Ansvarlighed for Kirken i Fremme katolske præster misbrug

Den romersk-katolske kirke har en kaotisk historie bag hende. Dens religiøse ledere ofte blev involveret i sex skandaler, morderiske plots og offentlige overtagelser. Alligevel har nogen af ​​disse synder ikke sammenligne til en af ​​de værste overtrædelser mod et andet menneske. Virkningerne af seksuel og psykisk vold holder længere end den tid, det tager at helbrede sår eller inddrive fra en sygdom. Døden formentlig synes en bedre løsning, når et misbrug offer bliver gjort til slaver fysisk og mentalt til hans eller hendes plageånd.

På Kirken fremme en kultur med misbrug blandt sine gejstlige

Tidligere Kirken benyttede af sin beføjelse til at beslutte, om opførslen af ​​en medlem af præsteskabet skal igennem en juridisk retfærdig rettergang eller blot har behov for psykiatrisk rådgivning og en øjeblikkelig overførsel til et andet stift. Når vi beskæftiger os med katolske kirke børnemisbrug tilfælde har Vatikanet og andre kirkelige embedsmænd altid hævdet forrang kanonisk ret i strafferet på trods af, at retten til at praktisere sin religion omfatter ikke lægge til side civile love til fordel for religiøse dogmer. Desværre er mange mænd i kluden tror stadig, at beskytte omdømmet for den katolske kirke har forrang sikkerhed og trivsel af et barn.

På katolikker Arbejde i regeringen og politistyrke

katolikker, fromme eller på anden måde, harbor ingen illusion om, at Kirken er uden skyld. Den trofaste kendte til grådighed, begær og misundelse, der skæmmet denne religiøse menighed rige og farverige historie. Men disse mennesker forblev afsat til deres tro ikke på grund af de præster, nonner og biskopper, men på grund af deres ubøjelige tro på deres Gud og hans lærdomme. Desværre er nogle af disse kristne uforvarende hjulpet Kirken i at beskytte kriminelle og tillade disse præster at misbruge flere børn.

På bebrejde forældre, pressen, domstolene, og populærkultur

I stedet for holdent placere skylden på gerningsmændene og deres beskyttere, nogle mennesker valgte at kritisere medierne for sensationslyst og uansvarlige journalistik. Katolske tilhængere ofte hævdet, at kirken misbrug begået af nogle af præster er ikke meget værre end eller mindre modbydelige end de andre typer af kirkens misbrug sker i andre religiøse institutioner. Når denne fejlagtige argument falder fladt på sit ansigt, disse sympatisører hurtigt male Presse og dem, der har været kritiske over for deres religion som anti-katolske eller ateister. Andre gik endda så langt som til at holde offerets forældre ansvarlige for at forlade deres barn alene med præsten. Disse mennesker mener også, at retstvisten kun sætter offeret gennem mere "misbrug", fordi barnet skal huske disse erfaringer, når de bliver bedt om i retten af ​​anklagemyndigheden eller sagsøgtes advokat.

På Ofre Coping med Trauma og Sød retshjælp

På trods af de forbipasserende år ofre for katolske kirkes misbrug af børn fortsat lider af den psykologiske traumer af deres barndom. At være forulempet og voldtaget af en person, fællesskabet respekteres og betroede er ikke noget, der kan fortrydes eller glemt. Selvom det juridiske system er ikke perfekt, det er meget sympatisk og støttende i at hjælpe ofrene klare de grimme minder og mareridt. Præcedens retssager har vist, at det er muligt at søge økonomisk erstatning og ikke-monetære midler fra kirkens embedsmænd, der ikke tager nogen korrigerende foranstaltninger for at stålsatte den voksende kultur af misbrug i den katolske kirke
.