Decifrere Enigma i Human relationer & Ægteskab

Jeg kunne fortælle, at Frank og Sandy havde været "dårlige" det øjeblik de trådte mit kontor. Måske det var deres afdæmpet holdning som om de var forsynet med et tungt hemmelighed. Det tog ikke lang tid for dem at tilstå selvom at have sex er ikke ligefrem en dødssynd for et ægtepar.

"Um ... Vi brød reglerne. Vi beklager. Vi didn ' t følge planen. " Frank kiggede på mig skyldbevidst og ventede på mit svar. Efter en svag tøven, jeg sprang ud af mit sæde og rynkede panden på dem i den strengeste ansigt jeg kunne mønstre. Så rystede jeg min finger i deres ansigter. Salg

"DU frække, uartige børn!" Jeg råbte.

Det var nok. Frank og Sandy kollapsede i krampagtig latter, der bragte dem tæt på tårer. Min intuition havde været rigtige. De vidste mig godt nok til at vide, at jeg var feigning min over-the-top raseri. De nød det uhyre, men min hysteriske handling tjente et vigtigt formål. Jeg havde spillet med dem, mens diskuterer deres mislykkedes opgave. Denne omstændighed haft konsekvenser for fremtiden: Jeg ville ikke investere mit ego i deres overholdelse og ville ikke bruge skam at Hestefold deres adfærd. Min handling havde forstærket sikkerheden for vores fremtidige forhold, og jeg kunne se, at spændingen havde forladt deres skuldre. Men denne lille fordel var ikke min oprindelige mål. Jeg var efter større spil.

Frank og Sandys "fiasko" ikke overraske mig. De var kommet til sex behandlingen på grund af Franks seksuelle impotens i det foregående år. Sandy havde en robust seksuel appetit og Frank havde forsøgt hårdt at behage. Men over tid Franks ydmygende fiaskoer havde resulteret i den typiske unddragelse. Deres opgave kan lyde lidt absurd, men de var til at afholde sig fra samleje og praksis parallelt onani i to måneder.

Parallel onani uddannelse er en strategi, som jeg har brugt til at hjælpe mange par, der er kommet til mig med seksuel vanskeligheder. Den tager et problem i seksuelle relationer, når over-fokusere på et seksuelt resultat er ofte selvdestruktiv. Goal-drevne adfærd hæmmer seksuelle reflekser. "Easy betyder det" skal være mottoet. Frank og Sandy tilsyneladende nydt godt af den sidstnævnte, når de verbalt enige om at give afkald på samleje. Deres kontrakt havde udgivet Frank fra byrdefulde ansvar at garantere Sandys fornøjelse. Måske var det også sådan, at han ikke længere frygtede forårsager hendes frustration. Hans løsladelse fra ansvar tillod ham at blive modtagelige og vakt. Det er, hvordan det fungerer.

I månederne efter deres oprindelige "uartigheder", Frank og Sandy skubbet gennem deres hæmninger til at udføre deres usædvanlige opgave. Det krævede deres øgede tillid til at afsløre, at aldeles hedoniske del af deres psyke. De har hver blev dygtige til at hjælpe hinanden med at få en selvstændig stimuleret orgasme. Vigtigere, de uddannet hinandens ubevidste til at give mere af en følelse af sikkerhed. Ingen af ​​dem ville nogensinde igen blive fanget af den opfattelse, at den anden forventes garanterede samleje. Der var nu et levedygtigt alternativ, hvis enten Frank eller Sandy ikke kunne nå ophidselse. Denne omstændighed havde en anden stærk konsekvenser. Hvis samleje var ikke længere et ansvar, så Frank og Sandy havde ikke at bekymre dig, når du starter seksuel leg. Ingen ville blive fanget i ydelse, hvis han eller hun ikke få tændt. Den anden ville tage ansvaret for at give sin egen selv en orgasme og dermed undgå frustration. Så deres udforskning øges, og med det deres robuste samleje. Frank og Sandy senere udtrykte hvordan sex var blevet så meget mere "laid back" og afslappet. Den hemmelige havde været i saucen. De havde nået succes ved omskoling deres implicitte forventninger og deres ubevidste model af verden.

