Moderne videnskab og åndsvidenskab: FORVENTNINGER fra kollega FORSKERE TIL fremtidige muligheder

Forskning undersøgelser har allerede påbegyndt i Brahmavarchas Research Institute (Shantikunj, Haridwar, Uttaranchal, Indien, website: www.awgp.org). Dybe tænkere i bunken af ​​videnskab og filosofi har sluttet i denne bestræbelse på fuld tid. Det var næsten umuligt at udføre en sådan en gigantisk opgave blot med hjælp af indsats og indre længsel. Og alligevel min subtile preceptor center (Guru Satta) inspirerede mig og gav mig nødvendige hjælp i en stor måde. På denne måde timen af ​​behovet vil blive opfyldt ved at placere frem ældgamle åndelige forskrifter i et solidt videnskabeligt måde.

Emnerne forskning er mange, og deres områder også er temmelig udbredt. Under sådanne omstændigheder er det apt at forskere anmodes om at udføre forskning inden, de har specialiseret sig i. Da de er konstant i kontakt med deres speciale de kan hjælpe vores institut ved unearthing vigtige eksperimentelle data i dette område. Disse linjer er ved at blive skrevet til indledende retninger som til, hvad der vil være den anvendt til unearthing ovennævnte videnskabelige data metode, og at der er de vigtige punkter, som skal gives vægt.

Det bør klart forstået, at vores forskning bestræbelse kredser om videnskabelig spiritualitet. Vi har påbegyndt forskning for at vise sandheden om brutto åndelige resultater, men det har sine begrænsninger. Ved at opsuge dette faktum forskere får et glimt af den gigantiske natur af vores forskning mål. Da hver forskning emne er meget stort, vi har været i stand til at tage kun et par sider af samme. Men disse begrænsninger er kun midlertidig.

Vores forskning bestræbelse, der har til formål at præsentere gamle spirituelle principper med en ny videnskabelig format er blevet klassificeret som følger: 1. Åndelig Filosofi 2. Life &'; s Filosofi 3. Videnskab

1. Spirituel Filosofi omfatter høj jævnet åndelige principper under titlen Brahma Vidya eller videnskaben om det guddommelige. Det omfatter eksistensen af ​​sjælen, beskrivelse af guddommelighed (Gud), frugter af dem tiltag, videnskabelig karakter af reinkarnation /genfødsel, teisme påvirker både den enkelte og samfundet, forholdet mellem Gud-levende væsen-materielle natur, foreningen af ​​levende væsen og Gud eller Yoga, bydende nødvendigt behov for øverste kvaliteter som tro-trust-standhaftighed i mennesket &'; s liv, en sammenlignende undersøgelse af hjernen &'; s anatomi og subtile krop videnskab med et åndeligt grundlag (6 Chakras, Kundalini, 5 Skafter, brutto-subtile -causal organer, Brahmavarchas og Tejovalaya), Yoga for overgivelse til Gud, almægtige Almægtige Herre, begrebet super sind og super mand osv

Det andet aspekt af Spirituel Filosofi er spiritualitet i den sociale arena. Alle yogiske praksis og ritualer kropslige og mentale /Yajnas kommer i denne arena. Rites etc omfatter askese, kontrollerede spise-sovevaner, Mantra chanting eller Japa, tilbedelse, yajna osv Ægtheden af ​​frugterne af disse ritualer, deres bidrag til dem, åndelige fremskridt og mulighederne for succes opnået i dem sociale liv også er beskrevet.

2. Life &'; s filosofi er, at sociale aspekt for Psykologi, som omfatter opsuge etik, ærlige forhandlinger, gentlemanliness, engagement, ansvarlighed, disciplin og andre sådanne åndelige værdier som renser mennesket &'; s psyke og fører hans karakter i retning af ægte storhed. Troede Videnskab handler om sindsro, tålmodighed, vovemod, kræsne intellekt (rigtigt og forkert), mental fokus, indre godhed og andre sunde kvaliteter psyken. Via disse aspekter etik, vil Psykologi og samfundsvidenskab behandles efter emner af rodløshed dårlige tanker med gode tanker, påvirkning af viljestyrke og kraft beslutsomhed (sankalpa) i mennesket &'; s individuelle og sociale liv, positiv tænkning fører til himlen ligesom erfaringer mens man endnu sparke og levende osv

