TRIPLE Anointing RESTORED

Gud &'; s folk havde gennemgået store lidelser i hænderne på Israels &'; s uretfærdige konger. De havde oplevet Gud &'; s dom som følge af deres leder &'; s fejl

GUD &';. S lover at RESTORE

Således Gud &'; s løfte bragt store håb til dem “ jeg vil gendanne dine dommere på den første, og dine rådgivere som i begyndelsen, efter at du vil blive kaldt byen retfærdighed, en trofast by &"; [Isa 01:26]

Til et folk, som i århundreder havde kendt kun lederskab med en delvis salvelse, var dette et løfte om glorværdig restaurering. Gud lovede at give dem ledere igen hvem ville regere med samme salvelse som deres første dommere – mænd som Moses, Josva og Samuel

Denne gennemgående tema var ofte i Esajas &'; s budskab:. “ se, en konge skal regere retfærdigt, og fyrster skal herske retfærdigt. Og de vil være som et tilflugtssted fra vinden, og et ly for stormen, ligesom strømme af vand i et tørt land, ligesom skyggen af ​​en stor sten i en udtørret jord &"; [Isa 32: 1-2].

Identiteten af ​​denne retfærdige konge umiskendeligt viser sig som vi læser yderligere skriftsteder

* “ For et barn vil blive født til os, en søn vil være givet til os,
* og regeringen vil blive givet til os,
* og regeringen vil hvile på hans skuldre,
* og hans navn vil blive kaldt Vidunderlige Rådgiver, Vældig Gud, du evige Fader, Prince of Peace … … … … … [Isa 9: 6].

Denne Fredsfyrste vil også nyde profeten – Præstelige og Kingly salvelse. Herren vil strække din stærke Scepter fra Zion, siger “ Regel midt iblandt dine Fjender … … …. &Rdquo; Herren har svoret og vil ikke ændre; Du er Præst for evigt efter Melkisedeks &"; [Sl 110: 2-4].

Den, der skulle komme ville bære det fulde salvelse af Gud, som er både konge og profet-Priest. Han ville bære en “ stærk scepter &"; og regere som en retskaffen konge. Han ville være en præst for evigt efter Melkisedeks

Hans salvelse ville være så stor, at han ville blive kendt som:. &Ldquo; The Salvede &"; [Messias på hebraisk; Kristus i græsk]

GUD &'; S PROMISE OPFYLDT JESUS ​​KRISTUS

Gud &'; s løfte om at genoprette den fulde salvelse er blevet opfyldt i Jesus Kristus. Han var “ salvet med glædens olie mere end nogen anden &"; [Hebr 1: 9]

“ Jesus regler som vores store ypperstepræst &"; [Hebr 3: 1], og som “ Kongernes Konge og Herrernes Herre &"; [Rev 17:14]

Han alene bærer “ al magt og myndighed i himmel og jord &"; [Matt 28:18]. Han alene “ Der er gjort til os

* Retfærdighed,
* helliggørelse og
* forløsning &"; [I Kor 01:30] “ For harmoni er så dyrebar som den duftende Salveolien, der blev hældt over Aaron &'; s hoved, og løb ned på hans skæg og på, at grænsen for sin kappe &"; [Sl 133: 2]

En smuk illustration og sandhed udtrykkes i ovenstående vers. Den salvelse som kom på ypperstepræsten løb fra hovedet ned til hans krop

Vi skal bære sin salvelse

Nu ved vi, at vi er medlemmer af Kristus &';. Krop [1 Kor 12 : 27] vi kender Jesus er hovedet og ypperstepræst [Ef 1:22 ;, Hebr 3: 1]. Derfor er det “ tredobbelt salvelse &"; der blev hældt ud på ham, strømmer ned til os medlemmer af hans krop. Vi kan spise af den samme salvelse, der var over ham.

Hans var den ultimative illustration af salvelsen Gud ønsker os at have.

Som kirkens ledere vi skal bære hans salvelse, en salvelse

* at leve retskaffent, hellige liv
* og en salvelse til at helbrede de syge, uddriver djævle,
* og prædiker denne gode nyhed om riget til jordens ender kort sagt,
* en salvelse af magt

[1. Peter 2: 9]. siger, at vi er “ … … … .. En kongeligt præsteskab [konge – præst] &"; “ vi er blevet gjort vor Gud konger og præster &"; .. [Rev 1: 6, 05:10]