Fra Teasing til vold: Kom opmærksom på at få endnu

Med den seneste fokus på vold i forstæder skoler, der er blevet øget nysgerrighed om kilderne til social udstødelse blandt unge, smertefulde livets kendsgerninger om den sundeste, og vi formoder, lykkeligste af vores børn. Fokus i denne artikel er på drilleri, en næsten universel oplevelse med konsekvenser langt ud over den opmærksomhed vi generelt giver til det. I Norge følgende to selvmord fast besluttet på at være relateret til drilleri, blev en anti-drilleri pensum indført i skolerne i 1992 med en deraf fald i drilleri med 50% over de næste to år.

De fleste af os kan sympatisere med barnet, der klager ynkeligt for at blive drillet eller mobbet. Vores råd er som regel simpelt: "Prøv at ignorere det", på den teori, at teaser vil kede sig og slippe den, når offeret ikke reagerer. Men dette diskonterer reaktionerne fra de øvrige deltagere, tilskuere eller publikum for hvem bølle udfører, og som belønner scenen med deres opmærksomhed. Udover, ingen af ​​os er god til at ignorere vores egne følelser, og de følelser, der kan udløses af drilleri er mere magtfulde og smertefuldt end vi gerne indrømme, måske fordi vi føler sig magtesløse til at beskytte vores børn fra denne form for et angreb, allestedsnærværende Som det er. De to primære følelser involveret, er ofte diskussionsemner i terapi session: skam og vrede, eller i deres ekstreme:. Ydmygelse og raseri

Når jeg ser tilbage på det, forekommer det mig, at forholdet mellem skam og raseri burde være indlysende. Når noget eller nogen gør du føler dig magtesløs, forfærdeligt håbløst magtesløs, de ting du tørster mest er noget, der vil hjælpe dig til at føle kraftfuld, eller i det mindste sikker. Vi kan ikke lide at tale om disse foruroligende følelser. Skam er noget, vi skjuler, eller minimere, fordi udsætte vores skam kun synes at gøre det værre. Så virkninger og konsekvenser af drilleri, shaming og overdreven kritik forbliver uklar for mange af os. Og den resulterende vrede fanger os som en overraskelse.

Mange ting kan gøre os føle sig magtesløs. Når vi oplever en vigtig tab eller skuffelse, vi føler sig magtesløse. Når vi er beskæmmet, drillet, kritiseret eller mobbet, vi føler sig magtesløse. Når vi bliver ignoreret, kan vi føle sig magtesløs. Når vi er syge, trætte eller sultne og som et resultat, forvirret, kan vi føle sig magtesløs.

Når et lille barn craves magt, er der kun et par muligheder. Han kan nå ud til den kærlige beskyttelse af en forholdsvis kraftig forælder eller vicevært. Han kan øve de få ting, der giver ham et barns følelse af beherskelse og kontrol. Han kan udøve magt over nogen eller noget mindre eller svagere. Han kan forestille fantasy scenarier for strøm, eller hævn.

Babyer er gode til at nå ud til beskyttelse. Selvom nogle kan være fussier end andre, de fleste babyer har en stærk måde at gøre de fleste voksne føler pleje og beskyttende mod dem.

Et lille barn er at eksperimentere med en voksende repertoire af bevægelse og kommunikationsevner, der tilbyder en følelse af beherskelse og kontrol over en lille del af hans univers. Men hvis du taler skarpt til et lille barn, vil du se nedslagne øjne, der repræsenterer den klassiske kropsholdning og ansigtsudtryk af den primære indflydelse af skam. Nogle forpinte hulkende vil normalt følge, og det er ikke usædvanligt, at angst for at blive efterfulgt af raseri, da det lille barn samler og overfalder dig med den værste fornærmelse i hans ordforråd.

bølge af aggression efter skammen over nederlag er en del af vores følelsesmæssige evolutionære arv. De to følelser er hårdt koblet sammen, sekvensen normal og uundgåelig. Men vi har nogle valg i hvad man skal tænke og hvordan man reagere på de følelser, og disse valg er learnable og derfor lærenem

Den forælder, der finder et lille barn &'; s. Raserianfald sød og griner af det, eller den forælder, der finder det utåleligt og straffer den, vil se barnet &'; s skam og raseri affattet med det samme. Med et par gentagelser af denne scene, at barnet hurtigt udvikler en hukommelse til oplevelsen af ​​hjælpeløse raseri. Et andet alternativ til moderselskabet i denne situation er at hjælpe barnet slipper skam og raseri, og til at begynde at lære, hvordan det er gjort. Ved at lytte alvorligt, og mærkning af følelse, kan den forælder acceptere udtryk for følelser, mens fast begrænser enhver farlig eller destruktiv adfærd. Forståelse, accept, og mærkning af skam og vrede (og forudser, at det snart vil passere) beroliger barn af en fortsat respekt og kærlighed; disse reaktioner hjælpe barnet lære at komme forbi de følelser af hjælpeløshed før, at en vigtig følelsesmæssig færdighed at lære.

