Myten om Better

Vi er konditioneret til at tro noget, der har meget lidt sandhed i det, så lidt sandhed, at det &'; s mere præcist at kalde det en myte: Vi tror på, at tingene kunne være bedre. Vi tror dybt, at vi kan få en bedre oplevelse eller et bedre liv eller blive et bedre menneske. Og, selvfølgelig, bagsiden af ​​dette er, at vi mener, at tingene kunne være værre Salg One fingerpeg om, at denne tro er en myte er, at ikke alle er enige om, hvad &'; s. Bedre eller værre. Der &'; s altid nogen, der mener det stik modsatte af, hvad du synes. Du don &'; t endda nødt til at kigge til andre for sådanne modsætninger: hvad du synes er bedre eller dårligere er altid under forandring. Hvad du engang følte var god bliver ofte dårligt og omvendt: En dag, du synes, det ville være bedre at være i et forhold, og så når du &'; re i en, du synes, det ville være bedre at være alene. Det faktum, at dine ideer om bedre og værre er så variabel er en anden clue, at dette er en myte. Bedre eller dårligere er blot ideer uden stof eller endelig definition.
Indsats for at forsøge at gøre tingene bedre eller for at undgå noget værre er vores lidelse. For at holde den idé, at noget ville være bedre, er du nødt til at indsnævre din bevidsthed. Tag eksemplet med et forhold: I begyndelsen vi &'; re alle mestre i at indsnævre vores bevidsthed på alle de gode kvaliteter af den anden person. Denne indsnævring af bevidsthed er effortful, og det får os til at lide. Denne kamp er ikke naturligt, så bevidsthed gør ikke &'; t holde indgået. Bare naturligt, udvider vores bevidsthed, og vi ser ikke kun fordele ved at være i et forhold, men de ulemper
Eller omvendt, for eksempel, hvis vi &';. Ve blevet undgå noget vi overveje slemt og så sker det, med tiden naturligvis vores bevidsthed udvider at indse, at det &'; s ikke alle dårlige. De, der &'; ve oplevet noget som kræft ofte taler om fordele, de enorme velsignelser i deres liv, fra at have kræft, selv når de kan dø af det
Ingen kan holde illusionen af ​​bedre går konstant på grund af den. indsats, det tager at holde bevidstheden indsnævret; så det naturligt vinder udvider. Når dette sker, er det ofte føles som at vågne op, fordi oplevelsen er så forskellige. Du vågner op af netop din drøm om bedre, og det &'; s ofte en enorm lettelse. Du vågner op, for eksempel at det faktum, at du &'; re i et forhold med en virkelig person, og det &'; s både gode og dårlige. Så, hvis du stadig vælger at gå videre med denne person, du &'; re gør det med mere sandhed, med dine øjne vidt åbne
Vi &';. Re så vant til at opererer fra denne konditionering, at selv når vi vågner op fra en drøm af bedre, vi normalt hægte sig på en anden, selv om næste illusion kan være nuanceret. For eksempel kan du nu se, at en million dollars vandt &'; t gøre dit liv bedre, men du stadig mener, at oplysning vil, så nu du lider over denne idé. Eller du måske tror, ​​at livet vil blive bedre, hvis din indre tilstand var forskellige – hvis du følte denne måde, eller hvis du didn &'; t føler måde
Hvad ville det være som at være her uden at henvise til nogen ideer om, hvad der ville. være bedre eller værre? Hvad ville det være som at være her uden at flytte i retning af noget, “ god &"; eller væk fra noget “ dårlig &" ;? Det &'; s muligt, at lige så meget ville ske i livet. Livet wouldn af &'; t stoppe. Hvad ville det være som uden nogen ekstra indsats og kamp?
Når vi stopper skaber opdelingen mellem god og dårlig, begynder vi at opleve alle, hvad der er i stedet for bare halvdelen af ​​det. Vores perspektiv er mere komplet, fordi vi &'; re ikke længere benægte halvdelen af ​​det. Under ideer om bedre er som at have skyklapper på. Hvad du ser med skyklapper på, er kun en del af sandheden. Hvis du &'; re bekendt med de skyklapper, så er der &'; s noget problem, hvis, for et øjeblik, du træder ind i bare en del af sandheden. Til tider er det &'; s endda funktionel, ligesom når du &'; re at balancere dit checkhæfte: Det &'; s bedre at tilføje op numrene korrekt. Hvis du &'; re villige til at udforske og sætte spørgsmålstegn ved den underliggende antagelse bedre, så du kan holde denne idé mere let, med mere fleksibilitet. Så, hvis numrene don &'; t tilføje helt op, det &'; s ikke en big deal
andet spørgsmål er, hvem er det bedre eller værre for.? Ikke alene tanken om bedre eller værre gøre vores erfaring meget smal, det gør følelsen af ​​vores egen meget lille. For at endda holde idéen om bedre eller værre, skal der være en mig, at det vil være bedre eller værre for. Når du tager på idéen om bedre, du føler dig meget lille.
