SUPER MANTRA Gayatri-mantraet for denne nye æra (del 1)

I dag er den hellige festival af Gayatri Jayanti og Ganga Dasshera også. Gayatri kaldes sjælen og floden Ganga kaldes sin krop. Både sjæl og legeme blev født på samme dag. I dag vi alle er samlet for at fejre festivalen af ​​Gayatri Jayanti. I dag, når vi blik på historien finder vi, at i dag floden Ganga også havde inkarneret. Venner! Jeg spekulerer på, hvordan floden Ganga manifesteret i første omgang i den indre sjæl Bhagiratha? Almindelige mennesker er meget skarpe og snu. De kan ikke forstå, hvad andre &'; sige og må tale om kun deres egen mening. De kan kun visualisere deres egoistiske gevinster. Sådanne mennesker aldrig realisere deres retfærdige pligter, service til samfundet, åndelig stræben og almægtige Gud. De kan ikke se noget ud over deres oppustet maver. Men alligevel når Gud må have indgået en person &'; s psyke kaldet Bhagiratha, må han have troet, at i stedet for at kigge efter en person, &'; s materielle bekvemmeligheder større betydning er service overfor verden samfund og kultur. Bhagiratha troede dermed, og hvad en præstation blev vedtaget af ham. Han skabte et bånd mellem floden Ganga og hengivenhed til Gud. Dette er da et symbol på Bhakti.

Denne hengivenhed eller Bhakti blomstrer frem fra den indre sjæl. Bhagirath var en kongelig prins. Han havde sin egen rige endnu for menneskehedens velfærd, han kaste sin egoisme og griskhed. Når Gud &'; s hengivenhed bryder frem i hjertet er det i form af medfølelse og sympati. Vi kalder Gayatri vores Moder. Vi kalder River Ganga også vores mor. Mor er ikke navnet på nogle gudinde eller kvinde. Mor er navnet på et stort ideal og en from princip. Gayatri kaldes mor, fordi hun oser med medfølelse og kærlig sympati. Moder selv konnoterer medfølelse og kærlig sympati. Mor er en, der smelter med kærlighed. I dag folk tilbeder Santoshi Mata og vi ved ikke, hvor sted folk har ætset hende. Story vedrørende det er så spændende. En gang var der en kvinde. Hendes mor i lov ville chikanere hende. Santoshi Mata kunne banke hamrede den svigermor. Efter dette hendes mand ville opføre sig ondt med hende. Santoshi Mata kunne banke hamrede ham også. Dette så er historien om svigagtige mennesker. Når en mor kommer i livet af et menneske, hun gør det på salig ecstasy og i form af et helligt ideal.

Selv i favn Bhagiratha, mor manifesteret. I sit hjerte skal have Flydende medfølelse. Dette var floden Ganges hellige følelser, som fortsatte med at blive gigantisk. Det blev den gigantiske Ganga som manifesteret fra Himalaya Mountain. Bhagiratha afsmeltet Ganga hjælpeløs ved at sige: O Mother Ganges! Du bor i himlen, og da jeg er nødt til at længes efter endnu en dråbe vand bør du skamme. Bhagiratha afsmeltet Ganga helt hjælpeløs. Ganges Himlens levede et liv i afslappende fred, men på at bemærke Bhagiratha &'; s medfølelse, selvopofrelse og en følelse af goodwill over for alle, blev hun hjælpeløs. I dag &'; s historiske dag er meget vigtigt, da floden Ganges kom ned på jorden fra himlen. Hvor gigantisk er Ganga? Har du nogensinde tænkt over det? På retsmødet Bhagiratha &'; s anbringende kom Ganga til jorden fra Himalaya-bjergene, og da mennesker på jorden var i kvaler det gav dem et nyt liv i fredelige sindsro. Dette skyldtes Bhagiratha &'; s forsagelse og bod som et resultat heraf sammen med floden Ganga descing fra himlen herliggjort jord. I dag &'; s dag i Ganga Avatar er meget vigtigt. Lest Ganga var forblevet i himlen kunne vi alle har henrettet tilbedelse ritualer og bod på sine hellige kyster, som vi gør i dag? Ganga har glorificeret hele verden samfundet. I dag er vi ikke fejrer nogle kvinde &'; s fødselsdag, men at vi fejrer store idealer og ærlighed baserede principper. Hvis du ønsker det, kan du kalde det Mother Gayatri. I dag er også dagen for Gayatri &'; s manifestation.

