Erhvervelse Torah 26: have en Rebbi

Raba udlagde i navnet rabbiner Sehora der havde det fra Rabbi Huna: Hvad er rækkevidden af ​​teksten: “ Wealth fået af forfængelighed, skal mindskes, men den, som samler lidt efter lidt skal stige &"; Hvis en mand undersøgelser meget på en gang hans læring falder, og hvis han ikke gør det, men &'; samler lidt efter lidt &'; han &'; øger &' ;.

Raba bemærkede: De rabbinere er godt klar over dette råd og alligevel se bort det

Rabbi Nachman b.. Isak sagde: Jeg handlede på denne rådgivning og mit studie blev hos mig. (Eiruvin 54b)

Maharsha forklarer dette som den debat om, hvorvidt en person skal lære af mange lærere, eller kun én: Rabbi Huna lærte, at en person, der går fra lærer til lærer vil samle lidt læring. Raba beskriver rabbinere som ses bort fra denne tilgang og læring fra så mange lærere som muligt.

Jeg havde det privilegium at lære fra mange store lærere, hver med forskellige styrker og filosofiske tilgange, som ofte modsagde Hashkafa andre master-forskere . Jeg var i stand til at lære af alle uden forvirring, fordi jeg havde den ene Rebbi, min far zt &";. L, der konstant vejledt mig i at sætte det hele sammen, og finde min egen vej kombinere og bruge det, jeg fik fra mange forskellige kilder

Min far var min guide i “ lidt efter lidt, &"; hjælpe mig til at studere meget, fra mange mestre, uden at “ hans læring falder &";.

Torah er uendelig. Vi vil finde mange tankesystemer og studere. Vi har evnen til at samle stor rigdom, men det kan ikke være “ med forfængelighed, &"; for bare at have en masse. Det kan ikke være med forfængelighed, at der ikke er den eneste myndighed, og vejlede der hjælper os med at finde sammenhæng og vor egen, unikke sti
.