På overfladen er det en himmelråbende paradoks. Øve ikke-samleje kan føre til større samleje. Det er ligesom den kinesiske finger-trap puslespil. Flytning fingrene mod hinanden løsner fælden. Dette er karakteren af ​​paradoks. På overfladen et fænomen synes selvmodsigende. Mindre bliver mere. Ikke forsøger fører til det ønskede resultat. Den menneskelige tilstand er fuld af lignende paradokser. Her er blot nogle få:

• Vi kan aldrig "være nok" ved at forsøge at gøre nok
• Vi kan holde opfører sig på måder, som vi afskyr hver gang sværge, at vi endelig har lært. vores lektion
•. Vi kan sommetider befinder os tiltrukket af, og kort tid senere frastødt af den samme person uden at vide hvorfor
•. Ved at forsøge at bevise, at vi er stærke, kan vi svække os selv ved at gøre os selv mindre adaptive
•. Vi kan græde, når vi er dybt lykkelig
•. Vi kan føle dybt skammer hvis vi får ros
•. Man kan føle angst, når det gives en gave ved en person, der virkelig bekymrer sig
•. Vi kan finde os handler ligesom en person, vi svor vi aldrig ville være ligesom
•. Vi kan være meget selvsikker og selvsikker, når enkelt, men derefter bliver unassertive og passiv, når parret op med en partner, vi elsker
•. Over-fokus på stolthed gør vores selvværd mere sprødt
•. Sund brug af vrede ofte bidrager til at opretholde attraktion i et forhold

Alle. paradokser indebærer den fælles bestanddel for at anvende en fejlagtig eller ufuldstændig referenceramme for at forstå fænomenet. For eksempel antage, at du levede i 1300-tallet, og du så en ekspedition sejle øst, men derefter kommer tilbage fra Vesten et par år senere. Det synes paradoksalt baseret på din antagelse, at verden er flad. Paradokset forsvinder med mere præcis forståelsesramme, at Jorden er kugleformet. For en person i 1800, ville det virke paradoksalt, at en meget nøjagtig ur placeret i kredsløb omkring Jorden efterhånden ville miste synkronicitet med identiske ure på jorden. Det ville tage en rudimentær forståelse af Einsteins forklaring af rum /tid fysik at trævle det paradoks. Så det er med alle vores menneskelige paradokser. De fleste af os opfatter dem på grund af vores unøjagtige antagelser om den menneskelige natur.

Under Anden Verdenskrig, de vestlige allierede med held læse hemmelige Axis Communications ved krakning koden for Axis Enigma kryptering maskiner. Enigma var en elektro-mekanisk rotor cipher som krævede en hemmelig "nøgle" af specifikke beregninger at dechifrere krypterede oplysninger. Ved starten af ​​krigen, blev det består af tre rotor gear, men blev senere ændret til fire rotorer, da Tyskland var kryptere beskeder til sine ubåde. Jeg ligne menneskelig adfærd til Enigma-systemet. Når du arbejder med en patient bruger jeg en slags nøgle i ryggen af ​​mit sind, når konstruere en model af den anden persons sind. Jeg har fundet det yderst nyttigt, ikke kun for at forstå andre, men også for at forstå mig selv. Det tyder mange af vores menneskelige paradokser.

Det centrale er en model, der har to hovedkomponenter som to rotor gear i Enigma-maskine. Den første komponent af nøglen er, at vi har forskellige afdelinger af vores personlighed, der opererer på forskellige tidspunkter. Vi kan kalde disse "self-stater." For virkelig at forstå denne model, skal du udtømme den gængse opfattelse, at vores personlighed er en samlet enkelt "ting." Sandheden er, at det er mere en konføderation samarbejdende dele. Hvis personlighed dele ikke samarbejder godt, så kan du vælge at opsøge en terapeut som mig selv. Men alle os har nogle opdeling mellem selvstændige stater. Det er normalt, at vi kan føle og drive anderledes på arbejdet, end vi gør, når hjemme med vores familier. Vi kan føle og opføre endnu andre måder, når du er på ferie. Det meste af den tid, vi har transfer hukommelse mellem selvstændige stater. Men du kan have blokeret hukommelse overførsel, hvis du har haft alvorlige tidlige traumer, der gav dig en multiple personlighed (personlighedsspaltning). Self-stater kan ændre sig i en kvante mode baseret på vores ubevidste modellering af verden. Forskellige selvstændige stater indebærer forskellige konstellationer af en persons neuronal hukommelse matrix. En god måde at tænke på en selv-tilstand er, at hjernen gør et overvejende ubevidst model af verden og sig selv, som ofte ændrer sig fra den ene situation til den næste.