Du også nødt til at se ud for den idé, at det ville være bedre at aldrig tænke i bedre eller værre. Myten om bedre er så meget i centrum for vores kamp og lidelse, at selv når det &'; s påpeget for os, vores tendens er at vende det til en kamp så godt. Denne myte fungerer hele tiden. Den vandt &'; t gå væk, og det gør ikke &'; t har til. Bare blive bevidste om det og lære at være fleksible om det. Nogle gange er det &'; s nødvendigt at træde ind i tanken om bedre et øjeblik, ligesom når du &'; re på en restaurant, og du &'; re afleveret en menu. Men hvis tanken om bedre begynder at blive troet eller bliver fast, følelsen af ​​dig selv bliver meget lille, og du lider.
Hvordan er det, når man har en idé om noget er bedre? Hvad &'; s det gerne, når du tager på en lille selv? Det lille selv er lige så mystisk som en større oplevelse af dit væsen. Oplevelsen af ​​denne lille selv, det kontraheret tilstand, er ikke bedre eller værre end oplevelsen af ​​mere af dit væsen; det &'; s bare anderledes
Hvor mange forskellige små selv, vi alle har.! Hver idé om bedre er relateret til en idé om, hvem du er: Hvis du tror, ​​det &'; s bedre at få beruset og buste op en bar, der &'; s en identitet, der går med det. Og hvis du tror det &'; s bedre at sidde i meditation og være i kontakt med Fred og væren, så er der &'; s en identitet, der går med at – en idé om, hvem du er
Hvad &';. R det gerne når du bare opgive dine ideer om, hvordan tingene kunne være bedre, og din bekymring om, hvordan det går? Tingene er altid forskellige, men de &'; re aldrig bedre eller værre. At noget nogensinde kunne være bedre eller værre end den måde, det er, er en illusion
Det &'; s. Et spørgsmål om, hvad du er viet til i dette øjeblik. Er du afsat til tingene bliver bedre eller til det, &'; s reelle, hvad &'; s sandt, hvad &'; s virkelig foregår? Der &'; s ingen dom her, fordi der &'; s rigdom til oplevelsen af ​​at have en idé om bedre og stræben efter det. Der er imidlertid mulighed for at stræbe efter at frigøre og at indse, at stræben isn &'; t meget relevant – du &'; ve været afsat til bedre hele dit liv, og du stadig tilflugtssted &'; t fået der. Du &'; ve været afsat til at undgå værre, og det stadig kommer rundt. Selv når du nå noget bedre, det &'; s aldrig nok
Når dette ses, det &'; s. Muligt at komme i kontakt med en dybere drev eller længsel – længslen efter at vide, hvad der virkelig er sandt. Snarere end at komme af med nogen af ​​de ideer om bedre, bare lad din hengivenhed bliver større. Det &'; s stadig fint at forsøge at gøre dit liv bedre på praktiske måder. Det vigtige er, hvor din hengivenhed ligger. Hvad er du egentlig afsat til i dit liv lige nu?
Desuden vil du virkelig vide, hvad der er bedre? Du &'; ve taget det hele på tro. Du &'; ve troede, hvad andre sagde, var bedre, men lige nu vil du virkelig vide, hvad der er bedre? Du don &'; t virkelig vide, hvad der ville gøre dit liv bedre eller værre. Så hvad nu? Du don &'; t ved. Hvad &'; s det at ikke kender? Livet gør ikke &'; t gå i stå. Faktisk er der &'; s noget meget levende om dette sted af ikke at vide. Når du don &'; t ved, du ser rundt lidt mere. Du &'; re mere nærværende i hvilket &'; s. Virkelig foregår
Uden idéen om bedre, kan du vide ting bare for glæden ved at vide ting. Du kan vide, for eksempel, er forskellen mellem en nuance af grøn og en anden. De &'; re forskellige, men én isn &'; t bedre eller værre. Når du &'; re ikke indsnævre din opfattelse på en idé om, hvad &'; s bedre, du &'; re fri for at opleve den rigdom af liv og tage i forskellene. Du kan begynde at virkelig nyde hvad du &'; re oplever uden den ekstra lag af dine ideer om god eller dårlig. Når der &'; s nogen idé om bedre, der &'; s ingen relation til verden; der &';.. er bare verden