National Day of Prayer ud siger føderal dommer - Amerikas identitet udhule

Efter Billy Graham føre et rally i Washington i 1952 og opfordrede til en dag for nationen at bede præsident Harry Truman underskrev den nationale Bededag proklamation i 1953. Frihed fra Religion Foundation indgivet mod proklamationen i oktober 2008. Har de vandt?

føderale dommer Barbara Crabb siger de har. Afgørelsen vil ikke blive håndhævet før enhver og alle udfordringer til det behandles; herunder enhver opposition Justitsministeriet beslutter at mønstre over afgørelsen. Det Hvide Hus siger, at præsident Obama stadig planer om at udstede proklamationen for maj 6 2010.

Med midtvejsvalg truende kun måneder fra nu enhver beslutning om at droppe dagen ville sikkert tilføje til den voksende utilfredshed med den Obama-administrationen. Flytningen til at begrænse sig selv ses som politisk motiveret af de fleste, og det er ikke i overensstemmelse med sin tidligere stilling til kristendommen.

US. District dommer Barbara Crabb i Madison Wisconsin sagde proklamationen “ overtræder &"; det første ændringsforslag regel, der forbyder love respekterer etablering af religion. Da præsident Ronald Reagan gjorde dagen permanent i 1988 ingen kunne have set den anti-kristne holdning, der ville sejre kun få årtier senere.

Vores nationale identitet og vores kristne rødder bliver ignoreret, afvist eller udfordret på alle niveauer. Præsident Obama &'; s administration startede i samme ånd med sin nu berømte proklamation at Amerika er “ ikke en kristen nation &"; Selvfølgelig er vi ikke en “ Christian &"; nation, fordi der er ikke sådan noget.

Kristendom er noget den enkelte skal beslutte for sig selv. Jesus sagde “ den, der vil følge efter mig, han fornægte sig selv og tage sit kors op og følge mig &"; (Mark 8: 34b). Mere præcist er vi en nation, der blev grundlagt på kristne principper, og indtil nu har haft mere bedende kristne end nogen anden nation i historien

Faktisk når en religion bliver ldquo &; nationale religion &"; det ophører med at være åndelig og kan kun blive tyrannisk. Hvis ved ikke at tilskrive den nationale religion, du bliver en lov breaker hvad ville de fleste mennesker gør?

Vi ved, at det &'; s universelt acceptabelt at henvise til nogle steder som muslimske nationer, men en eller anden måde er vi flove over at blive kaldt en kristen nation. Vi ved også, at hvis muslimerne blev nægtet deres ret til at bede fem gange om dagen overfor Mekka i Saudi-Arabien ville de oprør, krig og dø kæmper mod denne afgørelse. Måske kan ikke virke som et problem i øjeblikket, men med et hidtil uset antal muslimske moskeer under opførelse i USA, hvad &'; næste s. Vil arbejdsgiverne sætter de fem afbrydelser per dag til den arbejdsplan for en føderal dommer for en afgørelse? Reaktion på denne afgørelse, hvis negativ, er noget, vi don &';. T ønsker at forestille sig

Hvis set i sin omvendte form, kunne vi sige, at når sekulære kræfter ateisme, agnosticisme og anti-kristne bigotteri gå til lov mod bøn i vores nationale liv, det er dem, der har besluttet at få Fed til at lave love om oprettelse eller mere præcist, den dis-etablering af religion. Dette kan være den meget argument, der anvendes til at udfordre den herskende

Det er ikke nok for ateister og agnostikere at sige, at Gud gør ikke &';. T eksisterer, eller at hvis han gør ingen kan bevise det, men de synes at have krydset linjen til andre mennesker &'; s opfattelser og erfaringer med Gud. De er ligesom dem omtalt af apostlen Paulus, der don &'; t vil selv hvisken en hentydning til Gud, der skal bruges i enhver offentlig format. Paulus sagde, at de er blandt dem, der “ … kunne ikke lide at beholde Gud i deres viden &"; (Ro 1: 28a)

Desværre dem, der er så opsat på at fjerne al hentydning til Gud bliver belønnet med en tilstand af åndeligt mørke Paulus kaldet “ fordømmelse &";. (Ro 1: 28b) Det synes aldrig at forekomme til dem kæmper Amerika &'; s kristne fundament, at fordi de bor i Amerika, de kan vælge at være så Gudløse som de vil, men de har ikke noget mandat og ingen egentlig chance for succes i spidsen for hele nationen til en tilstand af “ fordømmelse &"; sammen med dem.

forsøg på at fjerne al hentydning til Gud ramte hjem til mig, da jeg for nylig tog min kone for at se den meget roste Mulighed Productions film kaldet Breve til Gud. Min kone bemærkede som vi angivet teater, der over døren til hver enkelt viser værelse var en digital marquis med det fulde navn på hver respektive film helt skrevet ud. På filmen Breve til Gud, den digitale marquis read only, “ Breve til G. &"; Jeg troede tegnet kan have været brudt så jeg gik til den modsatte side af de to sidede marquis kun at finde det skrevet på nøjagtig samme måde.