Den menneskelige cipher bliver mere kompliceret, når vi betragter en anden komponent af nøglen. Inden for hver selvstændig stat, vi har, hvad der kan kaldes "meta-motiverende stater". Prøv at visualisere meta-motiverende tilstande som værende ligesom en bank af switche. Hver omskifter kan indstilles til enten venstre eller højre. Dette ligner en DIP switch for dem af os, der er nørdede nok til at være bekendt med elektronik. Også forestille sig, at hver af kontakterne på banken ofte flip-floppe fra venstre mod højre eller fra højre mod venstre. En særlig skifte vil have en tendens til at være indstillet på den venstre eller til højre, men vil ikke bruge meget lang i midten eller i transit. Denne visuelle lignelse er meget præcis, fordi vores bevæggrunde involverer neuropeptid reflekser i hjernen, der konkurrerer mod hinanden. Den ene side af kampen vil dominere den anden på et givent tidspunkt. Mens neurovidenskab først lige er begyndt at kortlægge neuropeptider til motivation, har Tilbageførsel Theory forskning studeret meta-motiverende stater siden 1980'erne. Det er afdækket nogle interessante resultater. Salg

Folk omvendt mellem at fokusere på deres nuværende erfaringer (kaldet "paratelic" tilstand), eller at fokusere på at nå et fremtidigt mål (kaldet "TELIC" tilstand). De kan hurtigt skifte frem og tilbage, men de vil have en tendens til at være i en anden stat, eller. De vil ikke være i begge tilstande samtidigt. Forskning har vist, at folk ofte skifter deres farve præferencer hele deres dag, der svarer til deres vende TELIC og paratelic stater. Ophidselse kan være behagelig eller ubehagelig, alt efter om de er i en paratelic eller en TELIC tilstand.

Folk omvendt mellem at ville kontrollere nogle udfald (kaldet "beherskelse" tilstand) versus ønsker at forbinde eller deltage (kaldet "sympati "tilstand). I Tilbageførsel Theory udtrykket "sympati tilstand" har en langt bredere betydning end blot at føle medfølelse for nogen. Det er involveret i fastgørelse motivation. Tænk Mars og Venus forskelle mellem mænd og kvinder, selv om både mænd og kvinder omvendt mellem disse stater. Salg

Folk omvendt mellem nogle gange ønsker at være i overensstemmelse med andres forventninger (kaldet "overensstemmelse" state) versus at ville modsætte sig eller modstå forventninger (kaldet "negativistic" tilstand).

Folk omvendt mellem at ville tjene egeninteresser (kaldet "autic" tilstand) versus ønsker at tjene andres interesser (kaldet "alloic" tilstand)

stater inden stater! Det er ligesom en rotor scrambling virkningerne af en anden i Enigma-maskine. Og når vi mener, at der er en række dimensioner af meta-motiverende stater, der vende frem og tilbage på forskellige tidspunkter inden for hver selvstændig tilstand, det hele er utrolig kompleks. Ikke så mærkeligt, det er så forvirrende, når vi forsøger at dechifrere den menneskelige natur.

Den uheldige Sandheden er, at selv denne model af den menneskelige natur er stadig en grov forsimpling. Hvis vi forlader modellen som jeg lige har beskrevet, vil vi gå glip af nogle meget store konsekvenser for plotte følelsesmæssig og åndelig vækst. Vores model bør også afspejle, at selv-stater dele oplysninger i større eller mindre grad. Der er forskellige grader af både til- og frakobling. Ved ekstrem frakobling, en person "mister tid", og kan ikke huske, hvad han eller hun gjorde, mens i en anden stat. Dette kan ske med en multipel personlighedsforstyrrelse. Vi kan henvise til en tilstand, der adskilles, når det ikke modtage oplysninger fra de mest almindelige voksne stater. Hvis du rase på din ægtefælle og senere fortryde det, så du rasede i en dissocieret tilstand, der ikke kunne få voksne information om konsekvenser over tid. Det er også tilfældet, at mere end en selv-state kan være aktive på samme tid. Når det sker der er normalt (men ikke altid) en dominerende selv-tilstand optager bevidsthed på et givet tidspunkt. Underordnede selvstændige stater kan bidrage til følelser og reflekser, men bevidstheds virker som en forstærker til den dominerende selvstændige stat. Dette er især tilfældet, den påvirker indlæring. Underordnede selvstændige stater i det ubevidste er fattige til at lære nye oplysninger, indtil de er i den dominerende bevidste stilling. Prøv at forestille dig selv-stater skiftende position og meta-motiverende dimensioner skifte frem og tilbage. Det hele er meget dynamisk.

