Feste med Jesus (A prædiken om Johannes 12: 1-11)

Seks dage før påske kom Jesus til Betania, hjemsted for Lazarus, hvem han havde oprejst fra de døde. 2There de gav en middag for ham. Martha serveret, og Lazarus var en af ​​dem ved bordet med ham. 3Mary tog et pund kostbar parfume lavet af ren nard, salvede Jesus &'; fødder og tørrede dem med sit hår. Huset var fyldt med duften af ​​parfume. 4 Men Judas Iskariot, en af ​​hans disciple (den, der var ved at forråde ham), sagde, 5 “ Hvorfor var denne parfume ikke solgt for tre hundrede denarer og pengene givet til de fattige &"; 6 (Han sagde det ikke, fordi han brød sig om de fattige, men fordi han var en tyv, han holdt den fælles pung og bruges til at stjæle, hvad der blev lagt i den.) 7Jesus sagde “ Lad hende alene. Hun købte den, så hun kunne holde det for den dag, min begravelse. 8You altid har den fattige med dig, men du behøver ikke altid have mig &"; 9When den store skare af jøder lærte, at han var der, kom de ikke kun på grund af Jesus, men også for at se Lazarus, hvem han havde oprejst fra de døde. 10So planlagt ypperstepræsterne til at sætte Lazarus ihjel så godt, 11since det var på grund af ham, at mange af jøderne var svigte og blev tro på Jesus. (Joh 12: 1-11)

Jeg hørte fortælle om et middagsselskab, der fandt sted for at fejre 50 års bryllupsdag af et bestemt par, og alle deres familie og venner var der, herunder parret &'; s kun datter – nu en midaldrende kvinde selv – og som aftenen skred frem, og som taler blev foretaget, blev datteren ramt af den måde, at hendes far altid henvist til sin mor, som &'; kære &'; eller &'; skat &'; eller &'; honning &' ;. Da hun fik et øjeblik alene med ham, sagde hun til ham, “ Far, jeg vil gerne fortælle dig, at jeg er virkelig rørt over den måde, du altid henvise til mor bruge kærlig disse vilkår – &'; skat &'; og &'; kære &'; og &'; honning &'; &" ;, som hendes far svarede, “ godt … det kunne være anderledes, hvis jeg bare kunne huske hendes pokkers navn &";! Salg

Ting er ikke altid som de ser ud. Det er noget, vi alle er bekendt med. Jeg don &'; t betyde at foreslå, at vi alle er bekendt med at glemme vores partner &'; s navn (selvom andre, der har taget så mange hits i hovedet, som jeg har taget, kan kæmper i den pågældende afdeling), men jeg formoder, vi alle kender den slags middagsselskaber, hvor tingene er varm og venlig på overfladen, men hvor under der er en hel masse andre ting foregår

Vores Gospel læsning i dag skildrer netop sådan et middagsselskab – en dejlig hjertelig sammenkomst i Bethany, der blev sat sammen for Jesus af tre af hans bedste venner – Mary og Martha og deres bror Lazarus.
Lazarus, hvis du husker, var manden Jesus berømt oprejst fra de døde, og det fremgår, at denne middag faktisk kan have været organiseret, i det mindste delvis, for at fejre, at utrolige hændelse, som Lazarus ser ud til at blive siddende ved siden Jesus.

I hvert fald, men vi konstruerer baggrunden til denne særlige fest, det havde alle kendetegnene ved et stiligt og festlig lejlighed. Men ting der skete den nat hjemme hos Maria og Martha – ! ting, der afslørede, hvad der virkelig foregår under overfladen på denne varme og festlige lejlighed

Maria tog et pund kostbar parfume lavet af ren nard, salvede Jesus &'; fødder og tørrede dem med sit hår. Huset var fyldt med duften af ​​parfume. (Joh 12: 3)!

Dette er den hændelse, der helt forvandler partiet
Hvad var Mary laver ?!
I form af passende adfærd for en værtinde, er så svært at undskylde sine handlinger som de er til at forklare.
Denne historie om en kvinde, salvelse Jesu Fødder med Salve og tørrer hans fødder med sit hår dukker op i alle fire af vores evangelierne, og ikke underligt det sidder fast i hovedet på hver af dem, der indspillet historierne om Jesus. Hændelsen er skandaløst!

