Sig nej til VOLD MOD KVINDER

Jeg må sige, at jeg var lidt overrasket over at blive inviteret til at løse dette møde i dag (overrasket, men glad, jeg kan tilføje). Alligevel, som repræsentant for kirken og, i mindre grad, en repræsentant for boksning samfund, jeg sætter pris på, at når det kommer til at tage et standpunkt modsatrettede vold mod kvinder, er disse to grundigt patriarkalske institutioner har en temmelig dårlige resultater med hensyn til kvinders rettigheder og vold henholdsvis!
Jeg tror, ​​at kirken historisk har regelmæssigt undladt at opretholde kvinders rettigheder og for at se, at den udsatte i vores samfund er ordentligt beskyttet, og derfor anser jeg det endnu mere et privilegium at være i stand til at sige til dig som en kristen mand, og som en kristen mand, der kasser, og blot som en mand, som jeg afskyr alle former for vold mod kvinder, og opfordrer mine medkristne, mine kolleger boksere, og mine kolleger mænd til at gøre alt i deres magt for at se, at kvinder er beskyttet mod vold og faktisk, at alle dem, der er sårbare i vores samfund er afskærmet mod misbrug.
Jeg formoder faktisk, at boksning samfund kan have en bedre rekord i denne henseende end kirken, har for boksere altid stadfæstet, at den eneste gode kamp er en fair kamp – afholdt efter regler sportslige mellem mennesker af samme størrelse, styrke og evne, omgivet af embedsmænd, hvis primære opgave det er at se, at ingen kommer alvorligt til skade. Hvis kun alle konflikter kunne behandles i denne form for sammenhæng, hvad et lykkeligere sted verden ville være!
Jeg sætter pris naturligvis, at selve begrebet mandlig aggression for nogle mennesker er noget, vores verden kan undvære. Lad mig sige til dig, at fra mit perspektiv aggression er faktisk en meget vital råvare i samfundet. Mother Theresa havde masser af aggression. Martin Luther King havde masser af aggression. Julia Gillard synes at have masser af aggression. Nøglen i hvert fald, tror jeg, er ikke at forsøge at gøre op med aggression, men at se, at det er kontrolleret og hensigtsmæssigt kanaliseret
jeg holder af at trække på visdom Sokrates som er registreret i Platon &'; s. Republic , hvor spørgsmålet om udsyn gennem bogen er &'; hvad der er retfærdighed &'; Sokrates der giver os en samfundsmodel, som har tre komponenter – herskere, arbejderne og hæren, og han foreslår, at når alle er opfyldelsen deres rette funktion (regenterne regerende, de arbejdstagere, der arbejder og hæren kampene) vi har et retfærdigt samfund. Den enkelte paralleller den større model, ifølge Sokrates. Den enkelte har en lineal (sindet), arbejdstagerne (benene), og en hær – hvad grækerne kaldte &'; Themos &' ;. Ifølge de gamle grækere, en person er lige og komplet som menneske, når de samme komponenter er alle arbejder sammen korrekt – sindet er herskende, arbejderne arbejder og Themos gør kampene!
jeg tror, ​​der er megen visdom i denne model, der værdsætter den rolle, som den menneskelige aggression. Problemet er ikke aggression som sådan, men ukontrolleret aggression og mænd i særdeleshed, tror jeg, har brug for at blive uddannet i, hvordan man styrer og kanal aggression.
Det vi gør i vores kamp Club lære folk at genkende deres aggression, at udnytte det og til at lære at styre og kanalisere det, hvilket er grunden tror jeg, at amatør boksning kan spille en afgørende rolle i vores samfund i at hjælpe unge mænd især vokse op i ansvarlige voksne, som kan danne meningsfulde og positive og nærende forhold til kvinder. < . br>