Vanskelighederne ved meditation

Vanskeligheden ved Meditation
Maya

Hej Alle, Jeg er Maya,

I dag vil jeg gerne dele min opfattelse af den åndelige vej med dig – Jeg vil fokusere på de konflikter, der er forbundet med indre transformation til at tilbyde en mere komplet bevidsthed om denne stræben. Min opfattelse kommer fra 22 år involvering i den åndelige domæne, bøger jeg har læst, teorier, jeg har praktiseret, og påtænkes, lærere og elever, som jeg har arbejdet med, og min samlede observationer i denne periode &hellip ;.
Der er meget snak om meditation, når du bliver stresset, og gå til din læge for at de kommer til at foreslå et besøg til en psykolog hvis ikke meditation eller afslapning teknikker, og når du kommer til psykologen dette er, hvad de vil anbefale. Teknikker som Vipassana Meditation vokser hurtigt i et forsøg på at udfylde dette behov.
Vipassana Meditation forsøger at fremkalde højere tilstande af bevidsthed gennem fokus på kropslige fornemmelser. Det er almindeligt accepteret, at gennem befriende sig fra kroppen og de begrænsninger af samsara eller jordiske liv, man opnår sin sande arv. Således vil forskellige metoder bruge teknikken af ​​fokus til at trække deltageren væk fra de underordnede tanker inden for deres sind, så de kan opleve, hvad der ligger i mellem tanke. Dette er ikke en let bede, selv for en erfaren mediterende, da tanken fabrikken inden for vores sind synes at skabe en næsten uigennemtrængeligt skjold, der forbyder en fra at komme ind denne alternative tilstand af bevidsthed.
Dette er grunden til traditionelt, disciple, studerende, sadhaks har trukket sig tilbage til bjergene for at næsten styrke tanken om at bevæge sig væk fra den daglige sind via forlader samfundet. Dette normalt giver folk generelt at nå til mange varierede ændrede tilstande, tilstande af tilsyneladende krop-hjemløshed, hvor alt opløses og kun lysstyrke, den evige himmel i sindet tilbage. Disse erfaringer kan være ganske vidunderligt og spændende. De afslører førstehånds eksistensen af ​​en plan eksistens lige i os, eller hvad vores indre væsen er tilsluttet. Ligesom havet kollapse ind i en dråbe vand, gør virkelighed og fylde den storslåede univers, som vi er en del kommer tumbling i, og trækker os ud, og inden for dens omfavnelse.
Men vanskeligheden begynder derefter at kunne til at trække ned den energi og indsigt fra disse erfaringer ind i hverdagen, og det er her tingene virkelig begynder at blive en vanskelig opgave. Kombiner dette med det faktum, at de fleste mennesker kan i disse dage ikke trække sig tilbage fra verden i mere end normalt en uge eller to på et givent tidspunkt, så tingene virkelig begynde at få rodet, forvirrende og kaotisk. Således fremgår det, at du enten nødt til at vælge en monastiske liv, viet til din spirituelle vej, bevæge sig væk fra samfundet /din familie til Himalaya &'; s, ashram din guru, en kommune, bakkerne, eller forsøge at bevare din jordiske liv og søger blot at afsætte dig selv til din meditation sysler inden for denne confine og grænse. Den senere normalt betyder, at efterhånden meditativ disciplin langsomt ebber væk som krav jordiske liv, drama af at være her, forstyrrer, overtager, luller en i manglende motivation og desillusion.
Når du koger det hele ned, alt er energisk, vi er alle energi en boblende masse af vibrationer, atomer, partikler og kemikalier. Vores tanker repræsenterer disse forskellige energier, som vi kan være afstemt til, og når du er midt i en tilsyneladende endeløs række af energier fra sige en stor by, så bliver det vanskeligt at opretholde højere vibrationer, tilstande af bevidsthed, åndelige oplevelser, som samsara søger disse Energier ud, og søger at opløse og svække dem. Samsara har vægten med os, som Samsara var vores fortid, vores dag, og for at hæve sig over dette, for at rydde energierne fra vores interaktion med den daglige bliver mere og mere vanskeligt, da det tvinger os til at se på og forstå de millioner og én energier , atomer liggende i dvale i os, fra vores fortid.
Normalt når den mediterende kommer ansigt til ansigt med det de begynder at tabe kampen opretholde bevidsthed inden hverdagen, og snart de langsomt med alderen tabe momentum, ophold klamrer sig til, hvad lidt de har, eller give op i frustration. Således tricky aspekt af at bringe vores meditation erfaring ned i vores liv overvinder og besejrer os. Valget er svært eller nær umuligt, bevæge sig væk fra alle, du elsker og kender, bevæge sig væk fra dine jordiske bekvemmeligheder, jeres historie, din fortid, for at forsøge at fordøje og oplive meditation i hverdagen, eller tilbringe resten af ​​dit liv, levende . mellem to verdener, verden eller fristed for meditation versus den kaotiske forvirring af illusion og truende energier i samfundet
At kunne favne og arbejde med vores fortid, vores link og forbindelse til jordiske liv, er med til at sætte os fri - learning metoder og teknikker, der hjælper os til at direkte at føle vores lagrede og fortrængte følelser og erfaringer hjælpe os med at åbne op, tom og modtage. Men jeg tror, ​​at støtte dette i samfundet, skal der søges og opnås en enkel, afbalanceret liv. Jeg don &'; t tror, ​​at vi kan arbejde på vores indre verden, mens opfylder hver indfald og dekorativ at vores overindulged sind kaster på os. Jeg tror balance, simpleness, stilheden og roen er nødvendige ingredienser til at udnytte vores åndelighed inden den daglige kaos i livet. Jeg tror, ​​det kan gøres gennem ekstrem jordforbindelse, fokus på den indre vej, hengivenhed til det og længsel efter det, og den disciplin og tilbageholdenhed nødvendig for at nå enhver forfølgelse.

For teknikker til at arbejde med inden hverdagen til at hjælpe dig til at kæmpe mere samordnet for med denne indre fænomener kan du besøge min hjemmeside, hvor jeg skriftklog for Moder Maria, der har fremrykket en fremragende gratis ressource til at støtte og nære denne indre engagement.
Cheers Maya xx
Besøg :. http://www.messagesfrommothermary.com/free-course-registration-page/