Jeg havde engang mulighed for at opleve en af ​​mine yngste selvstændige stater i en meget dramatisk måde. Det skete mere end tredive år siden, da jeg deltog i en workshop med andre terapeuter. På det tidspunkt havde jeg lige mistet den anden af ​​to intime relationer, og jeg var "en hurtin" hvalp ". Jeg er sikker på, at min sorg på det tidspunkt spillede en rolle i, hvad der skete. På workshoppen blev vi bliver uddannet på hvordan man bruger kroppen arbejdsstillinger og kropsbevægelser til at bringe infantile selvstændige stater til dominans. Vi tilbragte omkring 20 minutter contorting vores kroppe på usædvanlige måder, indtil vi endelig lå på ryggen, flailing vores arme og ben. Det kan synes "dum", men det er bare at sige, at vi forlader vores voksne personas. Hvad der skete næste var forbløffende. Jeg var pludselig i stand til at se mig selv fra et andet perspektiv. Det var ikke kønt. I virkeligheden var det ulækkert! Jeg så, at min Dr. Kaye persona af uafhængighed og kompetence var virkelig lagdelt over en meget trængende barnlig del. Min skjulte self var mere desperat for tilslutning, end jeg nogensinde havde lade på. Det føltes som min voksne persona var indbegrebet af hykleri. At følelsen af ​​hykleri var så stærk, at det føltes som modbydeligt ådsler i halsen, at jeg ville vælte. Grrrrrroooooough! Jeg skar ansigt og rystede på hovedet, da jeg forsøgte at få rådne klump ud af min hals. Så græd jeg. Min undertrykt sorg blev til sidst kommer ud. Træneren var tæt ved, og han kom over, at placere sin hånd på midten af ​​mit bryst. Trykket over hule følelse i mit bryst følte betryggende. Gennem alt dette var jeg helt bevidst og selvbevidste som træner og jeg diskuterede, hvad jeg oplever. Men hvad jeg har beskrevet hidtil ikke var den forbløffende del. Hvad var virkelig forbløffende var, at mine infantile reflekser kom tilbage til mere dominans. Min stemme var ikke min egen! Min register var faldet mindst to oktaver på en måde, jeg kan ikke frivilligt reproducere. Mine læber blev også stærkt sensibiliseret med en slags stikkende fornemmelse, mens mine tommelfingre og pegefingre spændte og greb sammen. Det var tydeligt, at mine diende reflekser også var på vej frem. På dette tidspunkt er du måske tror, ​​at denne forfatter er temmelig løst pakket, men overveje det faktum, at tre andre terapeuter i denne workshop havde den samme oplevelse med nye diende fornemmelser. Overvej også, at jeg har haft lejlighed til at tilsvarende relatere nogle få patienter, når du laver infantil selv-state arbejde. Det handler ikke om neurose eller psykose. Det handler om den menneskelige natur. Vi har alle disse forskellige selvstændige stater undertiden hvilende, nogle gange aktiveres og til tider opstå i bevidstheden. Denne skjulte kompleksitet er derfor, jeg bruger metaforen, at nogle gange psykoterapi føles som at reparere et skib i en flaske, der er malet sort!

Det er vigtigt at forstå stater, fordi spiritualitet er bedst dyrkes når vi er motiverede til at forbinde (sympati tilstand ), og ikke så meget, når vi er motiverede til at styre (beherskelse tilstand). En sympati tilstand normalt indebærer neuropeptider oxytocin og dopamin og aktiverer flere diffuse foreninger i den avancerede øverste hjerne. En beherskelse stat forbereder os til handling med færre nyttige foreninger. Det lyder måske banalt, men den kraft, der vokser vores åndelighed er kærlighed og ikke stolthed. Uanset hvad hæmmer vores sympati tilstand kommer til at begrænse vores åndelige udvikling. Når vi ved, hvordan at fremkalde en sympati tilstand i os selv, så kan vi bruge det til at stå over for svære situationer. Et godt eksempel på dette skete for mig under tragedien i 9/11.

