En særlig besked fra Laura Fin: Frygt og Faith

Hvordan vi betragter en sådan hændelse som massakren på kære skolebørn? Der er 3 primære riger eksistens, materialet, følelsesmæssige og åndelige.
I materialet rige, det er en tragedie ud over foranstaltning. Intet kan få mening ud af en meningsløs handling, især en af ​​vold reageres på uskyldige børn. Og alligevel sker det. Uskyldige hjælpeløse børn blev massakreret. En mor myrdet af sin søn. Hvor er far? Hvordan sindet af en dreng blevet så syg til at udføre en sådan afskyelig handling? . Det fortjener ansvarlighed og straf i størst ekstreme, og selv det er røvet fra sine ofre gennem selvmord

På det følelsesmæssige plan, rækken af ​​følelser som reaktion på en sådan hændelse er stort: ​​hjælpeløshed, terror, raseri , fortvivlelse, følelsesløshed, fornægtelse, frygt. Sådan går vi videre? Hvordan kan vi reagere? Hvordan vi ind i en butik, en film, gå over gaden uden at se os over skulderen? Frygt spreder sine vinger på tværs af vores kontinent som et tæppe, som vi låser vores døre og øge vores hyper årvågenhed. Der er ikke længere et sikkert tilflugtssted uden for vores barrikaderet hjem til leg eller hvile.

I den åndelige verden, er der kun perfektion. Hver fødsel og død er perfekt tidsindstillet. Der er kun lektioner og åndelige værdier som tillid, tro, overgivelse, medfølelse, tilgivelse og løsrivelse. Ingen forbrydelse er utilgivelig, og ingen sjæl nogensinde dør, de blot ændre organer.
For at komme videre uden frygt, vi skal integrere alle 3 riger eksistens. Vi lever i en verden af ​​paradoks fyldt med ubeskrivelige rædsler og uudgrundeligt skønhed. Hvordan kan vi sameksistere med begge ekstremer og ophold ved sine fulde fem, sikker og stabil? Dem, der skaber et forhold til både de fysiske og ikke-fysiske verdener har en evne til mentalt og følelsesmæssigt klare i perioder med ukontrollabel ødelæggelser. Forankring en praksis af mentale overbevisninger i de åndelige kvaliteter, såsom godhed og kærlighed, har en genskabelse virkning på sind og hjerte. En tro baserede praksis beroliger sindet, hjertet og følelserne.

Når vi føler sig hjælpeløse sin naturlige at ville bebrejde noget eller nogen. Når vi kan &'; t rette det på noget eller nogen konkret, vi rette vores hjælpeløse følelser mod det immaterielle. Og det er her, tro kan blive rystet. Når troen rystes, kan vi blive overhalet af frygt. Når vi har tro, er der ingen frygt.

I mine år af coaching og rådgivning dem, der har overlevet, og trivedes efter traumer har tro som et centralt element til nyttiggørelse. Men du vælger at have tro, i hvem du vælger at have tro, hvis din tro er forankret i troen på en visdom og magt større end dig selv, så dit sind og hjerte slappe af og helbrede mere fuldstændigt. Når du laver en praksis af tro gennem meditation, bøn, fordybelse, fantasi, tilbedelse og ritual, der er forankret i godhed, din fysiologi producerer oxytocin og positive endorfiner. Tro er godt for dig

Det &'; s. Umuligt at bevise eksistensen af ​​noget ikke-materiale med materialiserede. Så spørgsmålet i sidste ende ikke, om Gud eller en højere magt rent faktisk eksisterer. Spørgsmålet er, hvad der vil have den praksis en tro på en højere magt resultat i? For utallige mennesker, der har en dyb tro baseret praksis, en fælles fordel er en stærk følelse af indre ro. Du kan &'; t måle det, men hvad nu hvis den magtfulde følelse af indre fred, var i sig selv bevis for, at en højere magt, som er klogere, så du og god, eksisterer? Det indre ro, når praktiseres forbliver stærk, selv når du don &'; t forstå de paradoksale begivenheder i denne verden. Når ubeskrivelige rædsel børster tæt på din dør, praksis tro, vil det stabilisere dit sind. Hold på ankeret troens

- Laura Fin
direktør, Lionheart Institut
.