Det holder stadig sige-jeg ikke død, ikke død.

Don &'; t tænke sådan
Kun i kammeret søge og få
Vil jeg står;.?
Vil du være lige så venlig
at gøre mig en konto
Hvordan meget af geni hver enkelt besidder
I &';. ll notere det ned i overensstemmelse hermed

Er det muligt, ak
At skære og skive over igen--
Belysning en brand den er blevet brændt? til aske
Stadig det holder siger modigt midt i alle
I &';. m ikke død, ikke død

Ingen smerter har jeg ingen jamrende overalt –
Hvad det er jeg don &'; t selv kender
Et vidne I &';. m til genialitet –. Hoteller, som geni, ja
Stand kan jeg midt i alle
Så søg det for én gang inden I –. en og alle

Viden er sympatisk med uvidenhed. Det er den form for viden – du se en uvidende person, der &'; s slags underfundighed liggende ud over ham. Han, ja, gør ikke &'; t ved. Nå, så en &'; Jnani &'; (en vismand) møder ham, han føler for ham. Ikke at han bevidst gør det
Han &'; s. At gøre noget på grund af uvidenhed. Don &'; t være sympatisk med ham ved den lejlighed. Men han gør ikke &'; t ved nok, har gjort det – gjort det ubevidst. Du kan derefter sympatiserer med ham. Hvis du don &'; t – hvis du &'; re virkelig en vismand én, kan du ikke, men sympatiserer. Du kan ikke, men gøre det
Det skal forstås på det tidspunkt; der &'; s i dig en anelse om, at ldquo &; One-Beyond-The-Triple-attributter &" ;. Ikke at du &'; ve nået det. Du har det i dig. Endvidere du don &'; t ved af det. Det gode hjerte. Så snart du ser dig &'; ll spontant føler for ham. At &'; s, ja, den gode hjerte. At hjerte er rørt til tårer –. &Lsquo; han &'; s gjort forkert; men han &'; s uvidende &'; Du forstår, at han ikke ved nok. . Han &'; ll forstå, at
Prosad: Hvorfor denne diskussion kommer her i spørgsmålet om definitionen af ​​den oprindelige geni? &'; Er det muligt, ak, at skære og skære igen og igen &'; – her sige, at du – &'; Er det viden, som føler for uvidenhed &'; Du &'; ve givet en forklaring, betyder det anvendelse i dette tilfælde
Ma-Mahajnan: Nej, her er det er sagt i en runde om måde
Prosad: Jeg er ikke sikker?.. Jeg don &'; t får det punkt. Jeg don &'; t finde forklaringen i overensstemmelse med ordene fra sangen
Ma-Mahajnan: Den, der siger linjerne, kan udlægge.. Hvis nogen gør ikke &'; t få det niveau, han kan ikke forklare det. Du skal nå til dette niveau. Du kan på ingen måde, forstå, før det.
Jeg dog, jeg udlægge denne linje. Hvad der bliver sagt der? Ser du, dette er blevet forklaret her. Hele udtryk er blevet udlagt
Prosad:. Hvad du sagde tidligere, der helt sikkert handler om sympati af viden med uvidenhed. . Hvad &'; s, at du forklarede
Ma-Mahajnan: Forestil dig &'; re Pralhad ihjel, din far Jallhad (en bøddel). Hvad gjorde Jallhad gøre for Pralhad ihjel? Når Pralhad ihjel stod frem som hans sande jeg, hvad ville han gøre til sin far – bødlen? Vandt &'; t han give noget svar på, hvad det sidstnævnte gjorde, eller han ville træde til side? Træde til side? Så hvad ville han sige? “ Min far, bøddelen, var uvidende. Så han gjorde sådan til mig.
At være kloge sympatiserer. Hvis han havde kendskab, wouldn han af &'; t har gjort dette for mig. Er du tilfreds? Her den slags viden omtales
.