Er vi derfor kun spillere, del 2

Jeg fortsætter en tråd af oplysninger, der blev givet til mig fra ånderne om at leve i vores Sande og ikke i illusionen om vores forventede selv. Scenariet ånderne oprindelig præsenteret for mig var i en rejse, hvor jeg så mange ikke-fysiske, intergalaktiske væsener til stede som publikum i et stort teater. Teatret var massiv, og disse ikke-menneskelige væsener opstillede blandt altaner og niveauer, og på gulvet i teatret. De samledes for at observere menneskelige kunstnere handler dele i dramaet af livet.

Jeg kom til at forstå, at disse væsener fundet os mennesker antager roller vores indbildte illusoriske selv, spille de dele, vi troede andre havde forventet af os eller handler ud imaginære hovedpersoner, som vi defineret som os selv. De ikke-fysiske væsener syntes fascineret og endda morede ved bestræbelser på mennesker for at blive noget andet end deres sande selv. Meget som vi ser aktører på det store lærred kritisere roller som Oscar-vindende forestillinger, vel vidende disse forestillinger aren &'; t den sande natur af skuespillerne. Disse intergalaktiske væsener forstod, at mennesket var udvisker linjerne mellem deres virkelige selv og disse forestillet figurer og dermed miste evnen til at forstå deres sande natur. Med andre ord bliver for dentified i deres rolle

Jeg kom til at forstå, at disse væsener fundet os mennesker antager roller vores indbildte illusoriske selv, spille de dele, vi troede andre havde forventet af os eller handler ud imaginære hovedpersoner. At vi defineret som os selv. De ikke-fysiske væsener syntes fascineret og endda morede ved bestræbelser på mennesker for at blive noget andet end deres sande selv. Meget som vi ser aktører på det store lærred kritisere roller som Oscar-vindende forestillinger, vel vidende disse forestillinger aren &'; t den sande natur af skuespillerne. Disse intergalaktiske væsener forstod, at mennesket var udvisker linjerne mellem deres virkelige selv og disse forestillet figurer og dermed miste evnen til at forstå deres sande natur. Med andre ord bliver for identificeret i deres rolle.

Dette er en lektie at lære godt, og en sandhed, der kan ændre både enkeltpersoner og sociale systemer. Da Shakespeare i Hamlet har karakter Polonius sige, “ Dette frem for alt: til dit eget selv være sandt, og det skal følge, som natten dagen, du kan ikke så være falsk for enhver mand, &"; dramatikeren referencer Hamlet &'; s tragiske fejl – en stor mand &'; s manglende være tro mod det, som han ved er hans autentiske selv. Vi narre os selv ved vores playacting, men dybt inde vi hele tiden høre stemmer, der holder os opmærksomme på, at noget ikke er resonans med vores indre selv når vores forudsætninger vises til andre. Disse stemmer er ånderne subtilt minde os om, at vi gør unødvendige valg at ikke vise vores sande natur. Ånderne ved, at denne indre selv er bedre selv, og at hvis vi kan opdage og udstille den perfekte væsen, der ligger inden i os, end vi og alle omkring os være bedre for det.

Jeg har talt og skrevet ofte af behovet for tilpasning – positionering af alle ting i universet i deres rette og sande orientering, der giver mulighed for overtag menneskehedens ind i en enhed med kosmos. Den første indsats at nå dette kosmologiske justering er at se inden for og opdage vores sande selv og tilpasse vores handlinger og adfærd til denne faktuelle virkelighed af os selv, den første form for vores essens, der blev bibragt til os i vores begyndelsen, men som vi måske have fordrejet ved at fornægte dens eksistens eller ikke at se dens sandhed. Opnåelsen af ​​denne indre tilpasning vil straks begynde at ændre universet, fordi kosmos venter os. Universet venter tålmodigt i sin fuldkommenhed og harmoni for mennesker at opdage deres sande natur og erkende, at deres antagelse, at de er selvstændige enheder er en kunstig konstruktion og en personlig bedrag.

Når vi har overvundet disse kunstige barrierer af separat identitet, flow vi frit ind i en overenskomst med universet og indser, at vores liv holde mere mening, fordi vi er universet og vi er ét med kosmos. Dette er det overtag, som jeg har henvist ofte. Det er ikke fysisk at blive fanget op i himlen, men forener med essensen af ​​eksistens og stigende til et højere plan. Den er tilgængelig for os alle. Jeg tror, ​​at vi er på et kritisk tidspunkt i menneskehedens historie, som blev forudsagt af mange indfødte kulturer i deres primal forståelse af at være i enhed med deres verden og se sig selv som i harmoni med et miljø, der leveres til deres behov, og at de til gengæld havde et ansvar for at pleje og beskytte.

Når vi i den vestlige verden begyndte at tro, at vi var de herrer over vores omgivelser, og at vi mindlessly kunne udtrække de sprudlende jordens ressourcer og nedbryder de naturlige aktiver uden hensyn til vores afhængighed af et rent og sundt miljø, vi forstyrret den naturlige harmoni i livet, som vi har deltaget i, og brød den naturlige tilstand af gensidig afhængighed, der styrer et medfødt samlet system. Der er en parallel mellem denne større arrangement med ting og vores interne væsen. At være tro mod os selv betyder at forstå, at vi har adgang til Bountiful ressourcer inden for os selv, når vi er i harmoni med vores sande essens og denne indre harmoni giver os mulighed for at komme i kongruens med universet. Hvis vi handler vores foregive natur vi forstyrrer denne harmoni og vores sande selv nægtes.

Lad mig udvide min hentydninger til Shakespeare med én yderligere henvisning. I slutakten fra sit tragiske liv, Macbeth leverer følgende monolog:
I morgen og i morgen og i morgen,
Creeps i denne smålige tempo fra dag til dag
Til den sidste stavelse af optaget tid,
Og alle vores gårsdagens har tændte tåber fotos måde at støvede død
ud, ud kortfattet stearinlys
Life &';.! s men en omvandrende skygge, en fattig spiller
At stivere og frets sin time på fase
Og så høres ikke mere:. Det er en fortælling
Fortalt af en idiot, fuld af lyd og raseri,
tilkendegiver noget

Macbeth er besejret, og hans ambition har forvoldt ham til at handle på måder, unaturlige til hans ædle karakter. Hans liv har været en af ​​svigt og fejl handling. Hans analyse af livet i sin tale, er at det liv, han har spildt, og forpasset mulighed for at have været tro mod sit potentiale for storhed. Vi kan også spankulere og ærgre på scenen og ende tilkendegiver noget, eller vi kan se dybt ind i os selv og opdage storhed, der findes inden for vores rækkevidde, hvis vi, i modsætning til Macbeth, opdage vores sande selv.

De ånder har gjort det klart, at vi må erkende, at vi ofte narre os selv ved at handle ud roller, vi forestille at være sandt, men som ikke afspejler vores sande natur. Vi besidder magt til at gøre et dramatisk skift til en anden måde at være og i Overlegenhed med et univers af enhed. I det drama, der er vores liv, må vi huske, at vi ikke kun er skuespilleren, men også dramatiker, instruktør og scenograf; vi har evnen til at skabe en ægte og meningsfuld ydeevne til aldre –.. en, der er reelle og vidunderlige