3. Det tredje aspekt er Science. Med tanke på det store natur af denne store emne, vi klassificerer det på 2 måder nemlig. materiale videnskab og lægevidenskaben. Inden materiallære finder man den ekstraordinære mystiske verden af ​​materielle natur. Vi vil vise, at denne vidunderlige form for art ikke kan manifestere uden et mål, og at det ikke er ukontrolleret og anarkistisk. I virkeligheden er det et symbol på Gud eller kosmisk bevidsthed. For at bevise sin autenticitet i en videnskabelig maade forskellige emner vil blive forsket i bl.a. gigantiske natur af kosmos, sol og det interstellare rum liv, princippet om forholdet mellem jorden og livet på den, mysterier skabninger-Verdens-planter, gensidigt samarbejde mellem skabninger-menneskeheden-planter-natur osv Inden periferien af ​​denne gigantiske emne vil blive diskuteret skrifter af Ridhi-Sidhi skjult i lager af materielle natur og princippet cum anvendelse af åndelige praksis hjælper os nå det højeste mål i livet.

Inden for lægevidenskab forskningsundersøgelser på de mystiske lag i den menneskelige krop og deres vidunderlige potentiale vil blive gennemført. Endokrine kirtler, der udskiller hormoner, vil andre kropslige dele og enheder studeres på grundlag af deres liv princip og dette emne kan kaldes videnskabelig spiritualitet. Det andet ben af ​​lægevidenskaben er videnskabelige undersøgelser af reaktionerne fra Yoga praksis og Yajnas på krop og sind. Beskrivelsen af ​​alle disse aspekter er blevet beskrevet i de foregående afsnit i denne bog.

Ovenstående oplysninger er givet i en nøddeskal. Fra denne kan man kun slutte periferien af ​​emner, der behandles. Egentlige forskning er mulig via eneste direkte vejledning. Til dette på en regelmæssig basis forskning træningslejre vil blive organiseret. Respekterede forskere fra både Indien og i udlandet vil blive givet botilbud og nødvendige uddannelse på vores institut. De, der har mere tid til overs kan bo på Brahmavarchas selv og gennemføre undersøgelser. Men denne gang span bør være mindst 2 måneder i et år dvs. mere, men ikke mindre.

Af ovennævnte felter intellektuel glans vil blive givet mere betydning end uddannelsesmæssige kvalifikationer. Potentielle forskere vil blive testet for deres forståelse af emnet for specialisering og først derefter vil de komme i betragtning til en langsigtet forskning udnævnelse på vores institut. En ting mere har brug for en afklaring, hvor forskere uddannelsesmæssige kvalifikationer, nuværende status og forskning tilbøjeligheder skal behandles hver for sig. Kun i undtagelsestilfælde gør disse tre funktion i tandem. Derfor er den forsker, der vil være ansvarlig for at vælge sit forskningsfelt.

For at gøre alle forstå storheden og betydningen af ​​åndelighed var det bydende nødvendigt, at den neo præsenteres på en videnskabelig måde. Denne lovende start er blevet henrettet af Brahmavarchas Research Institute (Shantikunj, Haridwar, Uttaranchal, Indien). Næsten en back århundrede Swami Vivekananda havde sagt: Hvis åndelighed er sandhed inkarneret det skal være klar til at få sig selv testet via videnskabelig forskning og analyse. Hvis dens anvendelighed er modbevist, skal ophøre med at eksistere! Hvad han sagde var ikke uden grund. Dette skyldes meget intellektuelle mennesker i verden skal have en ægte videnskabeligt grundlag for at acceptere spiritualitet til at være sandt.

På e generelle grundlag bidrag af den intellektuelle klasse inden for neo skabelse har været ret dystre. Antages det, at herligheder som arbejdskraft, betyder, virksomhed mv er forvilde kan man endnu en eller anden måde tåle det, men den intellektuelle /tænkning klasse er ikke blot verdens &'; s hjerne, men hjertecenter også. Hvis det bliver ugidelig og retningsløs den meget psyke verden menneskeheden bliver middelmådig. Det er velkendt modbydelige tænkning udmønter sig i plettet aktiviteter (hvordan du tror, ​​så du handler!). Plettet aktiviteter resulterer i agitation og strid og en tid kommer, når terror ligesom situationer står verden over. Dette desværre er den uønskede vej undergang.

Ere de strålende færdigheder litteratur, kunst, religion, havde videnskab filosofi afstået fra at give unødig vægt på rigdom og lystighed og i stedet som sande brahminer påtaget sig deres ansvar, og havde fordybet sig i forstærke mere glans i deres respektive områder, vi ikke ville stirre bred eyed ved dire betingelser, som har næsten blevet en norm i dag. Vi ville ikke se den patetiske mudderkastning match ved hinanden.