En løve er meget farligt, og når den finder sit bytte, den ligger ned i længere tidsrum. Du alle må ikke blive derved. Ifølge mig mere farlig end en løve er en arrogant person, der bare selvisk fylder hans og hans børn &'; s maver. Han betaler ingen agt for samfundet &'; s velfærd. En enlig elefant kan være meget farligt. En arrogant person, også er meget lig denne elefant og sådan egoistisk egoistiske mennesker ødelægger verden samfund. Når folk bliver ved med kun at øge deres bank balance, kun arbejder for deres familie &'; s materielle behov kan ikke kaldes mennesker, fordi de i virkeligheden er dæmoner. Sådanne farlige mennesker ødelægge hele samfundet. På den anden side er der mennesker, der tager op spiritualitet, men selv de er egoistiske, fordi de kun ønsker deres egen frelse og åndelig opløftende. Sådanne mennesker også er egoistisk.

I dag er Gayatri Jayanti og Gayatri blev tilbedt af sin seer Vishwamitra. Han gav fordele af hans store bod til hele verden samfundet. En dag spurgte han sin discipel kong Harishchandra: Må jeg dræbe dig? Må jeg ødelægge dig? Som svar Harishchandra sagde: Da du har opnået herlighed via vanskelige askese vedrørende Gayatri, jeg er for parat til at få brændt totalt. Jeg beder til dig at joyously &'; ødelægge &'; mig for at teste mig i ilden af ​​spiritualitet. O æret Guru! Selv jeg skal som følge heraf få fordele af ekstatisk guddommelige lyksalighed. Og lo se! Kong Harishchandra bestået denne fyrig test med flyvende farver og opnåede herlighed i hele verden. Da Mahatma Gandhi så et drama baseret på kong Harishchandra &'; s liv, han faktisk græd og græd og samme øjeblik, han svor, at han også ville leve et liv på kun sandfærdighed. Et liv fuld af strabadser kan ikke forårsage nogen skade overhovedet. Lest strabadser forsvandt fra mand &'; s liv, ville hans liv ikke engang har værdi på 1 cent. Faktisk strabadser hjælp mand &'; s liv udstråle og forhånd på en all round måde. Som et resultat helgener og store ledere i alle samfundslag har opnået fantastiske herlighed og har marcherede videre i livet med succes. Hvis en person undlader at konfrontere hans egne vanskelige problemer tappert, hvordan kan han hjælpe andre overvinde deres stridigheder? Jeg har altid konfronteret dire situationer og prøvelser. Venner! Disse prøvelser er intet andet end bod for os, og der er mest nødvendige for vores materielle og åndelige udvikling. I stedet for at frygte stridigheder invitere det tappert. Strife hjælper udstråle vores indre personlighed og skærper og helliggør hans psyke. Det gør en person &'; s sjæl beslægtet med 24 karat guld. Det gør mennesket etisk og fuld af integritet. Når Gayatri trådte Vishwamitra &'; s liv, det først smeltede hans psyke ved at bruse strabadser på ham. Således ved at opvarme ham i en sådan ild askese, han blev gjort virkelig stor

I stedet for at tale med dig om oldtiden jeg tale i dag &';. S gange. I dag er den historiske dag i Gayatri Jayanti. Dette er den almægtige Gud &'; s dag. Du kan ikke se det. Da Lord Rama var svingende i hans vugge har du se Gud der? Du kunne se Gud, når han dræbte dæmon Ravan og etablerede Ramrajya. Men der er sådanne mennesker, som ved første skud kan genkende Gud. På samme måde selv i dag Gud &'; er s Avatar allerede fundet sted. Det er Prajna Avatar, som er kravet i dag &'; s time. Når ondskab og grusomheder herske over jorden Gud tager en avatar. I dag &'; s situationer er meget ens og dermed Prajna Avatar har allerede manifesteret. Dette Avatar er allerede blevet anerkendt af mange mennesker beslægtet med Lord Rama og de har fordybet deres helt livskraft i sin guddommelige mission på jorden

