Jiddu Krishnamurti vs. U.G. Krishnamurti: En Kramer mod Kramer Skilsmisse af Betydning

Nogle vågne op til et vækkeur, nogle til en hane opkald, nogle til en spreder aroma af kaffe, nogle til en slikke af hunden &'; s tungen. Her &'; s Jiddu Krishnamurti linje, der vækkede mig i går …

“ Søger aldrig født af ydmyghed &";.

Faktisk. At søge er at ønske noget andet end “. Dette &"; At søge er afviser “ dette, &"; at afvise dette “ nu, &"; at udtrykke – selv om det kun internt – en følelse af utilfredshed med virkeligheden. At søge er at have mere

Jiddu Krishnamurti: “ Søger aldrig født af ydmyghed.. Isn &'; t det? Ønsket om at opnå, at ankomme, er en del af stolthed, som skjuler sig selv som søger &";. At søge er at ønske. At ønske (fra L. desiderare "lang til, ønske sig," oprindelige betydning er "afvente, hvad stjernerne vil bringe," fra sætningen de sidere "fra stjernerne," fra Sidus (gen. Sideris) "himmellegeme, stjerne , konstellation ") er til stjerne-blik. Til stjerne-blik er at ignorere, hvad der er foran dig, til at ignorere, hvad der er under dine fødder, at ignorere “ hvad der er &"; Således at søge er at begære til himlen.

Søger er ambitionen. Ambition (. Fra L. AMBITUS, pp af ambire "at gå rundt," som i ambulation) er at gå væk fra “ hvad der er, &"; at undslippe en &'; s eksistentiel koordinat på jagt efter et bedre, kun at efterlade at ankomme kun til at forlade igen, aldrig at være overalt, hvor det er, at du er, konstant utilfredse med hver og punkt på en &'; s rejse, altid forbedre på &ldquo ; hvad der er &"; som om det er aldrig gode nok.Jeg få det, Jiddu:. søger er arrogance, accept er ydmyghed, og ankomst er, men det første øjeblik for afgang

Jiddu, du vækkede mig. Og sætte mig ret tilbage til at sove. Alt på en gang. Jeg følger din logik, da det så veltalende fører ind denne tilsyneladende SENT Intetsteds hvor, som du postulere, Alt er

jeg ligesom Jiddu &'; s. Fellow-filosof og navn-skyld UG Krishnamurti, kæmper denne version af "dette."

Fra 1947 til 1953, UG regelmæssigt deltog foredrag givet af Jiddu Krishnamurti i Madras, Indien, i sidste ende begynder en direkte dialog med ham i 1953. UG fortalte, at de to havde næsten daglige diskussioner i et stykke tid, som han hævdede ikke at give tilfredsstillende svar på sine spørgsmål. Endelig kom deres møder i stå. Han beskrev en del af den endelige drøftelse: Og så, mod slutningen, jeg insisterede, "Kom nu, er der noget bag abstraktioner du kaster på mig?" Og at chappie sagde, "Du har ingen mulighed for at vide det for dig selv". Finish - det var slutningen af ​​vores forhold, ser du - "Hvis jeg har ingen mulighed for at vide det, har du ingen måde at kommunikere på det Hvad fanden laver vi jeg har spildt syv år Farvel, jeg.?. ønsker ikke at se dig igen ". Så jeg gik ud. (fra Wikipedia)

Så det &'; s. Jiddu Krishnamurti vs. UG Krishnamurti, i en Kramer mod Kramer stil skilsmisse af mening! Hvem &'; s ret? Hvem &'; s galt? UH – ligesom U.G. I &'; m søger vished om forvirring ikke er god nok

Men hvad en smuk dilemma, er det ikke ?!! Er at søge efter noget bedre, ja, en form for arrogance? Er ønsket om forbedring en fejl i ydmyghed? Er star-stirrer en fiasko at acceptere, at vi er den meget støv, vi står på, også selv om det støv er stjerne-støv?

Eller er ydmyghed overvurderet? Er det måske at accept er intet butpassivity uden hvilken der ville være noget håb om at finde kur mod kræft? Og ambition (med itsambulating væk) isn &'; t kører, men i virkeligheden, den nødvendige form for at komme galt og repositionering til en mere adaptiv eksistentiel koordinere Var Jiddu vågen eller blot drømmer, at han var vågen? Var U.G. søvn eller blot klare-drømme? Er jeg en sommerfugl drømmer, at jeg er Zhuangzi eller Zhuangzi drømmer, at jeg er en sommerfugl?

Fra vi går! Og off vi bo ...

Pavel Somov, Ph.D.Copyright 2008

forfatter til "spise ØJEBLIKKET: 141 Mindful PRAKSIS at overvinde overspisning én måltid på en TIME" (New Harbinger, 2008)

www.eatingthemoment.com
.