Det ville stadig være skandaløst, hvis det skete i dag. Jeg vandt &'; t gider at forsøge at få dig til at forestille sig en lignende ting sker på en af ​​vores kirke barbeque, med nogle lokale pige kommer op og hælde salve over fødderne af mig eller en af ​​de vagterne, da det er latterligt at tro, at en sådan en ting nogensinde kunne ske! Tror du, det var nogen mindre latterligt og utænkelige i første århundrede Judæa?
Hvad tænkte hun? Vi får at vide, at Mary havde omkring et halvt kilo &'; real nard &' ;, som er beregnet til at skelne det fra den falske nard, at man kunne samle op på Bethany markeder for et par sekel. Rigtig nard tilsyneladende kom fra bjergene i det nordlige Indien, som forklarer, hvorfor det var så dyrt, og det &'; s foreslog, at beløbet Mary hældte ud på natten ville have været værd svarende til en år &'; s løn for en normal arbejdsdag person,

Mary &'; s handling er uhyrligt ublu, men på samme tid, det er en smule billige, eller i hvert fald synes hun at være billiggørelse sig selv i den måde, hun udfører – faldende over Jesus &'; fødder og tørre dem med sit hår!
Som jeg siger, ville det være ufattelig skandaløst var dette ske i forbindelse med en af ​​vore egne formelle middage. Kan du forestille dig, hvordan det ville gå ned i en kultur, hvor kvinder blev aldrig lov til at lade deres hår ned i det offentlige ?!
jeg bemærke, at de &' dette år har haft til at re-route den palæstinensiske Marathon, så det for-gennemløb Gaza Hamas myndighederne i Gaza, bliver konservative religiøse mennesker, vil ikke tillade mænd og kvinder til at løbe sammen! De weren &'; t tilladelse til at køre sammen i Jesus &'; dag enten! De weren &'; t tilladelse til at køre sammen, og de weren &'; t tilladt at selv taler sammen i offentligheden. Kvinder sikkert weren &'; t tilladt at falde over en mand &'; s fødder i den offentlige og gnid dem med deres hår

I Lukas &';! S genfortælling af denne historie (eller i det mindste antager vi, det er en genfortælling af samme hændelse) kvinden er unavngivne og blot omtalt som '; en synder &'; (Lukas 7:36) – den antagelse er, at hun er en køn-arbejdstager. Dette ville være den naturlige antagelse, du ville gøre, hvis du så en ung kvinde opfører sig på denne måde!

Var det noget, der skete spontant? Sikkert Mary hadn &'; t planlagt på at opføre sig sådan? Var det bare hendes taknemmelighed til Jesus for at have genoprettet livet af hendes elskede bror eller var det mere end det? Var hun betaget med Jesus

Den sidste forklaring synes intuitivt attraktiv selvfølgelig, og det passer med den tidligere historie, vi får af Mary (i Lukas 10: 38-42)?, Siddende ved Jesu fødder og lytte til hans lærdomme. Vi kan forestille hende sidde der, blåøjet, betaget af Jesus.
Dårlig ting! Hun var kun ung. Hvordan kunne hun modstå forelsket i Jesus? Alligevel sikkert hun kunne have vist lidt større selvkontrol i den måde, hun gav udtryk for, at kærlighed

Nu er jeg klar over, at jeg er begyndt at spekulere, og måske vi shouldn af &';. T gøre alt for mange antagelser om Mary &' ; s følelsesmæssige tilstand. Alligevel Mary &'; s handlinger er svært at forstå, og det eneste, sværere at forstå i denne historie end Mary &'; s uhyrlige udtryk for kærlighed er derfor, Jesus gør ikke &'; t sætte en stopper for det af hensyn til Mary og af hensyn af resten af ​​hendes familie (selvom han var ikke &'; t bekymret for hans eget omdømme)!

Reaktionen af ​​disciple er lidt mere forudsigelig. Judas er krediteret som værende den ene til rent faktisk at stemme misbilligelse, selvom jeg forestiller mig, at hver enkelt af Jesu disciple ville have været sprællende i sædet
Judas – nogensinde en for politisk korrekthed – ikke henviser til den sensuelle natur Mary &'; s handlinger, men kun refererer til hendes skandaløse ekstravagance: “ Hvorfor blev denne parfume ikke solgt for tre hundrede denarer og pengene givet til de fattige &";? (Joh 12: 5)

Judas &'; kommentar endnu engang viser, at der er ting foregår under overfladen af ​​denne middagsselskab. Der er spændinger mellem Jesus og disciplene, og der var naturligvis spændinger mellem disciplene selv
Evangeliet Forfatteren tilføjer en parentetisk bemærkning af sin egen på dette punkt, forklarer, at Judas didn &';! T virkelig give en damn om fattige, men var interesseret i at holde pengene for sig selv, og dette kommentar ganske vist hjælpe udfylde billede af grådighed og forræderi, der blev ligger til grund for glad fest-scene. Alligevel bør dette ikke distrahere os fra, at Judas &'; Spørgsmålet i sig selv var en temmelig god en! Ja, hvis det hadn &'; t været for John &'; s kommentarer, og for Jesus &'; svar, du &'; d blive tilgivet for tænkning, &'; hey, disciplene er begyndt at få budskabet &';!
For mere information kan du besøge, http://fatherdave.com.au/partying-with-jesus- a-prædiken-on-john-121-11 /
.