Svedende det ud: Oplever Temezcal

I &'; m i Hacienda El Carmen, en dejlig gammel spansk ejendom, der er blevet omdannet til den slags hotel, der er både bryllup destination og pusterum fra den daglige verden – du kan gå de restaurerede værelser fuld af antikviteter, indvendige vægge over en fod tyk, og forestille fodsporene på de generationer, der kaldte dette sted deres hjem. I &';. M faktisk på en Mexico åndelig turné, der fører en gruppe af folk, der er interesseret i en dybere oplevelse, ikke bare en ferie

hacienda prale af en spa, en lille golfbane, en stabil, en swimming pool og flere jacuzzier; dog nær spa er en uventet bygning: en lille rund mudder hytte kaldet en Temezcal, den indfødte ceremonielle sved lodge. Som vores gruppe lidt frygtsomt krydser plænen til Temezcal bemærker vi Sanskrit OM markerer døråbningen. Vi er mødt af Rosario, en ældre langhåret shaman, der bærer kun et lændeklæde, og hans lærling, Margarita, hvis krøllede smil endears hende til mig med det samme. Min partner Greg har gjort et clearing arbejde med dem, der er klaustrofobisk, og alle har accepteret at trodse tæt kvartaler, varmen, den interne terror for det ukendte.

Vi line up, og de ser på os. Greg og jeg havde læst online alt om temezcals og rådede alle til klæde sig ærbart. Shamanen har andre ideer. Han peger på en kvinde &'; s top, så rører sin egen nøgne bryst. “ Medicin, &"; siger han i sin ekstremt gebrokkent engelsk. Vi ser på hans arrede bryst, resultatet af en trance ritual, hvor shamaner tager peyote og suspenderer sig selv fra deres overkroppe, koble hjorte gevirer direkte ind i musklerne. Som Greg siger, denne fyr er en badass.

Mændene tage deres skjorter, kvinderne fjerner shorts, selv undertøj, indtil vi er alle i enkelt stykker tøj, strippet ned så meget som beskedenhed vil tillade. Shamanen og hans lærling tænde et træ plamage pot og Margarita passerer det hele hver af os, rense os med røgen fra puljen &'; s urt og træ blanding. Ved siden af ​​os, en brølende brand i en lav mursten ring modsiger den solrige, varme eftermiddag, opvarmning af Temezcal &'; s. Sten

Shamanen forklarer gennem en oversætter, at han kommer til at hilse hver af os til gengæld kigge ind i vores øjne, og forbinder med vore sjæle gennem vores hjerter. Da han træder op til mig, han fokuserer på mig, vores hænder på brysthøjde, håndfladerne mod hinanden, men ikke rører hinanden. Jeg holder mit hjerte så åbne som muligt, at lade ham i at udforske sandheden om mig. Når det sidste af os er færdig, får vi at vide at kravle ind i Temezcal, der kommer ind i “ livmoder af moderen, &"; ifølge Rosario. Dette ritual er en genfødsel af sorterer, forklarer han. Som de andre har gjort før mig, jeg rører min pande til det sparsomme græs ved mundingen af ​​Temezcal. “ Alle mine relationer, &"; Jeg intonere korrekt, mens tilslutning til Moder Jord, Fader Sky, mine forfædre, min familie, mine venner – i tråd med den hensigt at ceremonien.

Indvendig, Temezcal er stadig koldt, da alle de varme sten er stadig i brand pit udenfor. Jeg formoder, dette er et aspekt af, hvad vores lokale guide opkald “ turist Temezcal, &"; hvor vi er udsat for mindre strenge styrker i respekt for vores sarte følelser. Stadig lidt bange, vi omgiver centret pit i lavloftede hytte, sidder på de tynde stråmåtter. Ved hjælp af en lille fork, Rosario bringer i 5 store sten og dråber dem, en ad gangen, ind i pit.

