Symboler, billeder og deres påståede ofre

Vi skal rejse i retning af vores frygt.
--John Berryman

[Det] har at gøre med, hvordan vi forbinder med hinanden som mennesker. For mig den spirituelle vej har at gøre med at rejse fra de frygtsomme steder i mig selv til de kærlige steder i mig selv. Gud er kærlighed. Gud er kærlighed inde i os. Det Højere Magt er essensen af, hvad det vil sige at være menneske.
--Marianne Williamson

Vores underbevidsthed processer symboler, og vores bevidste sind behandler billeder, ifølge Freud og andre. Mange af vores barndomsminder har forladt realm af billeder, levende selvom de kan have en gang været, og har blandet sig i symboler skam, vold, vanrøgt eller misbrug, nogen af ​​disse i større eller mindre grad i en persons liv. Min tidlige liv blev brugt i en kærlig, men dysfunktionel familie, og disse symboler indgroet dybe mønstre i min adfærd og blev fokus for mange af de dårlige valg, jeg har foretaget, siden flytte ud på min egen. Når disse "symboler" behandles tilbage ud af det underbevidste, og ind i bevidste som en oplevelse mod hvilken jeg sammenligner en ny valg eller situation (billede), denne magtfulde bevidsthed om den bevidste eller psykisk sind ønsker at tvinge en slags struktur og ordre om, hvad der foregår, for at gøre nogle følelse af, hvad der sker. Disse billeder, der opfattes som bekendt og komfortabel identificeres som en ac! bel del af mit liv, mens de ting, der er bange eller truende og udfordrende bliver kontaktet med mistanke eller vantro, eller børstet væk i benægtelse eller unddragelse. Denne sammenligning proces fungerer fint, mens man kører en bil eller nogle andre vanemæssige og velkendte opgaver, men sindet er i stand til at fejlfortolke, hvad det ser, også. Disse symboler kan ikke være den bedste målestok for at måle mine dage, men de er der, og det er svært at komme ud af den vane at bruge dem.

Psykologer kalder denne proces "adfærd", mens jeg anser det for meget som at være i en skure, især når det kommer til de mere destruktive og mørke sider af denne proces. Når mønstre som denne er etableret, de er vanskelige at ændre. Så snarere end at forsøge at ødelægge mønstre, som er symbol-baseret, er det bedste, jeg pågribe og forsøge at ændre dem, hvor det er muligt. Jeg har talt før den analogi af personlige egenskaber og mønstre bliver ligesom mursten komponere de åndelige byggesten i mit liv, og udskiftning af defekte dem i stedet for at forlade gabende huller, hvor de blev fjernet eller mangler. Ikke desto mindre er disse adfærdsmønstre, disse mønstre både begrænse mig, og give mig. Jeg har hørt denne idé før, min indre stemme råder mig, men jeg virkelig forstår disse begreber? Tja, måske, men ... Det er afgørende, at jeg udfordre denne og alle indsigtsfulde oplysninger i mine egne tankeprocesser, ikke bare sammenligne det med de samme gamle velkendte symboler! Ved fornyet undersøgelse af overbevisninger an! d studerer nuancerne i åndelig indsigt (for eksempel), en person, der lever deres liv bevidst udfordrer deres opfattelse og mental bevidsthed at udvide det basis af oplysninger. Således jeg vinde indre bevis og dybere forståelse. Denne ting fungerer i det virkelige liv, utroligt nok.

En af de stærkeste og mest vedholdende opfattelser jeg udfordret, var, at jeg var en eller anden måde er ansvarlig for andres lykke, eller at jeg var uværdig lykke for mig selv. Jeg havde skylden omstændigheder eller andre mennesker for de valg, jeg havde lavet, modstå en ansvarlighed for min opførsel, og føle sig skyldig alligevel. Skyld gjort mig skamfuld, og det ganger! Jeg brød ud af det destruktive proces ved at indse, at jeg havde programmeret mig selv at være et offer ved at bruge disse forvrængede men kraftfulde symboler, og understnding at selv mine mest uansvarlige handlinger ikke behøver at skygge mig for længe, ​​hvis jeg beder om vejledning til at lære lektionen. Der ikke fritage mig af ansvaret for handlingen, men det jaget væk ubrugelige skyld og lad oplevelsen tjener et nyttigt formål. Det tillod mig at komme videre og vokse.

Opmærksom på vores egne mønstre, selv i de små rutiner i dagligdagen, viser os, hvor stive vi kan være i vores handlinger eller overbevisninger. Udfordrende os selv til at tage en anden rute til arbejde, kan vi minde om, at vi gjort denne resolution, når vi ankommer ved at tage den samme rute vi altid gør. Mønstre er svært at ændre, medmindre ønsket om at gøre det, er meget stærk. Mange af de mest succesfulde mennesker blev sådan, efter at de kasseret deres offer paradigme, deres overbevisninger om theirself og deres evner, og undslap for grænserne og begrænsninger, at disse overbevisninger er pålagt dem. De kom ud af skure af deres egne tankemønstre. De forhøjede deres mentale processer ud over symbolerne og omfavnede den udfordring af nye billeder til de erfaringer, de havde i butikken.

John Berryman fortæller os at rejse i retning af vores frygt, mens Marianne Williamson siger, at vi skal rejse fra dem. Jeg forlige begge af disse ideer ved at visualisere mig selv rejse fra dem kun efter jeg har rejst gennem dem. Indtil jeg står mønstrene og forstå dem i deres essens og deres kilde, jeg fortsætte med at have denne frygt, guilts og Skam, uanset hvilken retning mit liv tager mig. Bevæger sig i retning af denne frygt betyder en op ad bakke opstigning i starten, men det til sidst niveauer ud over de skyer af symboler fra mit liv gået, og åbner op brede udsigter til kærlige muligheder, placeret der af en univers, som ønsker kun min vækst gennem en liberal uddannelse i School of Life.

Jeg nægter at tænke på mig selv som et offer for min personlige symboler eller billeder! Hvor et hegn skiller mig og en port er imod mig, behøver jeg kun at indse, at jeg har nøglen til det hele, og bare gå på igennem.

Ud over de hindringer, som jeg finder på min vej eksisterer de sande og kærlige steder i mig selv
.