En nøgle til oplysningstiden

Afhængig Origination, den direkte transcendent viden og forståelse for hvilke Buddha proklamerede at være omdrejningspunktet for oplysningstiden, er et område fjernt fra den fysiske virkelighed på mange måder

På mange andre måder, Afhængig Origination er den bedste intellektuel forklaring på helheden af ​​liv, som vi kender og opleve det. Årsag og virkning af livet, begyndende samt videreførelsen af ​​fysiske virkelighed ud fra krop og sind revolverende i en åndelig verden ud over de seks fælles sanser, som vi stole på for alle vores nuværende viden.

En afhængighed, der, for at sige det mildt, er yderst begrænset. Alligevel er disse seks, spirende fysiske sanser forstås af de fleste mennesker til at være enden al erfaring i universet; en egoistisk, selvglad at sige det mildt overvejer vores ubetydelig position i dette store kosmos

forbliver Spørgsmålene!; Er der mere at forstå end de seks sanser, som vi er begrænset med hensyn til vores vision? Hvad er det, kan forstå ud over vores sanser? Og hvad er der at blive forstået? Kan vi “ se &"; ud over vores fysiske begrænsninger?

Det er virkelig åndelige spørgsmål at blive opdaget kun af os selv, fordi, som det altid er med dyb refleksion, kan du aldrig læst om det, kun opleve det selv. Og så fordi det er uudsigelig, kan ikke engang tale om det

Så lad &'; s begynde fra hvor vi nu er - i en krop, med seks sanser.. Det er, hvad vores liv centreret omkring. Hvis vi er studerende på Vipassana meditation, har vi set, internt, hvordan vores seks sanser kontakte forskellige objekter

Når vi ser noget, dette &';. Se &'; er afhængig af tre ting:

1. En bevidsthed inden for det fysiske øje som følge af en momentan destillation af et felt af ren bevidsthed. (Dette er metafysisk)

2. Den fysiske øje selv.

3. Og et objekt

Denne destilleret eller fokuseret opmærksomhed eller øje bevidsthed, plus et objekt, plus det fysiske øje alle sammen med til at give os mulighed for til &';. Se &' ;. Igen, som udøvere af Vipassana kunne forklare, der er bare øjet, bare bevidstheden, og netop det objekt, uden watcher, controller, “ I &"; tænkt eller ego bag det

Så snart øjet ser noget (Kontakt), sker der to ting næsten samtidig; Følelse og Perception:

1.Perception. Hvis noget er bekendt hjernen identificerer, kategoriserer og vurderer det fra fortiden hukommelse. Hvis ukendte, hjernen bruger forbi hukommelse og tidligere erfaringer til at kategorisere det.

2. Følelse. Hjernen afgør, om det kan lide eller ikke lide, elsker eller frygter, hvad det ser.

Så ser vi noget (eller lugt, smag, føle, høre, eller tror noget) og derefter identificerer vi det og beslutte, om vi lide eller ikke lide det. Dette efterfølges næsten umiddelbart af hjernen enten finde ud af, hvordan du får det, som det kan lide, eller slippe af med det, den ikke kan lide. Dette kaldes begær, eller attrå. .

Når hjernen craves et resultat, om der skal enten gribe eller slippe af objektet, så klamrer sig til objektet udvikler sig som vi besætte på at sætte et mål, eller at formulere et ønsket resultat hvad enten det er i besiddelse af den objekt eller skubbe den væk. Dette fører til handling - karma

Alt dette begær og klamrer naturligt fører til den ultimative klamrer sig til tanken om noget eller nogen bag det hele, et selv, mig og mine, en ego, en Vægter, alle skabt og opfundet af hukommelsen, følelse og opfattelse i hjernen. Der er ingen ego, ingen iagttager, bortset illusionen om ego som et biprodukt af fornuft stimulation, følelse, og perception.

Denne illusion af en iagttager, har imidlertid metafysiske komplikationer. En falsk, forkert, men meget overbevisende “ I &"; tanke udvikler sig. På grund af dette “ I &"; tænkte, denne idé, at dette er mit, og det er dit, det jeg hader, og at jeg elsker, fører til en ultimativ klamrer til oplevelsen af ​​de seks sanser, og især en kærlighed og klamrer sig til tanken om sig selv.

Metafysisk, denne meget dyb kærlighed affære med sig selv er en stærk nok illusion at transcendere døden og søge fysiske eksistens i en anden form for liv. Dette drev til at eksistere, kaldes Becoming.

At blive fører til fødsel. Og fødsel altid fører til alderdom, sygdom og død.

Når kroppen og hjernen dør, er der en resterende metafysisk kraft efterladt. Dette kaldes Uvidenhed, eller ønsket om at komme i eksistens igen, fordi eksistens synes at være behageligt at en uoplyste sind nedsunket i fysisk eksistens. Det kaldes uvidenhed på grund af en manglende forståelse om livet selv.

På grund af denne uvidenhed om sandheden af ​​livet som dybest set en af ​​utilfredshed, og også uvidenhed om den eneste permanente vej ud af denne utilfredshed (The Four ædle sandheder), samt uvidenhed om direkte kendskab til disse tolv trin af Dependent Origination, karmiske formationer udvikle sig til en underliggende liv-kontinuum strøm af binding (til fysisk eksistens) sædvanlige bevidstheder.

I det øjeblik af fast død (ikke klinisk død) disse karmiske formationer, som kaldes Life Continuum Bevidsthed, momentant bortfalder i, hvad der kaldes en død bevidsthed, umiddelbart efterfulgt af en Rebirth Sammenkædning Bevidsthed som katapulter de karmiske tendenser til en anden livsform. På det næste øjeblik, de gamle karmiske tendenser igen tage over som den nye livsform &'; s Life Continuum Bevidsthed

En ny krop udvikler

Dette nye organ har Six Senses
...

Og med disse seks sanser, er verden defineret til det nye organ gennem kontakt med fysiske og mentale objekter.

Og den cyklus af fødsel og død fortsætter i det uendelige.

For at afslutte denne fysiske cyklus af gentagne fødsler resulterer i alderdommen sygdom og død, og gå i gang med en åndelig cyklus, hvad der kræves er en ren, permanent pause i en af ​​de tolv trin af afhængige Origination. For eksempel, en del af de cognizing mekanik af hjernen er at finde ud med tanke, hvordan man enten fatte noget, eller skubbe den væk.

Så med en fokuseret og fordomsfri sind, udviklede måske fra koncentration eller Vipassana meditation praksis, vi kan arbejde på at bryde kæden i den indledende fornemmelse tidspunkt efter et objekt er statere, eller trangen eller klamrer faser hvor hjernen forsøg gennem tanke, at sikre eller ødelægge formål med enten vores følelse eller fjendtlighed.

Disse Tolv Trin for Afhængig Origination beskriver vores liv. Dette er alt der er til vores liv - en endeløs gribe og skubbe væk af, hvad vi elsker og hader hver dag. Det mest fantastiske er, at i vores uvidenhed om hvad der kunne være, vi aldrig bliver trætte af vores mekaniske eksistenser, og tørster at holde dem i gang for evigt
.