40 dage til et bedre Me - 03 Day - Penge

Religion i den vestlige kultur har lært os, at penge er onde og ugudelige. Penge omtales som roden til alt ondt, slet Vindings Skyld, Mammon, og mange andre navne, som forbinder den med Satan. Men er det virkelig
mener jeg tænker over det:? Religionen har lært os, at fattigdom er et guddommelig kvalitet. Religion har også underforstået, at for os at nærme sig Gud, må vi opgive vores jordiske ejendele og tage et løfte af fattigdom – hvis vi virkelig ønsker at være tæt på Gud. Jeg har været i tredje verdens nationer. Jeg har set fattigdommen op foran og personlige. Ikke én gang gjorde jeg føler den overvældende tilstedeværelse af Gud &'; s kærlighed. Jeg følte og fornemmede forbandelse – ikke velsignelse. Fordi fattigdom er en forbandelse og ikke velsigner!
Religion bruger historien om Jesus fortæller rige unge mand til at gå og sælge alle sine ejendele og give overskuddet til de fattige og komme følge ham (Jesus). Historien fortsætter med at sige, at den unge mand gik bedrøvet bort, da han var meget rig. Dette er den eneste henvisning Jesu spørge nogen til at opgive alle deres rigdom. Hvis dette var en forudsætning for at følge Jesus, hvorfor didn &'; t han beder alle sine tilhængere til at gøre dette? Det er klart, at pengene havde manden. Og også bemærke, at der ikke er nogen opfordring til fattigdom – blot at følge Jesus. Jesus spurgte den unge mand til at stole på ham, ikke rigdom. For Jesus også sagde til sine disciple, at han ville tage sig af deres ethvert behov. Og var ikke han &'; t tale om luftkasteller i den søde ved og ved. Han fortalte dem, at de kunne bugne på jorden, mens de stadig var omkring!
Religion har fortalt os at opgive penge og nærme sig Gud. Lyder ædle og fromme, men det &'; s dum. Den gudfrygtige får at vide, at afholde sig fra rigdom, mens det onde kan samle så meget, som de ønsker, og bruge det til, hvad de vil! De kan bruge rigdom til at sprede mere ondt, mens den gudfrygtige samles i hellige huddles og kæmpe for at gøre forskel.
Penge er simpelthen et værktøj. Penge er hverken godt eller dårligt i sig selv. Hvad gør penge god eller dårlig, er, hvordan det bruges. Lad mig bruge et eksempel. Du kan give en tømrer en hammer, og han kan konstruere noget smukt. Du sætter den samme hammer i hånden af ​​en psykopat, og han vil bruge den til at slå nogen ihjel. Hvad gjorde forskellen var der holdt værktøjet, og hvordan det blev brugt
Gud gjorde et løfte til Abraham og sagde “. I dig skal alle jordens slægter velsignes &"; (Første Mosebog 12: 3). Hvordan kan jeg være en velsignelse, når jeg er brød? Hvordan kan jeg tilbyde håb til mennesker i nød, når jeg lever i fattigdom? Det er klart, Gud ønsker at sætte midler i vores hånd for at være en velsignelse for de trængende. Hjælpe folk involverer mere end blot at sige en bøn for dem. “ Jeg ser dig &'; re sulten, nøgen og hjemløse – I &'; ll sige en bøn for dig &"!; Giv mig en pause! Den slags religion kaldes hykleri! (jf James 1:27; 2: 15-16)
Apostlen Jakob sagde, at tro uden tilsvarende handlinger er ubrugelig! For at gøre en forskel i verden involverer folk investerer deres tid, talent og skat. Problemet er, de fleste mennesker ikke har et håndtag på deres finanser til at hjælpe dem i nød. Andre føler, at deres skattepenge går til at hjælpe de trængende. Og, andre ser det som en pligt for kirken til at tage sig af det. Bottom line: at fodre, hus, og klæde de trængende kræver penge! Vi har en moralsk og social forpligtelse til at hjælpe dem i nød.
Under denne fastetiden Sæson tage et kig på din økonomi. Hvordan håndterer du dine penge? Ligesom en tømrer eller en psykopat? Hvis din økonomi er ude af whack – få rådgivning. Hvis du føler, at det er regeringens &'; s eget ansvar at tage sig af de nødlidende – finde hvor Jesus sagde og praktiserede det. Hvis du mener, at din lokale hus for tilbedelse bør gøre noget – giver at gøre det ske. Og jeg vil bede dig om at bede en bøn for dig selv, at Gud ville velsigne dig at være en velsignelse. Være forskellen
.