Geniuses og vidunderbørn, Freaks og Geeks: opbygge vores identitet

Wunderkind, geni, vidunderbarn. Freak, nørd, nørd. Hvordan vi mærker usædvanlige mennesker - inklusive os selv - påvirker vores identitet på mange måder, og hvad vi mener om virkeligheden og værdien af ​​vores talenter, og mulighederne for at udtrykke dem i verden

At være en del af en klike udenfor. mainstream er en realitet mange af os har oplevet.

Writer, skuespiller og producer Tina Fey har talt om at være en "AP-class Brainiac nørd" i Philadelphia Upper Darby High School.

Af naturligvis ikke mange "Brainiac nørder" får niveauet af magt og anerkendelse, som Tina Fey har. Men måske er der en stigende accept og anerkendelse af mennesker, der er smart og nørdede.

Wikipedia side udtrykket Geek rapporterer, at "Nerd Pride Day er observeret den 25. maj i Spanien siden 2006. ferie fremmer ret til at være nørdet eller nørdet, og til at udtrykke det i offentligheden uden skam. "

Men stadig, kan skolen og sociale klima for talentfulde teenagere betyde mange, især piger, finder det vanskeligt og endda smertefuldt at være enere eller i en upopulær klike.

Kathleen Noble, assisterende direktør for tidlig indgang Program, University of Washington i Seattle, adresser udfordringer for begavede mennesker, især piger og kvinder.

Hun kommenterer, "De fleste kvinder, der er begavede tror, ​​de er freaks, og føler forfærdeligt anderledes? - isoleret, fremmedgjorte, udstødt, tænkning, Hvad er der galt med mig"

Hun siger således at leve "med vilje, heroisk, bevidst" de har brug for at sige, "Jeg er ikke en freak, det er, hvem jeg er."

Selvfølgelig, det gælder for os mænd også. Apropos hans rolle i tv-serien &'; Freaks and Geeks, &'; skuespilleren James Franco sagde, at det lød hans eget gymnasium erfaring, og han betragtede sig selv "en lille freak, en lille nørd", og også en enspænder, der gjorde en masse maleri.

Accept dig selv som anderledes

Writer Julia Mossbridge siger hun tilbragte mange af hendes tidlige år på at lære en vanskelig lektie, at "når du ved med sikkerhed, at du kan &'; t blande i, indser du du også kan &';. t passere som normal"

Hun fortsætter: "Du kan enten virkelig ære din unikke eller afkræfter dig selv i mit voksne liv, er jeg kommet til at fejre præcis, hvem jeg er som et udtryk for Guds &'; s. kreativitet men det &';. s været en lang vej at komme der. "

Hvordan vi reagerer på folk, der får eminence i et felt, og der betragtes et geni eller vidunderbarn? Og hvad med dem, der er kaldet mindre positive navne som excentrisk eller skør eller skøre

En reaktion er eksemplificeret ved instruktøren Jane Campion, rost for “? The Piano &"; og andre film, der engang kommenterede hun aldrig følte, at hun kunne forfølge film trygt, fordi hun troede, at det var "noget gjort ved genier, og jeg var meget klart, at jeg var ikke &'; t en af ​​dem, &";.

Der har været så mange historier i litteratur og nyhedsmedierne om, hvad et geni er, men de historier kan omfatte konkurrenceforvridende ideer om hvad det kræver at have "gaver" og realisere enestående talenter.

Vi er blevet præsenteret med Mozart som et eksempel på den "begavede geni." - en person med en overjordisk talent ikke besøgt på de fleste af os ikke så meget en rollemodel som en "gud" vi kunne ikke håbe på at efterligne

Men i sin bog Talent er. Overrated, Geoff Colvin bemærker, at med den tid, Mozart skrev sit Piano Concerto No 9 i en alder af 21, havde han været i strenge, bevidst træning med sin far, mange timer om dagen i 18 år, siden en alder af tre. Hans kompositioner på tidligere aldre var dybest set øvelser, kopiere andre komponister

En anden varig myte -. forfremmet i filmen Amadeus - er, at Mozart var "begavet" med hele kompositioner i hans hoved, og kunne bare huske og omskrive dem i færdig form, uden ekstra arbejde.

Men Colvin skriver, forskning viser Mozart var konstant revidere sine kompositioner i måneder eller år.

Der er andre eksempler i sin bog af usædvanlig realisering, baseret på talent, helt sikkert , men også på engagerede, møjsommelig og bevidst praksis i årevis, snarere end nogle magiske visitation fra en muse.

Colvin konkluderer, at store præstationer er tilgængelig for alle.

Høj evne og præstation er ikke så magisk eller guddommelig efter alle. Vi skal bare nødt til at erkende vores evner og arbejder på at udvikle de talenter, vi har, ligesom alle andre værd bestræbelse
.