutere historie Wicca, hedenskab og hekseri, er det afgørende at først definere disse ord.

hedenskab er en samlebetegnelse, der ofte bruges til at beskrive enhver tilhænger af en mystisk religion, der ikke er jødisk-kristne eller muslim. Men dette er ikke den bedste definition af ordet. Quaballa er en jødisk mystisk tradition og nogle af dens udøvere identificerer sig selv som Pagan, men de fleste buddhistiske eller hinduer ikke. “ Pagan &"; bruges også til at betyde en ikke-troende, men de fleste athiest vil hævde, at de er mest bestemt ikke Pagan. For de fleste, der identificerer sig selv som en Pagan, udtrykket beskriver en religion, der ærer det guddommelige i mere end én form, også kendt som polyteisme. Der er normalt en ærbødighed for naturen, en tro på den menneskelige sjæl, og ofte troen på reinkarnation. “ Neo-Pagan &"; har været anvendt i de seneste par årtier til at henvise til fornyet fremkomsten af ​​disse ideer i religion.

En vigtig ting at bemærke er, at disse vilkår, Wicca, hedenske, og skærising, er ikke på nogen måde udskiftelige . Pagan er et bredere udtryk, som omfatter mange religioner store kulturelle varians, hvoraf kun den ene er Wicca. Der er blandt Wiccans utallige traditioner, hver med sine egne skikke, overbevisninger og ritualer. De fleste Wiccans vil være hurtige til at fjerne den opfattelse, at satanister er en del af neo-hedenske bevægelse, og retmæssigt så. Men traditioner Wicca varierer meget, fra de mere kvinde-centreret Dianic Wicca, til den nordiske Asatru. De fleste Wiccans indarbejde mange påvirkninger i deres åndelige trossystem, og vil definere sig selv som Eclectic Wiccan. De kan bruge græsk, Celtic og egyptisk mytologi på samme tid. Uanset tradition, vil dog ikke hver Wiccan kalder sig selv en heks, og ikke alle Witch er Wiccan. Det er let at se, hvorfor enhver diskussion af historien om Wicca hurtigt bliver komplicerede af disse forvirrende etiketter.

Gamle kulturer var mest sikkert Pagan i naturen i den præ-kristne verden, og beviserne var udbredt i hele verden . De gamle mayaer tilbad en solguden, de gamle egyptere byggede templer til Isis samt Osiris, og de gamle europæere æret en lang liste af forskellige guder og gudinder, herunder Brighid og Cernunnos. Det fælles tema blandt disse forskellige kulturelle overbevisninger er de bånd, der deities havde til naturen, og tilstedeværelsen af ​​kvindelige deities i deres pantheons. Disse to temaer er, hvad de moderne neo-hedenske religioner er baseret på. Nøgleordene her er “ baseret på &" ;, for de ikke er historiske kopier, blot idéer, der har strømmet ned gennem tiderne og genopstået som Wicca. Wiccans har taget disse ideer, udvidet på dem og gjort dem deres egne.

Det ville være en dejlig tanke, ville de fleste Wiccans enig, at tro, at vores religion eller anden måde havde overlevet i et hemmeligt måde hele forfølgelse i hele aldre, og til en vis grad det har. Men historien vil vise, at de fleste mennesker, hovedsageligt kvinder og børn, som blev sat til døden for hekseri gennem århundreder, havde meget lidt at gøre med hedenskab. Oftere, de var landsbyens healer, der kan have været i stand til at behandle et sygt barn med enkle urter, og blev efterfølgende anklaget for at forårsage barnets død. Ingen af ​​Salem ofrene var hekse, men i stedet var de ofre for en puritanske hysteri. De ukendte masser i historien, der mistede livet var ikke Wiccans, og de fleste var ikke hekse. En hel del kan have været målrettet til at bruge divination metoder, men langt flere kvinder var mål, fordi de var alt for charmerende, eller overdrevent reclusive.

Det var først Storbritannien ophævede sine hekseri love i slutningen af ​​1940'erne, at praksis for hekseri som en religion i det moderne samfund begyndte at dukke op. Gerald Gardner skrev, at hekseri traditionen var blevet holdt i live og overleveret i hemmelighed gennem familier, der tilbad en gudinde gennem ritual og at man skal indledes af en af ​​disse hemmelige Covens at være en heks. Meget af den okkultisten Aliester Crowleys indflydelse kan ses i Gardner skrifter, samt elementer fra Charles Leland s Aradia: evangeliet om hekse og The White Goddess af Robert Graves, to populære og noget kontroversielle romaner. Der findes i dag mange grupper, der identificerer sig med den Gardnerian tradition for hekseri med dens vægt på initiering og ceremoni, men de fleste af disse har gjort det til deres egen, ligesom de fleste Wiccans tendens til at gøre. På trods af de debatter om, hvorvidt Gerald Gardner grundlagde en ny religion eller udsættes en gammel en, kan det ikke nægtes, at han gjorde meget for Craft.

I løbet af de næste årtier New Age bevægelsen voksede sammen med økologiske og feministiske bevægelser og den naturlige blanding af disse ideer var med til at producere så mange nye traditioner Craft, at en præcis historie er næste umuligt. De Dianic Wiccans var næsten udelukkende kvindelige og centreret på gudinden, til fortrydelse for andre grupper, der følte, at denne vægt på det feminine kun var ude af balance. Mange grupper frem, at havde en meget stærk miljømæssig budskab. Det faktum, at så mange kom til denne vej på trods af, at Wicca ikke søger konvertitter inspirerer ærefrygt og gør vores vækst synes næsten som en kollektiv åndelige udvikling.

Som nye traditioner blev dannet, blev nye ideer indført, nogle der tog fat og blev bredt accepteret og andre ikke. Men over hele det vækst- smerter af Wicca, de vigtigste og muligvis den eneste dogme stadig holder stærk, Wiccan Rede. Gør som du vil, og skade ingen. Dette er kernen i Wiccan etik og betyder blot, at du er fri til at leve og tilbede som du vil, så længe det, du gør bringer ingen skade til en anden, inklusive dig selv. Hvorvidt Wicca er tres år eller seks tusinde, det er en kraftfuld og smuk besked at leve af i de urolige og turbulente tider i det 21. århundrede.

Fremtiden for Wicca er stærk. Vi kan se de ideer feminine guddom bliver mere mainstream, som det fremgår af de samtaler startet af Da Vinci Mysteriet. Blockbuster-film baseret på den bedst sælgende bog og stjernespækket Tom Hanks, en af ​​de største skuespillere i vor tid, sat op på det hvide lærred, at pentacle har intet at gøre med djævelen tilbedelse, men er en gammel gudinde symbol. Denne erklæring i den forbindelse ville have været uhørt tredive år siden. Verden er også vågne op til den økologiske krise, vi står over for med den globale opvarmning, og som folk begynder at omfavne beskyttelsen af ​​jorden, vil deres åndelige forbindelse til det styrkes. Disse faktorer kan spille en stor rolle i accepten af ​​Wicca i fremtiden.

Wicca er den hurtigst voksende religion i USA og fortsætter med at vinde accept. Sejren vundet i retten til at placere pentacle på faldne soldats gravsten er blot en begyndelse. Der er netop nu Wiccans der er tvunget til at skjule deres religion af frygt for at miste et job, en lejlighed eller endda et barn. Kun hvis vi fortsætter med at uddanne dem, der ikke kender, fremme vækst i dem, der søger at kende, og lære at overvinde vore mindre forskelle vil vi stå op til disse modgang. De brændende tider er forbi, og på baggrund af de gamle dem skinner på os alle
.