Trin uden for din tro Comfort Zone

“ Aldrig i stedet for … altid ud til &"; afspejler, hvad, for mig, ligger i hjertet af den tværreligiøse bevægelse

Interfaith er en “. åndelig filosofi, der respekterer og fuldt ud accepterer, den visdom indeholdt i verdens religioner &"; Forståelsen af ​​sandheden indeholdt i disse religioner bringer realiseringen af ​​enhed af den universelle familie, at vi er alle på et bevidst eller ubevidst spirituelle vej til det ene, om vi tror på en skabende Gud, f.eks eller en måde at være, f.eks Taoisme, buddhisme, etc. Vi kan identificere som ateist eller agnostiker. Vi er alle på en sti. Som en tværreligiøs minister, jeg kaldet til at bygge bro med verden &'; s forskellige trosretninger – store og små.

Nogle mener tværreligiøs er blot en hodge podge, en m é Lange opdigtede fra andre religiøse traditioner. Andre argumenterer før vi omfavne en tværreligiøs perspektiv har vi skal virkelig forankret i vores egen tro. Det kan være sandt, og jeg vil også argumentere må vi først være jordet i at vide, hvem vi er

Dalai Lama har sagt, “. Forsøg ikke at bruge det, du lærer af buddhismen til at være en buddhistisk &ndash ; bruge den til at være en bedre uanset hvad-du-allerede er. "Det kan siges om alle verdener trosretninger. Interfaith er ikke en religion, og var aldrig beregnet til at erstatte nogen anden tro tradition. Dens hensigt er at afklare og styrke en obligation med alle de trossamfund, for os at se vores fælles menneskelighed og spiritualitet

Raheel Raza, en af ​​mine muslimske venner er ved at sige, “. Når vi beder sammen, vi bliver sammen &";. I 2004 hjalp jeg med at organisere en tværreligiøs Healing Forkyndelse af håb og kærlighed i Toronto som reaktion på de åndelige behov hos de sydøstasiatiske samfund direkte berørt af tsumani i 2005. Det fandt sted i en tamilsk tempel sammen med støtte fra lederen af denne templet og menigheden. Det var en dyb øjeblik, da vi alle kom sammen for at tilbede og at tilbyde vores bønner som en tværreligiøs gruppe (Jøde, Muslim, kristen, Interfaith og buddhistiske fra den srilankanske tradition).

Vi var varmt mødt af smil af menigheden samt læskende aroma af vidunderlige sydasiatiske fødevarer bliver serveret. Der var en øjeblikkelig forbindelse.

Mens nogle medlemmer af menigheden kunne tale meget lidt eller ingen engelsk, vi stadig lykkedes at kommunikere og nyde vores tid sammen. En improviseret rundtur i templet og dens farverige guder kun føjet til vores forståelse og tilslutning. Det var awesome i enhver forstand af ordet.

Guelph er hjemsted for en rig mangfoldighed af trossamfund. Der er kvækerne, Wiccans, Neo hedningene, Bahai &'; s, jøder, muslimer, sikher, kristne, Progressive kristne, unitarerne, First Nations, taoister, buddhister, Unity – bare for at nævne et par stykker. Hvad jeg mener dog, at mangle, er
en forsætlig tværreligiøs samfund.

Hvor vidunderligt ville det være at have en aktiv tværreligiøs gruppe lige her i Guelph, der ville repræsentere de forskellige trossamfund? Det kunne være en aktiv gruppe, som skulle mødes regelmæssigt for at modellere kærlighed, accept og medfølelse, at uddanne og bevæge os ud over en “ 911 &"; forhold til hinanden og til en mere holistisk “ 365 &"; forhold.

Vi kunne se på troen på samme måde, vi opfatter rejse. Vi anser rejse skal udvide. Vi vokser, når vi lærer om andre mennesker, deres hjem og deres skikke. Udforske andre trossamfund giver os den samme mulighed for at lære og vokse. Som vi “ Travel &"; til disse samfund og møde de mennesker, der “ bor &"; der, kan vi lære, vokse og tilslut på et dybere plan hinanden og til vores kollektive menneskehed. The Other forsvinder.

Jeg tror tværreligiøs er langt mere end blot en samling af forskellige trosretninger. Interfaith bygger på, hvem vi er, og giver os mulighed for at udvikle broer med andre via kærlighed, medfølelse og accept af hele universelle familie. Alle stier til en, for at sandheden kan værdiansættes, respekteres og fejret. Ved at tænke ud af boksen og bevæge sig ud over vores comfort zone, kan vi ikke kun uddybe vores egne erfaringer med ånd, men vi kan også uddybe vores forståelse og forbindelse til vores medmennesker, uanset hvor vi er.

I denne uge og i de kommende uger, jeg opfordre dig til at træde uden for din komfort zone, din egen tro samfund. “ Rejser &"; til et andet sted på andet end din egen tilbedelse. Deltage i denne tilbedelse. Inddrage dem i samtale. Stil masser af spørgsmål. Det vil ikke kun ændre den måde, du ser dem, vil det ændre den måde, de ser dig. Du kan endda blive ændret i processen
.