Døden er din Guru: Let It lære dig

Så sagde Buddha. I de følgende måneder hans død og begravelse, følte jeg forvirret, bange, og tabt. Jeg prøvede at hjælpe min mor styre sin sorg, selvom jeg kæmpede for at håndtere min egen. At sige, at mit liv bragt i orden ville være en underdrivelse. Inden fireogtyve måneder af hans død, jeg forlod ministeriet, begyndte en ny karriere helt, og gik gennem en skilsmisse. Var det ikke for det faktum, at det nye job involveret rådgivning med kirker over hele Amerika, en ironi alle sine egne givet min mentale /følelsesmæssige tilstand, ville jeg ikke have været i kirken overhovedet.

Da jeg forlod ministeriet og snart derefter gik gennem skilsmisse, jeg holdt op med at gå i kirke næsten helt. Men jeg var nødt til at komme væk. Jeg havde foregiver alt var O.K. i mit liv, da det var ikke &'; t. Jeg var træt af at spille roller. Et eller andet sted jeg engang kørte på tværs af følgende linje: “ Når smerten af ​​at være den samme, er større end smerten ved at være anderledes, vil du ændre &";. Skift var på vej, men ikke endnu.
Stort set alt, hvad jeg sagde, at jeg troede, jeg afvist. Hvad jeg ikke afvise, spørgsmålstegn jeg, og jeg bar en pilekogger fuld af dem. “ Hvor er du, Gud &"; “ Hvorfor lod du min far dø &"; “ Hvad skal jeg gøre nu &"; “ Hvor er du, pokkers det &"; “ Hvorfor don &'; t du svare mig &"; “ Har du selv pleje &"; “ Betyder noget ligegyldigt &"; “ Betyder mit liv ligegyldigt &";?

På hundredvis af lejligheder i år, havde jeg rådede andre, der står over for lignende forhold til at tro på en omsorgsfuld, medfølende Gud. Men når kæmper med sorg og tvivl min egen, jeg fandt det svært at tro Gud brød sig om noget eller nogen.

Jeg havde selv et par spørgsmål, jeg gerne ville spørge far, også. Ligesom, “ Hvor er du &"; “ Er du død eller levende &"; “ Hvis du &'; re i live, hvor er du &"; “ Vil jeg nogensinde se dig igen &"; “ Jeg forsøgte hele mit liv til at tale med dig, at føle du lyttede til mig, og på den dag, du tilmelder dig min kirke, dig op og dø? Hvad fanden er, at &"; “ Er det hele en kosmisk joke, eller blot en illusion &"; “ Hvordan var det at dø &"; “? Smertefuld &"; “ frygt &"; “ Hvad vil døden være som for mig &"; “ Vil jeg være bange &";?
jeg boede i en slags åndelig limbo i flere år efter hans død. Det var ikke før om eftermiddagen af ​​min opvågnen, at jeg begyndte at se, hvordan hans død, ja, hvordan alt i mit liv, havde været en portal ind Presence. Jesu ord ville endelig give mening: “ Jeg er døren &";.

Selvom først vi typisk modstå dem, en krise, enhver krise er en døråbning Livet åbner for os. I betragtning af arten af ​​vores condition, men det tager ofte en krise til at vække os. For nogle, der er dybt forankret i konditioneret religiøs tænkning og forventning, eller hvis egoer er faste og stærke, kan det tage en række kriser at vække dem op. Du har måske kendt nogen, der har oplevet en krise, kun at have det efterfulgt af en række yderligere kriser tilsvarende eller større sværhedsgrad. Hvem ved, men hvad de havde brug for dem. Men selv med kriser, nogle mennesker aldrig få det.

Pam, min kone nu på flere år, insisterer på at sætte hendes vækkeur til at vække hende op på 6 AM Hun sjældent planer om at komme op, men indtil 07:00
Jeg har ofte spurgt hende, “ Hvorfor ikke indstille uret til 07:00, i stedet for at blive vækket flere gange, kun at ramme snooze igen og igen &";
Hendes typiske reaktion er, “ Fordi det tager fire alarmer til fuldt ud at vække mig &";.

Næste gang du hører om en fire-alarm brand, vil du vide, at sværhedsgraden af ​​brand er så stor der er behov for mere end en lastbil og et hold af brandmænd. Du vil også vide, det tog både død og opstandelse Jesus for dem nærmest til ham at vågne op til hans åndelige identitet og som i deres egne. Selv om han havde sagt, måske igen og igen, “ Jeg er verdens lys, &"; og “ Du er verdens lys, &"; intet af dette gryede, indtil mørket i hans død.

