The Mystery of Death

Mystery of Death

Som vi nærmer os den endelige eventyr, som vil tage os alene og usikker ind i det ukendte rige døden, hver af os spekulerer på, hvad der vil ligge ud over.

Som Sokrates sagde, da han stod over for sin egen henrettelse, er der kun to mulige udfald. Enten døden er fuldstændig glemsel, en endelig udslettelse, som i den jødiske opfattelse, hvor intet andet end forfald ligger hinsides graven, eller der er et efterliv.

Det er karakteren af ​​denne mulige efterliv, der skaber frygt og spekulation. Hvis vores forståelse og forventning om efterlivet var et evigt, glade liv med Skaberen af ​​universet, ville døden blive hilst velkommen. Francis Bacon skrev "Mænd frygter døden som børn er bange for at gå ind i mørket."

Døden er et stort mysterium. Hvad sker der med et væsen eller menneske på tidspunktet for døden? Hvordan det bliver fuld af animation og bevidsthed et øjeblik pludselig bliver livløs og sårbare over for de kræfter i forrådnelse?

Hvad sker der med den energi, vi kalder livet og persona, der eksemplificerer det? Er det fordampe i intetheden? Er det passere ind i en anden dimension? Er det migrere eller reinkarnere til en anden livsform? Vestlige kirker og østlige mystikere har postuleret forskellige skæbner til denne undvigende energi, som vi kalder sjælen.

Traditionel kristendom har polariseret denne ukendte rige døden i Himmel og Helvede, en nyttig anordning til at udøve moralsk orden i her og nu . De, der har begået synder, som defineret af kirken får at vide, at de vil blive dømt til evig pine i tarme af Helvede. De, der har ført et godt liv og adlød de "Guds bud" vil tilbringe evigheden i overværelse af guddom, forbinder fjer og haloed kor synger lovprisninger af gud afbildet som en gammel skægget mand. I midten er Skærsilden, det rige, hvor indløselige synder er sonet.

De østlige traditioner hinduisme og buddhisme tyder på, at vores sjæle vil passere gennem mange inkarnationer, der lider for alle vores ugerninger indtil endelig de indser den rene tilstand af Nirvana og ultimative ikke-eksistens eller reabsorption i Brahma. Igen, troen på reinkarnation håndhæver moralske orden. Den måde, hvorpå de enkelte jordiske ophold afhænger af vores adfærd og moralsk karakter i et tidligere liv. Vi får mange chancer for at "få det rigtige".

I begge tilfælde vestlige eller østlige kultur, frygten er der. Har vi førte vores liv godt nok til at undgå de kvaler Helvede, det kedelige og smerten ved at leve et andet liv i en mindre form,?

Jeg stræber efter at afskaffe denne frygt for døden. Døden skal være en glædelig begivenhed, en vender hjem til Skaberen, som så kærligt placeret os på denne jord. Som Hegel sagde, død hjælper sjælen til at slutte sig til Skaberen. Døden er at fjerne en fysisk krop, som forhindrer sjælen fra at deltage i Skaberen, der er ren energi og ikke noget.

Døden er meget lig fødsel. Et foster i moders liv nyder al den beskyttelse og sikkerhed, indtil dens fødselstidspunkt ankommer. Så dæmpet, mørke, varme verden har kendt i hele sit væsen ændringer katastrofalt. Langsomt og smertefuldt det presses ud fra livmoderen og indgår et ukendt, fremmed miljø blændende lys og støj. For første gang, det føles at blive kvalt og behovet for luft og oxygen. Det hyler i terror. Det mener, at dette er en katastrofe. Når det hyler, træder luft sine lunger og faren er elimineret .. Det er en ny begyndelse.

spædbarn ikke realisere alle disse. Det indser kun berøvelse af ilt og kvælning, der bringer om truslen om døden og den deraf følgende hyle. Selvom barnet hyler for luft ud af smerte og frygter hyl er naturens enhed til at lade i luften nødvendig for livet.

Døden er sådan. Vi frygter døden og græde. Men i et øjeblik, er vi i denne anden verden og vores forgængere, der er i den åndelige verden afventer vores ankomst kommer til at møde os. Selvom vi er bange, de, som allerede var der er glade for, at vi ankommer til at slutte dem.

Selv dødsprocessen som rapporteret af dem, der beretter nær død oplevelser er noget der ligner fødslen. Personen sanser passage gennem en lang, mørk tunnel mod et blændende lys.

Til en iagttager af fænomenet døden, den synlige virkelighed forandring er bekræftelse af, at vores kødelige væsen er underlagt henfalde og opløsning. Sagen, som den fysiske krop er konstrueret, vil blive returneret til jorden. Det vil opløses og vil blive absorberet af planter og orme.

Døden er den store finale om sjælens eksistens i denne fysiske krop, men det er ikke den store finale af eksistensen af ​​sjælen. Ved døden, sjælen kasserer kroppen og indtager sin åndelige ikke-
materiale tilstand. Når det skiller materialelegemet bliver fri for begrænsningerne i sagen. Det kan rejse ved en hastighed på tanken, meget større end lysets hastighed. Åndelige stoffer
som var usynlige før bliver synlige og kommunikation med anden spiritus bliver mulig. Det bevarer magten til at bo på den jordiske niveau eller slutte Skaberen sammen med de milliarder, der allerede har tilsluttet ham /hende. Vi behøver ikke at frygte døden. Det er en vender hjem
.