Jeg kunne se folk klart falder i døden. De store skærme omgiver os i tv-studiet viste rædslen i levende detaljer. Der var omkring 30 af os terapeuter, som var blevet kaldt ned til de mest populære tv-station i Raleigh NC at besvare de telefonlinjer. Folk ringer ind til råds. "Hvad skal vi fortælle børnene?" "Skal vi lade dem se?" "Hvordan kan jeg hjælpe min mand, der er bipolar og freaking ud?" Spørgsmålene varierede, men de fleste havde at gøre med at beskytte børnene. Vi gjorde det bedste, vi kunne, på trods af ikke at have særlig uddannelse for denne form for katastrofe. Det virkede surrealistisk. Men så skete der noget, at yderligere bevægede sig op min stress. En af ankre kom over og fortalte mig, at stationen ville have mig til at gå i luften i cirka 10 minutter før aftenen nyheder. De ville have mig til at dele, hvad ville være nyttigt om, hvordan man reagere på katastrofen. Hun gav mig derefter en mikrofon, så jeg ville være klar.

Det er ikke min sædvanlige billetpris for at fortælle flere hundrede tusinde mennesker, hvordan man reagerer på en national krise. Jeg kan ikke gøre det hver dag. Jeg troede hvem fanden skal jeg gøre dette? Men hvem der ellers er mere kvalificeret? Ingen rutinemæssigt giver råd til denne form for katastrofe. Jeg regnede jeg ville have til at forberede sig. Så jeg tog min telefon fra sin vugge, så jeg ikke ville blive forstyrret, mens jeg overvejede, hvad jeg havde at sige. Hvad ville journalisten sandsynligvis spørge? Hun havde talt til mig tidligere, og jeg havde forklaret hende om alle de folk beder om deres børn. Det er det! Hun ville spørge mig om børnene og hvad ville jeg skal sige? Jeg begyndte at tænke vigtige punkter, som jeg skulle sige. Og da ideerne stablet op Jeg blev mere bekymrede over, om jeg ville huske dem alle. Og jeg ville være i stand til at forklare dem alle klart? Jeg blev mere og mere anspændt. En gammel bekendt skræk var i bagsiden af ​​mit sind. Måske ville jeg se noget dum og blive husket af mine kolleger som værende inkompetente i koblingen. Dette er ikke gik så godt jeg troede.

Så det kom til mig. Jeg ville om dette helt forkert! Jeg forsøgte at få mit indhold under kontrol, når jeg havde brug for at frigøre mig selv op i stedet. Jeg havde brug for at starte afhængigt af mine andre selv-dele, så jeg kunne flyde i øjeblikket. Det ville ikke ske, så længe jeg var at bekymre sig om min stolthed og udseende. Mit ego ville komme i vejen. Min udfordring krævede en anden holdning.

jeg fokuserede min opmærksomhed på min krop. Det var anspændt, så jeg udfoldede mine hænder og hvilede dem på bordet med mine håndflader åbne og vender mod hinanden. Det var bedre. Min krop arbejdsstillinger nu foreslog, at jeg var i et mere modtagelig stemning. Jeg lukkede øjnene og fokuserede på min ånde, hvordan det var i stand til at nå længere ind i min mave, da jeg lagde mærke til sin regelmæssige rytme. Så begyndte jeg at tænke på. Nogle børn var at få traumatiseret foran disse tv-apparater, især hvis de har bemærket, deres forældres frygt. Var det virkelig så vigtigt, hvis jeg gjorde nar af mig selv? Jeg kunne se mit ego som sprællende barn, som det er. Jeg mindede mig også, at der var vigtigere ting end mig gå den dag. Kunne jeg lade gå af min selvbevidsthed og komme ind i øjeblikket? Efter alt, hvad de bad ville være interessant. Kunne jeg lade gå nok til, at min nysgerrighed kunne flamme på?