En fem-årig indtastning school pludselig står med en meget større verden fuld af farer og chancer for at føle sig magtesløs. Hvad har han lært om denne smertefulde og forvirrende følelse og hvad de skal gøre ved det? Hvis han ikke har lært at komme sig skam og raseri forholdsvis hurtigt, kan han være i for et lynkursus. Inden længe, ​​vil han støde på en misbilligende voksen eller en konkurrencepræget peer, der vil udløse en følelse af skam og hjælpeløshed, efterfulgt af nogle følelser af aggression eller raseri. Han vil øve en eller flere strategier til at håndtere denne situation og vælge én som sin favorit. Han kan forsøge at begrave de vrede ved at tage det ud på sig selv i en skadelig byge af selvkritik. Han kan fantasere om hævn, og selv planlægge og udføre en form for gengældelse. Han kan tage sin aggression ud på en anden, Søger en måde at genoprette status ved at drille eller chikanere en anden, eller ved at skifte skylden. Eller han kan finde en støttende lytteren med hvem til at arbejde ud af dette problem, selv om det kræver dygtighed og følsom kommunikation fra barnet og lytteren. Der er så mange sådanne episoder i sit unge liv, at en præference for en af ​​de strategier snart er etableret. Det kan arbejde godt nok på kort sigt for at skjule hjælpeløshed og tage skam inde, eller at vinde tilbage en følelse af magt. Men ofte kan det resultere i nogle unreleased skam eller vrede, der vokser ind i en kronisk forventning om social fare.

De unge lever i en verden, hvor muligheden for at nå ud om beskyttelse fra en kærlig voksen bliver enormt mere kompliceret og vanskeligt. Selv behovet for at søge forståelse og hjælp fra en voksen, kan være kilde til forlegenhed eller skam, når den primære psykologiske opgave er ved at etablere uafhængighed. Konkurrencen om status inden den vigtige peer-gruppe ofte tager form af drilleri eller mobning, hvor den ene barn søger at gøre sig selv til centrum for opmærksomhed ved at gøre grin med en anden. Det er et universelt spil, og inden for visse grænser, kan være en sund slags bøjning af sociale muskler. Men grænserne er ikke kendt, og derfor let at krydse. Den unge person, der er skydeskive for den vittighed er i en dårlig position til at definere reglerne for dette spil. Skam og ondt regel i stilhed, og den uundgåelige vrede snart begynder at vokse. Den unge kan lede denne vrede på nogen af ​​en række mål. Han kan definere sig selv som en taber og erfaring vrede på sig selv, udhule hans selvværd. Han kan blive vred med voksne i verden for ikke at beskytte ham, eller med "vindere &';. Af spillet for deres grusomhed eller ufølsomhed Denne vrede er svært at udtrykke, især mod teasere, der fremkaldte det Så det er mere sandsynligt. at blive vendt indad og blive kram af selvhad eller vrede fantasier om hævn. Heldigvis er mange børn finde en vej gennem denne minefelt uden væsentlige ar. Men mange andre ikke gør. Spiseforstyrrelser, teenager depression og oppositionelle lidelser alle deler et kronisk forventning om kritik eller skam, med kronisk vrede fokuseret enten på selv eller omverdenen eller begge dele. For nogle vrede brændsler konstante fantasier for at få selv. Deres vrede attitude subtilt frastøder nogle af deres jævnaldrende, der forlader dem mere isoleret, og vredere . De finder sympati med vrede tekster i sange, vrede billeder i film, og et par vrede venner, deres medmennesker afvigere. faglige og sociale svigt og isolation føje til skam og til raseri. Emotion "motiverer" os til at handle. Og raseri motiverer vred eller voldelig adfærd, mod sig selv eller omverdenen
.