Fremme af Whole barn: Fejring af styrken af ​​hvert Chil

Spiritualitet Defineret
Betydningen af ​​ånd eller åndelig vækst, som anbefalet, adskiller sig fra de religiøse definitioner. Den adskiller sig også fra principper og etiske udvikling. Det betyder dog, vedrøre tankevækkende tænkning, især som sådan tankegang fokuserer på ultimative spørgsmål om livet.

Spiritualitet i uddannelse
spiritualitet, når de anvendes i perspektivet af uddannelse, er undertiden præsenteres i to indbyrdes kompatible måder: 1) som et verdenssyn, der omfatter en tro på virkeligheden af ​​det hellige eller transcendente og 2 ) som en del af den menneskelige udvikling, som bestræber sig for selvrealisering, herunder “ realiseringen af ​​det hellige som vores essentielle natur &" ;.

Åndelig udvikling Undertrykt
Uheldigvis vores samfund, herunder kultur af vores skoler, gør lidt for at fremme den åndelige dimension af vores menneskelighed. Nogle, i virkeligheden, har indgået, og" Vores samfund systematisk fratager den menneskelige sjæl &" ;. Resultatet er, at mange børn forbliver konstant underernærede i deres åndelige udvikling.

1. Voksne har en tendens til at tænke på menneskets udvikling i form af faser eller stadier. Denne opfattelse tyder på, at udviklingsmæssige vækst indebærer bevægelsen “ op fra &"; tidligere stadier af barndommen og babyhood. Med denne model, er børn ikke betragtes som havende styrke eller kapacitet på egen hånd, bortset fra som forløber for flere voksne formularer. Deres dygtighed til viden de åndelige dimensioner af verden og sig selv er målt til at være noget, som de vil muligvis vokse ind versus allerede har på plads. Denne opfattelse af vækst er dybt veletableret, og har næsten erobret moderne pædagogisk og psykologisk forskning. Som læreruddannelse noter, “ til dato, ingen aktuelle uddannelsesmæssige eller udviklingspsykologi lærebog selv nævner barndommen spiritualitet &";

2. Spiritualitet er ofte forbundet med ldquo &; højere &"; mentale funktioner som sprog og abstrakt tænkning. Fordi unge børn tendens til at have dårligt udviklet højere ordens sproglige og kognitive færdigheder, er det underforstået, at de ikke kan opleve et åndeligt liv, indtil disse højere funktioner udvikler, generelt i senere barndom og ungdom. Denne opfattelse af Montessori uddannelse tyder stærkt på, at spiritualitet er først og fremmest om at tænke på.

3. Spiritualitet er ofte sidestilles med religion. De fleste små børn har begrænsede evner til at tænke og tale om begreber som Gud, sjæl, spiritualitet, osv ; de er “ meget ofte set at leve i en præ-åndelig ødemark &​​rdquo ;. Den enkelte kan tage dage, måneder og år, selv et helt liv til at opbygge passende sprog og begreber, som vil lette ham til at begynde at nærme og forstå oplevelsen &" ;. Parringen af ​​åndelighed med evnerne til at tale om religiøse begreber, så undlader at identificere den sande natur af spiritualitet. Dette er sandt, om vi &';. Re tale om børn eller voksne

4. Mange voksne har undertrykt deres egen barndom åndelighed, og dermed svært ved at genkende det hos små børn. Hvis vi er enige, at der er en åndelig dimension til vores menneskelighed, så uddannelsesprogrammer, der ikke tale til dette aspekt af den menneskelige udvikling kan ikke tjene de holistiske behov hos unge barn. Ideen om at bringe en åndelig dimension til førskoleundervisning, kan imidlertid være utilnærmelig. Vi finder, at selv som voksne, vi er på en kontinuerlig søgen efter betydningen af ​​åndelighed i vores eget liv, og er bange for, at vi vil være utilstrækkelige i motiveringen en sådan udvikling i børn. At bringe en åndelig dimension til klasseværelset, men gør ikke &'; t kræver en “ absolut sandhed &"; i hånd.

Konklusion
Mens spiritualitet og uddannelse sjældent er forbundet i diskussioner om den rolle, som skoler i vores samfund, den manglende omfatte den åndelige udvikling af børn som et pædagogisk mål gør en stor skade på vores børn. < . br>