Når alt vil ændre, hvordan kan den intellektuelle klasse forbliver immune over for transformation? Ingen tvivl om den mørke nat er gået af og daggry har sat i. Det har svoret, at de vil samle under én banner og i fællesskab vil opfylde alle disse krav i den intellektuelle og følelsesmæssige arena, der vil indvarsle en ny og forvandlet æra fuld af udstråling.

Disse opgaver, der er blevet uddelegeret hidtil er af mange typer. Blandt disse en sådan hensigt at undersøge alle strømme af åndelighed og videnskab på en meget nyt grundlag. Det ville indebære undersøgelser af, hvordan sunde og etiske handlinger giver fortjenstfulde frugter og hvor modbydelige aktiviteter resulterer i frugt fuld af stridigheder og stress. Fakta, videnskabeligt bevis, eksempler mv skal præsenteres for verden at vise stor nytte af at opsuge guddommelighed og gabende undergang hvis gemenheden udøves dumdristigt. På dette grundlag skal det bevises, at i dag &'; s forsøger gange af verden står overfor alene kan tilskrives det faktum, at det guddommelige ikke er præsenteret på en videnskabelig og lyd logisk måde. Hvis lægmand overbevisende informeres om skrøbelig umiddelbare &'; gevinster &'; i forhold til deres lange tab i en rationel og intellektuelt acceptabel måde sigt så vide med sikkerhed, at forståelsen også vil acceptere og indsuge fakta, ligesom i dag, på grund af den gennemtrængende atmosfære af inficering hver verden individ følger den fejlagtige princip om Ydmyghed. Det påhviler i denne æra &'; s intellektuelle klasse til at vælte denne strøm af gemenheden og at lige fra verdens ledelse til menneskets skæbne hvert aspekt bør præsenteres på en sund måde, at verden menneskeheden helhjertet vil indsuge storhed og menneske /åndelige værdier <. br>

Ved at tænke mener vi intellektuel visdom konjunktion at Brahmin som idealisme. Dette er det self kaldes også Ritambhara Prajna. I alt efter hvad psyke det manifesterer personen kaldes realiseret helgen, Rishi, Manishi osv ledelse, ledelse, vejledning, forskning og resultater Brahmavarchas &'; forskningsaktiviteter vil virke som om de manifesterer på ét sted og alligevel alle de store tænkere og seere i denne æra vil være den ledende kraft bag det. Færdigheder Nala-Neel hjalp bygge en bro, men det var bjørne og aber, der er indsamlet stenene og dermed var lige heroiske i deres bestræbelser (som nævnt i episke Ramayana). Så også bag denne gigantiske forskningsindsats på Brahmavarchas ligger den højeste inspirerende kraft store verdensreligioner personligheder.

Kun fremtidige gange vil fortælle os, hvor svært eller på anden måde var opgaven i hånden hvori uberørte rene forskrifter i oldtiden, der fik dækket af muck af middelalderen måtte gennemgå så meget forandring, således at genvinde sin tidligere tilsløret herlighed. I dag kan vi blot sige, at denne bestræbelse af neo skabelse af verdens menneskelige psyke vil blive taget op i en meget moden måde.

Brahmavarchas forskningsmetode er en blanding af spiritualitet og videnskab og kort sagt det kan kaldes tro og etik. Alle meget tænkning, konklusioner og accept af rishier var for vedtagelsen af ​​dette mål og dermed de kaldes Richa eller Mantra. Mange episoder i Mytologiske fortællinger synes mærkeligt og umuligt fra det historiske synspunkt og alligevel de indgår i religiøse skrifter. Grunden til dette er, at deres mål var at så frø af etiske, åndelige og menneskelige værdier i mennesket &'; s psyke. Holde dette mål for øje må vi ikke blande med alle de intellektuelle rigdom af verden tilsammen. I stedet må vi sørge for, at unwholesomeness i mennesket &'; s tænkning er kun hjemstedsfordrevne at blive erstattet med en følelse af enhed og verden velvære. Til dette er der ikke den mindste smule behov for at forsøge at bevise fremherskende forskrifter forkert. Kun deres kernen bør præsenteres på en sådan måde, hvor mennesket helhjertet opsuger etik og giver afkald på helheden alle kriminelle, illegale og plettet aktiviteter. Dette af sig selv vil helt sikkert opfylde målet om Brahmavarchas Research Institute &'; s hellige opgave

Fremtiden for verdens menneskeheden hviler på skuldrene af Brahmavarchas &'; forskningsindsats og fremtidige lyse muligheder. 40 millioner mennesker brændende i ilden af ​​utilfredshed vil finde disse forskningsresultater særdeles nyttige, da de er beslægtet med udødelige nektar opnået via mytologiske kærning af havet (Bhagwat Mahapurana). En sådan altomfattende filosofi af verden vil blive afsløret som vil løse alle sociale problemer står verden over.

