Introduktion til Prædikeren

Introduktion til Prædikeren
Af Katherine appello

Lad &'; s kig på Prædikeren overordnede. Samlet disse stykker er beregnet til at give en sandhed for os at gælde for vores dagligdag, at få livsfærdigheder og sund fornuft, som mangler hårdt i disse dage. Der er generelt en søgen efter den ultimative sandhed, at man kan leve af, og denne bog i Bibelen giver os en i en nøddeskal. Den ultimative sandhed er, at livet er en gave fra Gud at blive værdsat, æret, og levede til fulde uden at skade sig selv eller andre. Det er at blive værdsat fra undfangelse til død og er forbundet til autoritative instrukser Gud til menneskeheden i begyndelsen af ​​tid, som dem givet til Moses. Prædikeren var sandsynligvis skrevet af kong Salomon i anden halvdel af sit liv, da han reflekterer over sin dumhed og forfængelighed, og hvordan de har påvirket ham. I denne refleksion, kan vi finde en stor visdom for vores eget liv. Ofte i kriser, og også i de senere år, man indser det tåbelige i materialisme, for udøvelse af glæde og egoisme, af forfængelige sysler, især på flade af familien, samfundet og sig selv.

Denne bog blev læst på Løvhyttefesten på dag tre som en måde at lade os vide, at på trods af vores ufuldkommenhed efter “ The Fall &" ;, Gud stadig elsker os og tager vores hånd, som vi finder vores vej hjem til ham. Han kan ikke lide, hvad vi gør, og hvad vi bliver, men han elsker os, og hans hjerte ømhed når vi vende fra ham og hans ord, hans kloge vedtægter. Der er et par tanker om strukturen i bogen, men den ene jeg har tendens til at enig med, er, at den, der ser det som et retorisk kritik af livet. Denne kritik er opdelt i sektioner: det nytteløse i at stole på visdom selv, det nytteløse i menneskelig præstation og succes som det endelige mål, svarende til budskabet om ordsprog og ærbødighed for Gud, samt livet bringer om en munter og moden liv. Hvis vi kan studere bogen i den forbindelse plejer det være, at skræmmende. Et af målene for Gud og hans kommunikation gennem Bibelen er at formidle korrekte og sunde levende værdier, som folk kan eller ikke kan følge, og som vi har en fri vilje, kan han af &'; t micromanage os, men han kan til en vis grad makro -manage ved at trække hans velsignelser, beskyttelse og herlighed fra os og nationer, når ledere og endda sin &'; borgere bor unaturlige liv. Overflod, velstand alt det er ikke dårligt i sig selv, men når forfølgelsen af ​​den verdslige har vi forsømmer vores forhold til Gud, studiet af Guds &'; s Word, familie, parforhold, Fællesskabet så videre og så videre, så er det syndigt og sårende for Gud &'; s hjerte. Lad os aldrig glemme, at

Jeg forstår, at ikke alle er indforstået med dette perspektiv, men som en jødisk-kristne, der søger at leve hende live i ånden i Bibelen som Guds &'; s. Inspirerede og sande ord Jeg deler det med tro og overbevisning. Jeg deler ikke den til at konvertere, da intet menneske kan konvertere nogen, da det ville være en falsk konvertering eller skift af perspektiv, men kun for at bringe refleksion til dig
.