Hvordan kan vi elske Hvis vi ikke kan lide os selv

Uanset hvad vores åndelige bøjet –?, Og selv om vi ikke har nogen form for "spiritualitet" som sådan, men er ateistisk og abonnere på en humanistisk menneskesyn – få af os ville være uenig i, at vi burde elske andre.

Tanken om at elske hinanden er temmelig universel. Men når man ser rundt omkring i verden, i det hele er det ikke en meget kærlig sted. Så der er en uoverensstemmelse et sted mellem det, vi siger, vi tror og hvad vi rent faktisk gør

Her er et spørgsmål, der kan begynde at komme på denne uoverensstemmelse:.

Hvis vi skal elske andre, hvordan kan vi gør så medmindre vi først elsker, hvem vi er som person?

Vores evne til at elske en anden person afhænger af, om vi elsker os selv. Hvis du lige tænker over det, må det være på denne måde, fordi vi ikke kan give væk, hvad vi ikke har.

Men i hverdagen, så mange mennesker, jeg kommer på tværs ikke synes at selv gerne, hvem de er, endsige virkelig elske sig selv – og dette afspejles i, hvor ukærlig liv er for så mange af os på denne planet

Faktisk har der været en århundreder lang tabu på kærlig. dig selv i store dele af verden. Især i Vesten, har vi lært, at vi er behæftet med fejl, som vi burde føle dårligt om os selv. Men selv i Østen, var folk vide, at de burde sætte andre først og føler undskyldende om sig selv. I så meget af Østen, er der et hierarki, der definerer folks "værd." Derfor masser af mennesker føler sig temmelig værdiløs, hvilket afspejler sig i deres situation. De sætte med at blive behandlet, som om de var forfærdeligt ringere.

Tanken om faktisk at acceptere os selv, liking os selv, og endda kærlig os virkelig ikke har været udbredt i den menneskelige art overhovedet. I kultur efter kultur, har vi fået at vide i årtusinder, at det er forkert at sætte os selv først, forkert at ønsker at fremme os selv, forkert at tænke på os selv meget.

Vi har været en art fyldt med selvtillid . Vi har været plaget af en mangel på selvværd. Vi har lidt meget fra ikke at have det godt med os selv.

I dag, behøver nogle ikke købe "sætte ned på os selv" længere. Ikke blot humanister, men kirker såsom Unity, New Thought, Science of Mind, og meget af inden for psykologi – for ikke at nævne nogle østlige måder at tro –. Fortælle os, vi burde værdsætte os selv

I stedet for se menneskeheden som onde, som undervisningen i arvesynden har understreget, disse traditioner foretrækker at se os som væsener, der er en "igangværende arbejde." Nogle endda gå så langt som til at fortælle os, vi er

Nu her er noget, der er virkelig ganske overraskende, når man overvejer det for bare et øjeblik "perfekt lige som vi er.«:

Om du er i lejren, der mener vi er grundlæggende forkert, selv "syndige", hvis ikke ligefrem ond, eller om du er i lejren, der tror vi er bare fint og har brug for at acceptere os selv, i begge tilfælde er virkeligheden anderledes fra, hvad vi siger, vi tror om os selv

Lad mig tage den anden gruppe først –. dem, der tror vi er helt fint. Som jeg taler med mennesker, der gør en sådan påstand, er det indlysende, at i virkeligheden – uanset hvad de kan sige om at være "perfekt" eller om "at acceptere os selv" og "kærlige os selv" – mange ikke engang lide dem selv meget , og bestemt ikke kan lide deres liv, som det er lige nu meget på alle.

uoverensstemmelse mellem det, vi siger, vi tror, ​​og det, vi rent faktisk føler og erfaring, fremgår på alle de måder, vi er konstant "arbejder på os selv."

Overalt jeg tænder, folk – uanset hvad de kan sige – forsøger på en eller anden måde at "pynte" sig selv, føler sig bedre om sig selv, samle sig op. Ja, jeg herunder dem, hvis tro fortælle dem, at de er "allerede perfekt" og "har ikke brug for fastsættelse."

Du kan se, på et eller andet dybt plan, vi virkelig alle, at der er noget, bare en bit "off" –., at når vi er ærlige over for os selv, vi faktisk har nogle områder af vores liv, at vi ikke er tilfredse med

Lad os nu vende tilbage til den første gruppe, jeg nævnte, det bogstaveligt milliarder på vores planet, der tænker på sig selv som "syndigt," eller noget af den slags, og som ville fortælle dig, at for at elske dig selv, føler sig godt om dig selv, og især fremme dig selv er forkert, og "stolte".

Ville det overraske dig at høre, at denne gruppe, der omfatter det store flertal af mennesker, der faktisk elske sig selv – selv om de ikke føler sig godt om sig selv og i virkeligheden mener, at de burde ikke føle sig godt om sig selv
?

Beviset er let at se. Bare begynde at sætte nogen ned, fortæller dem, hvordan værdiløse de er, hvad et rod de er, selv hvad en katastrofe, de er. Noget stiger op i dem i protest!

Der er undtagelser. Dem, der føler virkelig dårligt om sig selv kan grådkvalt og undskyldende enig med hvad du siger om dem. "Ja, jeg er sådan en forfærdelig person. Jeg er forfærdelig. Jeg er en total fiasko."

