Du kan ikke finde noget ved at undgå det.

Hvis du kører fra det, hvordan vil du nogensinde nå det.

Hvis verden er en form manifesteret af Gud, og hvis vi løber fra verden, så hvordan kan vi finde Gud?

Du skal lære at kende verden, og du ved, at verden ved at kende dig selv. Du kender dig selv ved at observere dig selv. I dit mål observation af dine følelser, ønsker og erfaringer, du opdager, hvad der er sandt og hvad der er falsk.

Hvad er falsk er, hvad du har lært og accepteret som ægte og permanent, når det kun er erhvervet og midlertidig. Hvad kan ændres er ikke reel. Hvis det ændrer sig til noget andet, så er det ikke, hvad det var længere, er det nu, hvad det er blevet.

Hvad er der om dig, som er ægte? Er dine synspunkter, holdninger og meninger så ægte? Hvis du finder en personlighed træk i dig lige så naturligt som at spise eller sove, så du kan have fundet noget virkeligt.

Hvad er en god søvn, 8 eller 5 timer, hvad din krop virkelig har brug for? Hvor meget af dit liv er blevet undervist af, hvad der er korrekt eller forkert? I at lære disse forskelle vil du finde, hvad der er virkeligt og hvad der er falsk, men hvad er reelle ændringer, som du går gennem livet, fra dag til dag. Hvad der er virkeligt i dag er ikke, hvad der var rigtig i går, og heller ikke, hvad der vil være reel i morgen. Finde, hvad der er virkeligt ved hvert øjeblik lever i nutiden, men at finde hvad der er virkeligt i dag og forventer det at være reel i morgen er at leve i fantasien.

Fantasi er ikke, hvor du vil finde Gud, fordi det er at undgå virkeligheden , er det ikke den virkelige verden. Du skal finde, hvad der er ægte i hvert øjeblik i stedet for som jeres samfund eller opvækst har skabt og formet dig til. Ved at leve fuldt ud i virkeligheden i hvert øjeblik kan du opdage kilden til alle ting ved at blive involveret i det i stedet for at undgå den.

Dette betyder at holde, men ikke forstå, at have den rå æg i din håndflade, men aldrig fatte for stramt, at du vil bryde det. På denne måde kan du besidder verden for evigt uden at det besidder dig.

Hver åndelige person ved, at for at være fri i hjertet, vi skal have nogen vedhæftede filer, begær eller frygt. Ejendele eller lyst til ejendele, ting eller penge, forårsager ingen ende af problemer og forhindre et hjerte bliver ren og i fred.

Det er ikke de materielle ting, der forårsager forstyrrelsen, men ønsket. Desire er, hvad muddies hjerte og sind, kan tingene ikke gøre det. Vores arbejde er at rense hjertet af ønsker og meninger.

Det er en meget vanskelig mål at opnå direkte, og så det første skridt er at fjerne dobbelthed af gevinst og tab fra dit hjerte. Gevinst og tab, succes og fiasko, disse dualiteter er årsag til begær. Frygten for tab, ønsket om gevinst og succes, skal det blive opdaget, og alle ting bragt til lighed. Når du ikke skelne mellem gevinst og tab og find den sandhed, at de begge det samme, så dit hjerte er ved at blive ren. De er de samme, idet de begge ændringer. Den ændrede karakter gør dem til det samme som én dag, hvad der blev opnået er blevet, hvad der er tabt.

Hvordan kan du gøre dette, hvis du ikke har noget? Det er ikke muligt. At have noget, at være eneboer i hulen, du besidder noget, så du har intet at tabe, og forestil dig, dit hjerte er fri for dualitet og vedhæftede filer.

Hvis du har en frygt for vand og leve i ørkenen, så kan man sige, at hele dit liv, har du haft nogen frygt for vand. Bestemt, du aldrig gik på en båd. Men din frygt bor i dig, skjult og usete.

Det er dette, vi skal forstå. At erobre frygt for tab, skal vi have tingene til at tabe, og vi skal tabe eller ansigt miste dem. Se dine ejendele og materiel værdi gå op og ned, indtil du bliver immun over for de gynger. Byg en formue så se den forsvinde, hvordan vil du reagere? Gøre det igen, og igen, indtil endelig er der ingen tanke om dine materielle besiddelser. Gå til at sove uden tanken om, hvad din position vil være i morgen, og du vil ikke vågne op tænke, hvad din holdning vil være senere den aften.

Tibetanerne tilbringe dage eller uger at skabe en mandala, en indviklet udtrækning af sand. Når den er færdig, de feje det væk. Det sultende kunstner sulter, fordi han ikke vil give slip på hans kunstneriske skabelse. Er det sådan at finde Gud, ved at besidde det, som du ikke kan spise i stedet for god mad?

Vi holder vores fantasi, vores tanker og drømme om, hvad en spirituel person bør være ligesom, og som vi holder disse drømme Vi sulte. Det er meningen med det åndelige Fakir, en person dybt i åndelig fattigdom, der besidder et hjerte fyldt med begær og ego, men tom, fattige af Gud. Den sande Fakir er én, der kender sandheden om sin virkelige rigdom og reelle fattigdom og arbejder hen imod udgivelsen af ​​hans tilknytning til den falske rigdom for at få de virkelige varige rigdomme hjerte og sjæl.

Du kan ikke give op hvad du ikke ved, du har. Lever i verden, finde, hvad dit hjerte craves, hvad der holder dit sind aktiv, og slip dig selv gennem praksis og enorme selvstændige indsats for at opdage, hvad du har, så du kan fjerne det. Så vil du finde Gud i dit hjerte, fordi du vil have endelig taget en god lang udseende og opdage, hvad er der.

Lær af din egen direkte personlige erfaringer virkelighed gevinst og tab, vækst og forfald, snarere end bare mindlessly gentage ord som hvad der går op skal komme ned, tænker, at du forstår og er over de følelser, når i sandhed du lyver for dig selv og holde bundet af skjulte lyster
.