Tjenende til mindst af vores Fællesskab

Har du kærlighed og omsorg for "mindst" i dit samfund? Hvem er "mindst"? Jesus svarede dette spørgsmål i sin lignelse i Matt 25: 31-46 (WEB):

Når Menneskesønnen [Jesus Kristus] kommer i sin herlighed og alle englene med ham, da han vil sidde på tronen af ​​hans herlighed. Foran ham alle nationer vil blive indsamlet [om dommens dag], og han vil skille dem fra hinanden, som en hyrde skiller fårene fra bukkene. Han vil sætte fårene på sin højre hånd, men gederne til venstre. Så vil kongen fortælle dem på sin højre hånd, "Kom, min faders velsignede, arve forberedt dig fra verdens grundlæggelse;. For jeg var sulten, og I gav mig mad at spise, jeg var tørstig, og du gav mig at drikke. jeg var fremmed, og I tog mig i. Jeg var nøgen, og I klædte mig. Jeg var syg, og I besøgte mig. Jeg var i fængsel, og du kom til mig. "
Så de retfærdige vil svare ham og sige: "Herre, hvornår så vi dig sulten og foder du, eller tørstig, og give dig en drink når så vi dig som en fremmed, og tager dig i;? eller nøgen, og klæde dig? Hvornår så vi dig syg eller i Fængsel og kom til dig? "
Kongen vil besvare dem," Sandelig, siger jeg dig, da du gjorde det til en af ​​de mindste af disse mine brødre, du gjorde det til mig "
Så vil han også sige til dem ved den venstre," Gå bort fra mig, I forbandede, til den evige ild [evig ødelæggelse], som er beredt Djævelen og hans Engle;. for jeg var sulten, og I gav mig ikke mad at spise; Jeg var tørstig, og I gav mig ikke at drikke; Jeg var fremmed, og I tog ikke mig; nøgen, og du ikke iklæde mig; syg og i fængsel, og du ikke besøge mig. "
Så vil de også svare på og sagde:» Herre, hvornår så vi dig sulten eller tørstig eller fremmed eller nøgen eller syg eller i fængsel, og ikke hjælpe dig? "
Så vil han svare dem og sige," Sandelig, siger jeg dig, da du ikke gøre det til en af ​​de mindste af disse, har du ikke gøre det til mig. "Det vil gå bort til evig straf, men de retfærdige til evigt liv.

Således er" mindst "er de mest sårbare i vores samfund, mest brug for vores kærlighed og omsorg.

I hele Bibelen, HERRE Gud den Almægtige understregede betydningen af ​​ministeriet til “ den mindste &"; og bød folk at elske deres næste som de elsker sig selv (Tredje Mosebog 19:18)

I. Gamle Testamente, HERREN lagt ud specifikke love, der er omfattet, hvordan folk skal se efter de fattige, enkerne og de forældreløse børn, og nogle af de dekreter inkluderer:

1) Vi bør ikke drage fordel af den fattige og snyde dem af deres løn:
"I skal ikke undertrykke en lejet ansat, der er fattige og trængende, hvad enten han er af dine Brødre eller af dine udlændinge, der er i dit Land inden dine Porte: i hans dag, du skal give ham hans leje , ej heller skal solen gå ned på det; for han er dårlig, og sætter sit hjerte på det: at han ikke skal råbe over dig til HERREN, og det være synd for dig "(Femte Mosebog 24: 14-15).

2) Vi skal ikke mishandle enkerne og den faderløse:
"I skal ikke drage fordel af enhver enke eller faderløse barn. Hvis du benytter dig af dem overhovedet, og de råber på alle til mig, vil jeg visselig høre deres råb; og min Vrede vil vokse varmt, og jeg vil dræbe dig med Sværd; og eders Hustruer bliver Enker og eders Børn faderløse "(Anden Mosebog 22: 22-24).

3) Vi bør ikke se ned på eller undertrykke den fysisk svage, eller dem, der er en ulempe, da det døve og blinde:
"I skal ikke forbande den døve eller lægge en anstødssten, før den blinde; men du skal frygte din Gud. Jeg er HERREN. "(Tredje Mosebog 19:14)

Ordet" forbandelse "her er oversat fra det hebraiske ord" qalal ", som refererer til behandling af en person med foragt, foragt eller ringeagt." Qalal "er forklejne nogen eller ser ned på dem, som om de er af ringe betydning. Vi bør aldrig drage fordel af den svage. Vi bør aldrig tænker i vores hjerter, "De er et let mål", eller gøre nar af dem. Enhver person er en skabelse af Gud til at håne de svage er at fornærme Gud, som vi skal frygte