"Vil du hjælpe mig med at give slip og være i nuet?" Jeg gentog for mig selv flere gange, mens følelsen åbenhed i mine håndflader. Var jeg bede til Gud? Nej. Jeg var respektfuldt spørge mine andre selvstændige stater til at give mig støtte. Jeg gentog anmodningerne og åbnet min bevidsthed til hvad der foregik i den nuværende. Forventninger og selvevalueringer forlader. En rolig følelse begyndte at flyde. Uanset hvad ville være ville være, men jeg var åben for NU.

Journalisten var pludselig foran mig at tale ind i hendes mikrofon. "Så Dr. Kaye, hvad skal folk være at fortælle deres børn om det?" Jeg svarede uden tøven, men jeg husker at vende sig bort fra hende og ser ind i kameraet i stedet. Det var sindet af publikum jeg ønskede at engagere, ikke hendes. Som jeg talte, det var, hvis der var to kanaler. Én kanal indkøbt en kontinuerlig strøm af oplysninger, der allerede var organiseret fra dernede. Min intuitive processer var åbne. Som jeg diskuterede, hvordan forskellige aldre af børn havde brug for forskellige tilgange jeg var klar over en anden kanal. Jeg samtidigt observeret, hvordan jeg talte. Faktisk var jeg i stand til at ændre mine bøjninger og sætninger til at fremhæve visse punkter. Mit sind var i en transcendent tilstand og min egen ego ikke længere trukket på mine tanker. Det virkede, som om jeg havde hestekræfter til overs. For hvert spørgsmål journalisten spurgte, mine svar syntes at flyde op spontant uden anstrengelse.

Så journalisten spurgte "Hvad skal folk gøre med alle deres vrede?" Det var bekendt jorden. "Bag vrede vil du altid finde enten frygt eller smerte ... Og i dag er det frygt. Men du behøver ikke at kæmpe frygt med vrede. Du kæmper det med tro." Så lancerede jeg ind i en diskussion om, hvordan troen ikke er begrænset til religiøse doktrin, men spiller en meget vigtig rolle i at gøre vores liv meningsfulde hver dag vi har modet til at stræbe efter et meningsfuldt liv. Jeg gav et par eksempler for at illustrere min pointe. Da jeg standsede, journalisten meget lidt rystede på hovedet og gav mig, hvad jeg troede var en skeptisk ansigtsudtryk. Hun talte til mig i en hæk stemme. "Dr. Kaye. Det er meget svært at føle sig troen på en dag som i dag!" Jeg følte en bølge af panik. Skam pludselig coursed gennem mig. Det føltes som om en iskold poker stukket gennem min kerne. Med det kom tanker om selvstændige tvivl og hån. Jeg havde delt mine fluffy headed tanker om mening og filosofi, som var upassende for en alvorlig situation som denne. Ydmygelsen var stærk. Men så noget returneret tilbage indeni. Jeg grinede og drejede hovedet til den ene side. Uden overlæg mine ord syntes at skyde automatisk "Ja, det er!" Jeg kiggede hende i øjnene og smilede. "Det er derfor, vi har brug for hinanden!" Interviewet var forbi.

jeg tænker tilbage på det interview, ikke kun for inspiration, men også for erfaringerne. Det lærte mig at fremkalde en sympati stat, som til gengæld tilladt mig at bruge andre ressourcer under bevidsthed. Det var en form for selvhypnose, der senere skulle vise sig nyttig for mange af mine klienter.

På dette tidspunkt, kan det synes, at jeg idealisere sympati stater og bagvasker beherskelse stater. Efter alt, er ikke åndelighed om tilslutning og tilhørsforhold? Nå, ja, men lad os give mulighed for paradoks. Overvej, at verden ikke altid velvillige og du nødt til at beskytte, hvad du elsker. Hvis du ikke beskytter dig selv med sunde grænser så vil du blive beskadiget ved at akkumulere skam og hæmning. Hvor mange mennesker har du mødt, der siger, at de ikke ved, hvad de ønsker, eller hvem de er længere? Eller at de er kvælende eller drukne i deres forhold? Det er, hvad der sker, når en person helt undgår at bruge beherskelse og negativisme (oppositionen) stater. Hvis personen ikke kan sige "Nej" i hans eller hendes forhold så den person vil ofte udvikle, hvad jeg kalder "forhold depersonalisation." Hvis det er stærk nok, det føles som om personen er ved at forsvinde.