I dag &'; s. Dag er meget vigtig. I dag er Gayatri Jayanti. Startende fra i dag selv, i fremtiden også en guddommelig omvæltning finder sted i verden menneskeheden. Alle modbydelige tradition og plettet overbevisninger skal hjemstedsfordrevne. Uetisk adfærd skal komme til en slibning stå. Alle verdens religioner og kulturer skal forenes under ét flag, og himlen skal inkarnere på jorden. Verden skal forene sig og kun én Almægtige Gud skal regere verden. I dag ser vi folk i denne verden iført forskellige former for tøj og taler forskellige sprog. Fremover disse forskelle skal gå væk. Social adfærd, kulturer og sprog skal blive ét. Overalt religioner, nationer og kulturer skal forene som én. Fremover en gigantisk transformation finder sted verden over. Den følelse af &'; Vasudhaiva Kutumbakam &'; eller &'; verden forenet fredeligt som en familie &'; skal sprede verden over. En person, tjene penge, ikke længere selvisk passe sin familie alene, men at man i stedet skal han have til at bidrage til samfundets velfærd, familie og nationen. Ingen tvivl om vi tjener fedt indkomster, men ved med sikkerhed, at det ikke kun er, som om vi individuelt har ret over det. Vores gamle mor ikke længere kan tjene penge. Derfor må vi se efter hende også. Vi skal træffe foranstaltninger for hendes krav. Ingen tvivl om du har ret til at tjene endnu penge kun til en grænse, du kan bruge det til dig selv. Du kan ikke spise alene, fordi du er nødt til at fodre samfundet, familie, tjenere osv Jeg ved ikke, om du kan visualisere fremtidige tidspunkter, som komme fra, men jeg kan tydeligt se, at det er præcis, hvad der vil ske.

I dag er Mother Gayatri &'; s fødselsdag. Dette er en meget grand dag. Der var en tid, hvor Mother Gayatri var Moder Vedaerne siden hun havde født alle de vedaerne. Hun havde født alle kulturer og civilisationer. På det tidspunkt havde Mother Gayatri blevet Moder Vedaerne. Derefter blev hun mor til det guddommelige. Indien &'; s borgere var guddommelige i disse tider. De selv spiste endnu meget frugally fodret andre overdådigt. De spiste mindre, men fodret andre meget mere. Brahminerne spiste mindre, men fodret andre mere. Rishier spiste mindre, men fodret mere. Indiske borgere spiste mindre, men fodret andre mere. Indiske borgere delte deres rigdom med hele verden. Derefter rejste til andre lande som Indonesien, Amerika og hele verden og sprede deres strålende aura overalt. De var guddommelige mennesker. De oplevede utilfredshed, mens man spiser alene, men var fulde af glæde, når de fodres andre. De følte flove over at spise alene. Engang selv jeg står forlegenhed. Som pr person &'; s bud Mataji (mit hellige consort) gav mig et glas sød limesaft. Jeg var travlt med at arbejde, og dermed når Mataji gav mig glasset jeg drak det. Alligevel bagefter følte jeg i min mave, som om nogen havde givet mig syre til at drikke. Jeg derefter kom til at vide, at det var sød limesaft. Straks jeg sætte min finger i halsen og kastede saften. Till al saften kom ud af min krop, jeg følte mig ophidset. Mataji spurgte mig, om en flue havde indtastet min saft. Jeg sagde nej, men alligevel hvordan kunne jeg drikker denne dyre juice? Mine børn som pr mit råd og ét opkald af mine er kommet til at bo her i Gayatri Tapobhumi. Jeg kan hverken give dem mælk at drikke eller smør i deres måltider. Deres børn også gå uden mælk. Derfor hvordan kan jeg drikker limesaft helt alene
 ?;