De fleste temezcals i Mexico er store nok til fire indgange, jeg får at vide, én i hver af de fire retninger, og det er gennem disse, at de super-opvarmede sten er bragt i under ceremonien. Vores har bare en buet døråbning, og nu vores shaman falder den tunge uld tæppe på tværs af indgangen, og vi sidder i halvmørke. Margarita dupper en lokal træ harpiks på stenene, hæve den første sky af røg. Fra en enorm kande, der fylder så meget plads det synes at være en af ​​de ceremoni deltagere, svævende i døråbningen, Rosario ladles vand. Det plasker først på klipperne, tilføjer gigantiske skyer af damp til røg, derefter på os. Jeg gispe som de kolde dråber ramte mit ansigt og hoved, rislende ned i det lille sundress I &';. M iført

Rosario åbner ceremonien ved at sige hans navn højt, og i gebrokkent engelsk, fordi der var ingen plads for oversætteren indeni, hvad han er taknemmelig for. Han minder os til at tage alle ind i vores hjerter, selv vores fjender, og at TEMESCAL vil rense alle aspekter af vores liv. Vi går rundt i cirklen, og når det &'; s min tur, jeg befinder mig overvældet af taknemmelighed for dette land, til at åbne sin hemmelige hjerte til mig og viser mig en side så forskellig fra de tequila-gennemblødt turist byer på grænsen. Jeg prøver at se på de andre deltagere, men lille værelse er så fyldt med damp og røg, at jeg kan se noget, så jeg lukker øjnene og lytte som vi udtrykker taknemmelighed for alle de gaver i vores liv.

Tæppet er hævet, er mere hot rocks bragt i, og mere vand douses dem og os. “ Stå op, &"; Rosario fortæller os, og vi stiger og slog sig, dryppende og ubehageligt. Varmen er meget værre heroppe, og min hals kurver med loftet, og jeg kan mærke på taget bag mit hoved. Jeg åbner mine øjne trods mig selv, mit hår hængende lank foran mit ansigt. Pludselig føler jeg desperat trang til at køre, panik stiger som jeg forestiller mig selv springe over brand pit og banke Rosario ud af vejen af ​​døren. I stedet vil jeg berolige mig selv med dybe indåndinger og grab Greg &'; s hånd og hånd vores gæst på min højre. De har begge berolige mig med presset fra deres håndflader, og jeg føler mig træde tilbage fra afgrunden af ​​panik. Senere finder jeg ud af, at mindst halvdelen af ​​gruppen oplevede en lignende “ kæmp eller flygt &"; rystelse i denne runde.

Den tredje runde bringer flere sten, mere urt harpiks smurte på den varme sten. Jeg ser den klæbrige tjære boble op på overfladen og lytte til intentionerne i kvinderne i vores gruppe, som de shaman peger på og hænder harpiksen klud. “ Jeg takker for synet, &"; siger Jude, en newzealandsk kvinde, der er en hyppig gæst på vores ture. “ Og jeg takker for indsigt &";.

“ Stå op, &"; shamanen kommandoer igen. Denne gang, han spiller en lille tromme og synger, og jeg finder mig selv trukket ind i sørgmodige, festlig musik. Når jeg kan følge den simple melodi jeg åbner min hals til sangen og i sine rytmer finde både fred og noget at fokusere mit sind på det distraherer mig helt fra min frygt. Selvom denne runde er endnu varmere end de sidste to, jeg har noget imod det mindre på grund af den sang.

For fjerde del af ceremonien, bruger det sidste af vandet Rosario og beder os om at gøre en anden runde af taknemmelighed . Først omhyggeligt forklarer han, at denne indfødte kultur respekterer mor, at de tror på en dobbelt univers af en mor og en far Gud. Han siger, at han håber, dette er vores fremtid, og at vi kan være åbne til at respektere moderen. Da vi går rundt, mange tak deres mødre og alle mødre til fødslen, og én kvinde tak Moder Jord. Det &';. S en smuk blanding af vores moderne intentioner og traditioner i denne gamle kultur

Som uld tæppe hæves for sidste gang, og vi kravler ud af livmoderen, jeg dyppe min pande til græsset endnu engang . “ Alle mine relationer, &"; I intonere igen. “ Tak for de ændringer, der er udvirket i mig i eftermiddag, for overflødige gamle, at jeg forlader inde i denne hellige rum &"; Jeg stiger op i indbydende sol, moderen til os alle. Vi gjorde det
.