Jake var en klient af mine, der påstod, at han ikke kunne sige "Nej" og kunne ikke opretholde et forhold. Det var ikke raketvidenskab at regne ud hvorfor. Han var blevet rejst af en alkoholiker veteran far, der nød at spille en snoet sadistisk "spil" med drengen. Hver morgen han ville forfølge den unge lad, mens den unge flygtede i rædsel fra rum til rum. Han ville til sidst angribe den unge og hold hans næse og mund i et kvælende greb indtil drengen stoppede kæmper. Min klient havde lært, at han skulle gå slap og spille død, hvis der var nogen chance for faderen at give slip. Han kunne kun håbe, at frigivelsen ville komme før han ville besvime eller dø. Hver morgen død var kun et åndedrag væk!

Når Jake kom først til mig, han kunne ikke engang fantasere modstå sin fars greb. Jeg prøvede og prøvede at gå ham gennem billeder af fat i fars fingre og rive dem ud. Ingen terninger! Det ville ikke ske. Jeg besluttede derefter at prøve noget radikalt. Efter at have fået hans tilladelse for nogle begrænsede touch, jeg lærte ham hvordan det føltes at vride ud fingre. Vi gik over forskellige teknikker, han kunne bruge, og han praktiserede rive mine hænder fra hans næse og mund. Med disse kinæstetiske billeder i hukommelsen, var han endelig i stand til at fantasere rive fars hænder væk fra hans ansigt. Dette var store fremskridt, men vi var stadig arbejder i sit voksne selvstændige stat og ikke den dybere barn stat, der udføres det meste af skaden. Vi havde brug for en måde at frigøre barnet del.

Jeg vil ikke beskrive alle faser af behandling, men her er nogle af de milepæle. Vi til sidst brugt en form for konditionering, der disinhibited Jakes negativistic beherskelse tilstand. Vi ville starte med ham at tage et minut til at forestille sig, at hans far var kvælende ham som gamle dage. Han ville tage en let plastik bat og plejl væk på en sofa pude mens han gjort growlende udtryk til at hjælpe med at reducere hæmning. Da han oplyste, at han var klar, ville jeg få fat i hans mund og næse, og han ville rive mit greb. Jake ville derefter slå mod en tom stol, hvor han forestiller hans far sidder. Han satte sin vrede i ord og sætninger med så meget følelsesmæssig bøjning, som han kunne integrere. Da sessionerne skred frem, hans vrede udtryk blev mere velformuleret og omfattende. Da Jake følte sikker på at han kunne fortsætte med lektier, skar jeg ham løs at øve derhjemme. Han ikke længere brug for den fysiske fornemmelse af min greb eller min tilstedeværelse til at give ham støtte. Han praktiserede mindst fire gange om ugen over de næste mange måneder.

I løbet af en af ​​vores senere sessioner, jeg kan huske, da Jake rapporteret få nogle tilbagemeldinger fra sine venner. De havde lagt mærke til, at han var at sætte grænser og lejlighedsvis nægter. Jeg husker stadig den dag, hvor jeg oplevet det på første hånd. Jake var i en terapi gruppe jeg var ledende. Der var noget, som jeg gjorde, vred ham selvom jeg ikke kan huske, hvad det var. Han konfronterede mig spidst, men stadig i god form. Mens han klædte mig ned Jeg tænkte "Det er fantastisk!" Han var kommet så langt.

Vi ved alle, at relationer kan sønderrevet af raseri, men de fleste mennesker er ikke klar over, at lige så mange relationer kvæles til døde. Faktisk er de to dynamikker ofte fusionere. Suck i, suger, suger, suger ... blæse! Det er et mønster ofte ses, når beherskelse og negativisme er ikke anvendt til at beskytte balancen i forholdet. Det er rigtigt! Jeg sagde beskyttelse. I en høj bevidsthed selv-tilstand, vrede hjælper med at beskytte det, vi elsker. I en primitiv lav bevidsthed tilstand, vrede vender sig at rase. Men mange mennesker bære sådan en total hæmning af negativitet, at de ikke engang kan rase. De bare depersonalize, bliver deprimerede, dø eller have anliggender.

Vi har brug for alle vores stater, men vi har brug for dem at arbejde sammen. De har brug for at blive integreret i en højere bevidsthed tilstand, så vi kan skifte i alt efter hvilken af ​​dem der er adaptive. Balance er nøglen
.