Mens ACLU og andre tilbringer store bukke til at kæmpe kors på mindesmærker , krybber, bøn i kongressen eller ethvert offentligt sted, bøn i militæret og klasseværelset nævner Gud, hvorfor tilflugtssted &'; t vi sidestilles, at med en enorm flytte for at krænke vores ret til religion og en vilje til at engagere de beføjelser, der til at gøre love, der negativt påvirker etableringen af ​​religionen?

Er det tilladt at søge loven, at bryde loven? I hovedet på nogle er det helt sikkert er, og, at &'; s hvorfor, selvom du don &';. T tror denne nation er i tilbagegang, du ville blive tvunget til at indrømme, at det er i en høj tilstand af forvirring

Når rummissioner gik galt eller fanatikere fløj to fly ind i Twin Towers didn &'; t vores ledere kalder til bøn, didn &'; t vi gerne bede. Hvad &'; s næste? I en national krise kan vi kalde for ateister og agnostikere at trøste os og bare hvordan ville de udrette det. Vil det være ulovligt for formanden at bede nationen til at bede i krisetider? Som sekularisme nærmer dumhed hvad mere kan vi eventuelt kaste fra vores nationale identitet

Hvis apostlen Jakob sagde “? Sig nær til Gud, og han vil holde sig nær til jer; &"; (Jakob 4: 8) hvad kan vi forvente, hvis vi aktivt løbe væk fra Gud, og derefter gøre det loven? Ikke alene vil vi opdage betydningen af ​​Bibelen &'; s “ messing himlen &"; (Dt 28: 3), hvor der ikke bønner synes at blive hørt på alle, men vi vil have forladt vores nation i denne koldt sted, hvor Gud blot ser den anden vej i vore tider med største fare

Denne. er en tid til at skride til handling. De af os, der tror på bønnens kraft skal blive aktiv i at modstå denne lov. Vi skal støtte enhver organisation, der bestrider denne dom og underskrive ethvert andragende i omløb, der opfordrer til ophævelse af denne beslutning. For det andet må vi bede mere end nogensinde før selv til det punkt at gøre hver dag, en national dag med bøn.

Amerika allerede gambling med en svag hånd, siden vores sidste es i hullet er blevet spillet ud, som vi lad vores venskab og beskyttelse af Israel fade og voks koldt. Hvis bag disse ændringer, vi forbyde bøn; vi fodpaneler så tæt på forestående dom, at børsten englevinger kan høres ved døren

Gud &'; s. beskyttelse i tider med Ulykke, hans forsvar i tider med fare og hans velsignelser resten af ​​tiden hængsler på to simple ting ifølge Bibelen. Den første er vores moral og vores villighed til at tage hans love og mandater alvorligt. Vi har været at give de bums haste til disse ting for en generation nu. Den anden ting er vores linje for kommunikation med Gud. Denne linje er vores bønner og bønner, som han har lovet at høre, om vi er i sync med den førnævnte. Hvor er Amerika i dag i lyset af disse ting?

Selvom ofte citerede det gør godt at minde os alle, hvordan det billede vil blive malet. Det er ikke kompliceret, men så ofte de simpleste principper bort for mere komplekse svar. Hidtil vores skiftende politiske klima, vores nye glider ind sekularisme og kun om alt andet, vi &'; ve prøvet forlader Amerika i en tilstand af moralsk forfald og svaghed. Hvorfor don &'; t vi prøve det Gud &'; s måde; tjek det ud

“. Hvis mit folk, som kaldes ved mit navn, skal ydmyge sig og beder og søger mit ansigt og vender om fra deres onde veje; da vil jeg høre fra himlen og tilgive deres synd og læge deres land &"; (2Kr 7:14)

Selv om det er citeret langt mindre er det vigtigt at bemærke det løfte, der følger 2 Chronicles 7:14 fordi det er den bedste del. “ Nu mine Øjne er åben, og mine ører attent til bønnen, der er lavet på dette sted &"; . (2Kr 07:15)