Men når alt dette er overstået, noget i en sådan personer reagerer, "Men jeg virkelig forsøger , og jeg gør det bedste jeg kan. Og jeg ønsker at forbedre og gøre det bedre. Jeg har været på denne måde hele mit liv, og jeg hader at være på denne måde! "

Hvad du hører, er den stemme selv-kærlighed. Den person, virkelig ikke føler denne forfærdelige om sig selv – de bare ikke tør ikke føler forfærdeligt om sig selv, fordi det er, hvordan de lærte at føler om sig selv, når vokser op. De tror de formodes at føle sig frygtelig om sig selv. "Er det ikke, hvordan en" synder "skal føle?" de ville sige

Faktum er, på et dybt plan –. og alle vores overbevisninger til side – ingen af ​​os kan hjælpe kærlige os selv. Samtidig kan ingen af ​​os hjælpe følelse fejlbehæftet!

Så hvad sker der her?

Nå, vores forståelse af os selv er defekt, alt efter hvilken lejr, vi er i. Det er vores overbevisning, der er problemet.

Nu vil jeg anføre noget, der kan virkelig overraske dig:

Svaret på dette dilemma, for begge grupper, er en forståelse af et facet af vores menneskelige betingelse, at de gamle kaldte "original synd. "

Nej, jeg taler ikke om noget videre i vores gener, taler ikke om sex bliver" beskidt ", taler ikke om noget iboende galt med os.

Alle den slags tænkning er en fordrejning af, hvad ideen om arvesynden egentlig drejer sig om. Det er blevet forvrænget i århundreder, især takket være indflydelsesrige figurer såsom St. Augustine, biskop af Hippo i Nordafrika i det fjerde århundrede, der havde nogle store seksuelle hangups at han først fungerede som en libertiner og senere som den oprindelige medlem af den "Moralsk Flertal."

De lærdomme, som har været grundfjeldet til den kristne tradition opstod ikke uden grund. De rejste sig for at tage fat på noget, som de tidlige tilhængere af Jesus indså var et problem, vi havde brug for at se på, fordi det er noget, der opstår universelt.

I de kommende uger, hver søndag denne kolonne vil tage et kig på de vigtigste lærdomme af kristendommen ned gennem århundrederne, der viser, hvad problemet de opstod at tage fat, og hvad de virkelig mener, når forvridning af århundreder er fjernet fra dem.

En sådan undervisning er ideen om, at menneskeheden er syndigt, og at dette syndige tilstand er noget, vi er født ind. Men hvad Jesus og hans tilhængere forstod ved dette er meget forskelligt fra, hvordan de fleste har forstået det

Vores "arvesynden" er ikke, at vi tror på os selv, fremme os selv, føler sig godt om os selv –. Som er, hvordan det normalt været set, som hvis det var en eller anden måde "stolthed".

Vores oprindelige synd er, at vi ikke tror på os selv, ikke elsker os selv, kan ikke engang lide os så meget.

Grunden til at vi kalder det "oprindelige" er, at det er ikke noget, vi er forårsaget, men en tilstand, der eksisterede før os og har efterfølgende inficeret os.

tro på os selv, har været et problem for vores arter lige siden vi krydsede grænsen ind i selv-bevidsthed, da Ernest Becker viser så dygtigt i hans Pulitzer Prize-vindende psykologisk undersøgelse Den Denial of Death. Angst om os selv er indbygget i selve karakteren af ​​vores eksistens

Alle os, uden undtagelse, har "forpasset mærket", når det kommer til os selv –. Hvilket er præcis, hvad det gamle ord "synd" betyder. Det er et begreb, der anvendes i bueskydning. Du går glip af plet. Hos mennesker, betyder det, at vi undlader at være de fabelagtige skabninger vi er. Vi lever op til at være en afspejling af guddommelige herlighed, som er det, vi er beregnet til at være.

Hvorfor har vi sådan et problem kærlig, og selv lide, os selv?

På grund af den øjeblik, vi blev undfanget, begyndte vi at være inficeret med alle de negative vibes i verden, hvori vi var at komme ind, som begyndte at påvirke os selv i vores moders liv (som videnskab er i dag tydeligt viser os, med studier af, hvordan et foster reagerer til sin mors erfaringer, følelser, sindstilstand, krop kemi, og så videre)

Du og jeg er fantastiske skabninger –. i henhold til den jødisk-kristne tradition, at spytte Guds billede. Men vi kommer ind i en verden, der ikke er meget bevidst, bevidst, og hvor de, der er her, og vil rejse os er dybt bekymrede over sig selv.

Resultatet er, at vi ikke vokse op meget bevidst af vores sande væsen eller meget bevidste om vores evner. Vi ser os selv i en yderst begrænset, forarmede måde. Så vi lever liv, der er mindre, end vi er i stand til.

Der er intet i sagens natur behæftet med fejl om os. Det er bare, at vi alle, i varierende grad, mener vi er utilstrækkelige –. Og hvad vi føler om os selv, vi lever ud, uanset hvad vi fortæller os selv, hvilket er grunden til, at verden er sådan et rod

Vores arvesynden er, at vi lærer af vores start, at vi ikke er i orden, ikke er gode nok, er ikke acceptable. Så vi lever på denne måde
.