Når disse fremragende resultater vil blive præsenteret for verden et nyt syn på livet vil manifestere, som vil give en super retning til dag &'; s nedværdigede og nedbrudt menneskeliv. Yajnopathy vil spille rollen som et ønske opfylder træ, hvor alle lidelser i menneskeheden vil blive overvundet, og en holistisk vej godt helbred opretholde vil blive fastlagt. I dag er skrigende behov er ikke kun forstærke et godt helbred, men at atmosfæriske rensning, voksende sunde planter-træer og vække indre latente guddommelige magter også skal gives større opmærksomhed. På grundlag af psykologiske Sciences &'; logik og fakta betydningen af ​​imbibing storhed tænkning vil blive bevist. Det er kun når sand religion frigør sig fra de lænker blinde overbevisninger, traditioner og fanatiske communalism at sande menneskelige principper vil opstå som sit grundlag, og så vide med sikkerhed, at hver intellektuelle vil acceptere sin dybe import helhjertet. For at visualisere usynlige magt de synlige kosmos skal gøres til underlaget. Afsløringen af ​​mysterier forbundet med naturen &'; s ekstraordinære principper og bevidsthed &'; uendelige potentiale vil give os en frisk synspunkt, således at forstå, at stor guddommelig autoritet (Gud).

Vores bestræbelse om disse emner har modregne hurtigt bruge begrænsede midler til afsløring uendelige potentialer og langsomt, men sikkert er det helt sikkert vil blive meget udbredt (dette blev skrevet før 1990 e.Kr., og dermed i dag Brahmavarchas forskning har faktisk blevet meget avanceret). Når alle lægger mærke de fremskridt i det forløbne 1 år &'; s forskning, de enstemmigt enige om, at det faktisk er Herren, den Almægtige &'; s guddommelige nåde. Hvis forskerne kan samle de nødvendige midler til at udføre materiale videnskabelig forskning er der ingen grund til, at bevidstheden ikke vil gøre det samme for sin egen fremgang og herlighed.

Muligheden er faktisk meget høj, at i den nærmeste fremtid for forskning arena vil dække alle kroge og hjørner af verden. Vi har kontaktet mange tænkere og videnskabsmænd indefra Indien og i udlandet, og i én stemme, de har accepteret denne Era &'; s krav om en sådan unik forskning og har dynget ros for det samme. Vi modtager hundredvis af breve, som huser både forespørgsler og en interesse i at bidrage til dette beatific opgave. Med tanke på de fremskridt opnået hidtil, og dens reaktion vi kan helt sikkert sigte mod etablering af små /store skala forskningsenheder af Brahmavarchas i alle lande i verden. Uden tvivl i den nærmeste fremtid den mest ønskelige og nyttige forskningsemne dækket vil være strøm i vores bevidsthed. Dette kan skimtes i form af daggry, der fører til solopgang repræsenteret ved Brahmavarchas Research Institute.

Programmet for HQ indebærer beskæftiger 100 forskningsprojekter lærde, hvilket giver dem apt vejledning og foretage rettelser når det kræves. Det er ligesom en korrespondance kursus orienteret skole. Denne opgave indebærer både at arbejde og tage arbejde fra andre. Inden Brahmavarchas 1000 forskere vil fortsætte med at få konkret vejledning i deres respekterede forskningsområder. Hvis vi siger, at dette program kan siges at være en meget anderledes type universitet, ved med sikkerhed er det faktisk ikke er en overdrivelse. Vi ydmygt forsøger at opretholde sin høje statur fuld af herlighed, som vokser som månen.

Vores forskning bestræbelse er blevet accepteret som Era Åndelig Endeavor. Det havne strålende talent, evner, en intellekt orienteret omkring dybe forskning og en deep linking for deres genstand for forskning. Vi ydmygt anmode alle store forskere til at komme frem og deltage i denne gigantiske forskningsindsats af Brahmavarchas. De er frie til at beslutte, hvilke emne er bedst egnet til dem at tage forskningen i. Disse linjer i vores bog kan give vejledning i denne retning. Hvis kun højt begavede følsomme og intellektuelle forskere fortsætte med at deltage i stort tal dette meget vigtige bestræbelse for at få gang en strålende ny æra vil utvivlsomt blive opfyldt. Man &';.. Fremtidige konjunktion til strålende potentialer er udelukkende afhænger af den udødelige nektar kommer ud denne gigantiske opgave beslægtet med kærner smør mælk, så smørret kommer