Som mine egne øjne begyndte at åbne, bemærkede jeg en stor forskel i, hvordan jeg reagerede på hver begivenhed i mit liv, uanset hvor ligegyldig. For eksempel, jeg brugte til at modstå noget jeg fortolket som en hindring forurolige min lykke eller forstyrre forfølgelsen af ​​mine mål. Kort efter opvågning, men jeg bordede et kommercielt flyselskab bestemt til Atlanta. Det var 07:45 og vi var bagud med tredive minutter allerede. I øjeblikket piloten informeret os, på grund af et elektrisk problem, ville flyet blive forsinket endnu længere og kunne muligvis være jordet helt.
Før opvågnen, ville jeg have været frustrerede over denne form for mindre forstyrrelser, selv tilbøjelige til at tage det personlige, som om flyselskab embedsmænd plotte en måde at komplicere mit liv. Modstanden ville have manifesteret sig som klager til mig selv og passagerer siddende omkring mig. Hvis intet af dette var tilstrækkeligt, jeg ville kalde nogen på min celle og klage.

Denne gang dog, didn I &'; t modstå. Heller ikke jeg klage. Jeg var mærkbart overrasket over mig selv. Jeg så det som en mulighed, næsten som om det skulle ske, årsagen til, var min at opdage. Så jeg iagttog og lyttede. Jeg blev til stede, så at sige, og søgte efter meddelelsen fra hinsides, eller en fremmed jeg skulle mødes. Jeg rakte ud efter min notesblok og begyndte at skrive om min erfaring. Du læser dens resultater. Måske sket for mig uden anden grund, end du måske læse om det nu. Hvis du ser, er du sandsynligvis til at se, hvad du &'; re bestemt til at se. Hvem ved? Hvis du er vågen, vil du vide.

Hvor kunne du måske gå for at finde en sundere, gladere og mere stress-fri måde at leve end dette? Hvis du endnu ikke har vakt, er det forståeligt
hvorfor mange af mine ord synes mærkeligt for dig. Du måske føler indre modstand til nogle af dem, også. Men, som du vågner, vil du vide for dig selv sandheden i disse ord. Du vil ophøre med at modstå hvad der er givet til at hjælpe dig med at kende Gud.

Ved modstand, Jeg foreslår ikke, at du ligger ned og lad trin livet på dig. Jeg er heller ikke siger du foregive at være glad for alt, hvad der dukker op, selv om Det Nye Testamente gør sige, “ sig tak &"; Nogle ting er svært at acceptere, og et par ting er meget vanskelige. Men på den spirituelle vej, vil du begynde at instinktivt vide, da intet er nogensinde tilfældig, kan noget fungere som en portal ind Presence. Din skæbne ikke kunne udfolde sig uden udseendet af disse ting. Med andre ord, alt tjener et højere formål. Der er en smuk måde Eckhart Tolle gør denne samme punkt i en ny Jord. Han skriver: “ Livet vil give dig, hvad erfaringerne er mest nyttigt for udviklingen af ​​bevidsthed. Hvordan kan du vide det er den erfaring, du har brug for? Fordi det er den erfaring, du har i dette øjeblik &";

Mere dybtgående ord har sjældent blevet talt. Når du husker dem, samt anvende dem til dit liv, de har magt til at forvandle både hvordan du modtager, og hvordan du reagerer på alt. Ikke mindre lige i skønhed, og mere fortrolige med de kristne, er ordene fra Saint Paul, “ alt virker sammen til gode for dem, der elsker Gud, &"; Hvis dette er sandt, hvorfor modstå noget

Den pludselige og uventede slutningen af ​​min far &';? S liv var den overraskende og uventede begyndelsen af ​​min egen. Hvordan kunne jeg harmes noget så fantastisk og perfekt som dette? Den selv-forvirring, samt de spørgsmål og tvivl, er forsvundet. Sikker på, jeg stadig spørgsmålstegn ting, men der &'; s ingen af ​​baggrunden kynisme, den latente vrede, eller eksistentiel angst som før. Der er kun en dyb bevidsthed om Nærvær og, med det, taknemmelighed og glæde. Disse forbliver til denne dag. Jeg diskutere disse med andre spørgsmål i min nye bog, The Enoch Factor: Sacred Art of Knowing Gud
. .