The Age of Miracles

Følgende uddrag er taget fra bogen The Age of Miracles: Værdsættelse Ny Midlife af Marianne Williamson. Det er udgivet af Hay House (Januar 2008) og til rådighed på alle boghandlere eller online på:. Www.hayhouse.com

Jeg begyndte min karriere GIVER fortæller om Et Kursus i Mirakler i 1983. I ... Den Følgende uddrag er taget fra bogen The Age of Miracles: Værdsættelse Ny Midlife
af Marianne Williamson. Det er udgivet af Hay House (Januar 2008) og til rådighed på alle boghandlere eller online på:. Www.hayhouse.com

Jeg begyndte min karriere GIVER fortæller om Et Kursus i Mirakler i 1983. I 1992, jeg offentliggjorde min første bog om det. I 2007, efter at have læst bogen i tre årtier og foredrag på det bogstaveligt tusindvis af gange, jeg kom ud af meditation en dag og tænkte, jeg &'; ve blevet en avanceret elev af kurset. Ikke en avanceret praktiserende læge, vel at mærke, men en avanceret elev. Og det tog 30 år.

Hvad er det ved åndelig viden, der tager så lang tid at fordøje? Den trendy natur meget nutidige søgen vil føre dig til at tro, at du tilbringe et år eller to på ashrammen og Voil à! &Ndash; du &'; re på bjergtop. Men min erfaring argumenterer andet. Det tager et årti at forstå den grundlæggende karakter af åndelige principper, endnu et årti, mens egoet forsøger at spise dig i live, endnu et årti, mens du forsøger at kæmpe den til jorden, og endelig du begynder at gå mere eller mindre i lyset. Enhver, der mener en spirituel vej er let nok hasn &'; t gået en.

Hvad betyder alt dette: at omfavne lyset, gå i lyset, og så videre? Hvad er alt dette lys, lys, lys snak? I Et Kursus i Mirakler, er lys defineres som “ forståelse &"; Hvad en smuk tanke, at for at se lyset er at forstå

Ved midtvejskrise, du &';. Re sikkert klar nok til at forstå, hvilke af dine spørgsmål har mest brug for opmærksomhed. Du &'; ve lært, hvor du &'; re stærk, men også hvor du &'; re svag. Du ved, hvad dele af dig selv til at være stolt af, og hvilke dele af dig selv bør ændre. Du ved, hvad dine problemer er dette liv. Det er måske ikke et tidspunkt, hvor du &'; re lære nye ting om dig selv så meget som at forstå mere dybt, hvad du allerede kender. Og nye niveauer af selvbevidsthed bringe nye muligheder for gennembrud.

Det er ikke tid til at stoppe med at arbejde på dig selv; det &'; s det tidspunkt, hvor du &'; ve endelig akkumuleret nok spor til at hjælpe knække sagen og løse mysteriet om, hvorfor og hvordan du &'; ve saboteret dig selv så længe. Det &'; s ikke tid til at give op og sige, “ Det er bare hvor jeg er. Det &'; s for sent at ændre &"; Tværtimod – det &'; s tid til at tage et standpunkt, en gang for alle, mod fjenden indeni. Don &'; t bekymre dig, at det tog dig så lang tid at komme til dette punkt. Det tager alle denne lange. Vi ved intet, indtil vi kender alle de måder, som vi &'; re ikke, hvem vi skal være. Først da har vi en chance på at blive de mennesker, vi &'; ve ønsket at være, og Gud bestemt os til at være, fra den dag vi blev født

Alene af den grund, er disse hellige år Når du &'; re ung, kan du af &'; t virkelig forestille alderen 50, 60, eller 70 værende". cool &"; Faktisk, det ofte tager så lang tid at forstå, hvad køle egentlig betyder. Du kan &'; t virkelig bygge et liv indtil du &'; ve trukket sammen alle de ting du &'; ve endelig kommet til at forstå, om dig selv. Livet ville være grusom hvis bare om den tid, du &'; ve endelig fundet ud af det, det nåede en slags forudbestemt opløsning. Ligesom unge skal adskilt fra deres forældre, er du nødt til at adskille fra den person, du var før dette punkt, til uanset omfang, at personen ikke var den virkelige dig

At finde ud af, hvem vi faktisk aren &';. T, vi begynder at lære omsider, hvem vi egentlig er

I Skønheden og Udyret, en smuk PRINCE bliver til en forfærdelig bæst –. indtil endelig ubetinget kærlighed forvandler ham tilbage til, hvem han egentlig er. . Gee, der lyder som næsten alle jeg kender

År siden, efter min første bog blev udgivet, min advokat fortalte mig en samtale, han &'; d havde med min forlægger. Udgiveren havde lavet en kommentar om mit væsen en “ åndelig lærer, &"; som min advokat havde svaret, “ She &'; s ikke! Hun skriver bøger om spiritualitet, men hun &'; s ikke en åndelig lærer &"; Jeg kan huske, der ønsker at sige, “ Faktisk, John, jeg tror, ​​jeg er en åndelig lærer, &"; men jeg didn &'; t, af frygt for at det ser ud usømmeligt. Hvem var jeg at kalde mig det? Men som det hedder i Et Kursus i Mirakler, vi skaber, hvad vi forsvare sig mod; i et forsøg på at afskrække folk fra at tænke, jeg tænkte på mig selv som nogen big deal, jeg handlet på en måde, der sikrede de ville

Åh, du tror, ​​jeg &';. m så åndeligt? Se denne! Jeg kan være dum, også! Tænker det var ydmyg at gøre det, jeg dissocieret hvem jeg var, da jeg var ikke &'; t arbejder fra mere oplyst persona, der kom naturligt til mig, da jeg var. Egoet forsvarer “ separat selv, &"; hvilket fører til tanker, der fører til adfærd, der ofte afspejler vores “. modsatte &"; Det er, hvad mange af os gør i dette liv: stue det modsatte af vores sandhed, ligesom dyret var det modsatte af den smukke prins i eventyret
. .