Temaet for ministeriet til “.. den mindste &"; fortsætter i det Nye Testamente Jesus Kristus, vores største model af en. Servant Leader, befalet os at tjene de mest sårbare i vores samfund i både tale og gerning. Han brugte meget af sin kostbare tid på Jorden med udstødte af samfundet, mennesker, som mange undgået og forhadte. Han opholdt sig i deres hjem, dined med dem, og varmt velkommen dem ind i hans hjerte, og til at modtage frelsens gave Eksempelvis Lukasevangeliet fortæller os, at mens Jesus var spise på et hus af en farisæer ved navn Simon, en kvinde “. anlagde alabast krukke med salve [som var meget dyre]. Stående bag ved hans fødder grædende, begyndte hun at væde hans fødder med sine tårer, og hun tørrede dem med håret på hovedet, kyssede hans Fødder og salvede dem med Salven &"; (Lukas 7: 37-38) At se dette, Simon sagde til sig selv, “ Denne mand [Jesus], om han var en profet, ville have opfattet, hvem og hvilken slags kvinde er, som rører ham, at hun er en synder . &"; (Lukas 07:39) Således Jesus taknemmeligt accepteret denne kvinde, mens selvretfærdige farisæer ildeset hende, glemmer, at han også var en synder.

Udover at sætte fysiske eksempler, hvorefter vi skal modellere, Jesus spidst fortalte os at tjene den brudt. Han sagde, “ Når du foretager en fest, spørger de fattige, vanføre, lamme eller blinde; og du vil blive velsignet, fordi de ikke har ressourcer til at tilbagebetale dig. For dig vil blive tilbagebetalt i opstandelsen fra de retfærdige &"; (Lukas 14: 13-14) Når vi ærer fattige og elsker dem som vi elsker os selv, vil vi ikke kun at elske dem, men Jesus selv: “ Sandelig, siger jeg dig, da du gjorde det til en af ​​de mindste af disse mine brødre, du gjorde det til mig &"; (Matt 25:40)

I de apostolske breve, vi formanes til at betjene vores brødre. Vores “ brødre &"; er hvem har brug for vores hjælp, og hvem vi kan hjælpe. Apostelen Johannes sagde:

"Enhver, der ikke gør Retfærdighed, er ikke af Gud, ej heller er den, som ikke elsker sin Broder Hvis en mand siger:" Jeg elsker Gud, "og hader sin Broder,. han er en løgner, for han, der ikke elsker sin Broder, som han har set, hvorledes kan han elske Gud, som han ikke har set Dette bud har vi fra ham, at den, som elsker Gud, skal også elske sin broder, men hvem?. har verdens &'; s varer og ser sin broder i nød, og lukker sit hjerte for medfølelse imod ham, hvordan Guds kærlighed blive i ham? " (1 Joh 3:10; 1 Joh 4: 20-21; 1 Joh 3:17)

Så hvis vi ser vores brødre i nød, bør vi ikke “ elske med Ord alene, hverken med tungen alene, men i gerning og sandhed &"; (1 Joh 3:18) Vore gerninger bør omfatte ministerium til den faderløse og enker, som apostlen Jakob sagde, “ ren og ægte gudsdyrkelse for Gud og vor Fader er denne: at besøge faderløse og enker i deres nød og holde sig uplettet af verden &"; (Jakob 1:27)

Vi bør aldrig behandle de fattige mindre gunstigt end vi behandler de rige:

"Mine brødre, må du ikke holde troen på vor Herre Jesus Kristus af herlighed med . partiskhed For hvis en mand med en guldring, i fin tøj, kommer ind i dit synagoge, og en fattig mand i beskidte tøj også kommer i, og du være særlig opmærksom på ham, der bærer den fine tøj, og sige: 'Sæt dig her i et godt sted ", og du fortælle den stakkels mand, 'står der," eller "Sæt dig ved min fodskammel« har du ikke vist partiskhed blandt jer selv, og blive dommere med onde tanker Hør, mine elskede brødre didn?'. t Gud vælge dem, der er fattige i denne verden for at være rig på tro, og Arvinger til det Rige, som han har lovet dem, der elsker ham? " (Jakob 2: 1-5)

I lignelsen om adskillelsen af ​​fårene og gederne på Dommedag Jesus fortalte i Mattæus 25, er det klart, at uanset om de trængende sendes til os eller vi går til dem direkte, forventes vi at tilbyde vores hjerter til dem, for at bringe dem den kærlighed og fred Kristus, og vigtigst af alt, de gode nyheder om frelsen gennem Kristus.

Hvis i morgen var dommedag, ville Jesus sige til dig, “ Sandelig, siger jeg dig, da du gjorde det til en af ​​de mindste af disse mine brødre, du gjorde det til mig &" ;? Hvis ikke, begynde at vise Kristi kærlighed til den mindste af dit samfund, i dag
 !;