Thomas Merton om Marian Devotion

Ifølge Katekismus den katolske kirke, den rolle af Jomfru Maria i Kirken er uadskillelig fra hendes forening med Kristus. På grund af kirkens undervisning som denne, den praksis Marian Devotion, som kan beskrives som enhver handling har til formål at ære Jomfru Maria, har været udbredt i hele den katolske tradition. En mand, der følte en særlig tilknytning til Jomfru Maria var den kristne mystiker og spiritist Thomas Merton, som det fremgår af hans talrige Digte, som udtrykker beundring for Moder Jesus. I måske hans mest anerkendte værk af denne art, et essay med titlen "Forståelse katolske Devotion til Maria," Merton forsøger i detaljer at forklare forholdet katolikker har med Jomfru Maria, og hvorfor det er, at Kirken ærer hende så.

Selvom digte Merton forklare sin egen personlige forhold til Jomfru Maria, hans skrevet essay om emnet Marian hengivenhed ser ud til at tage en mere generel opfattelse i at forklare forholdet fra et katolsk perspektiv. Dermed den første kendelse af erhvervslivet for den kristne mystiker er at korrigere, hvad han mener at være en væsentlig misforståelse af ikke-katolikker om veneration for Mary. I øjnene på katolikker, Thomas Merton skriver, er det ikke sådan, at Jomfru Maria er et guddommeligt væsen, på lige fod med Jesus. Snarere, som kirken undervisning dikterer, er Marys velsignet status eksemplificeret i det faktum, at i kraft af sin ydmyge natur, blev hun en stor beholder, hvorigennem Gud kunne arbejde. Forklare dette, Merton søger at illustrere, at selv om Mary besidder en særlig plads i øjnene af den katolske kirke, hun er simpelthen et instrument for Gud.

Efter oprettelse Marias sted i overensstemmelse med kirkens lære, Thomas Merton går om at forklare, hvorfor Maria ikke kun var et redskab for Gud, men hvad gjorde hende, som mystikeren beskriver, den perfekte instrument. Selvom være ydmyg er en dyd, der forventes af alle tilhængere af troen, Merton bemærker, at det var Marias perfekt ydmyghed, som satte hende ud over selv de mest hengivne troende. Fordi Mary havde nogen ønsker sin egen før Gud, skænket Herren over hende mere end nogen anden ærværdige figur i den kristne tradition, herunder de hellige. Ved at indsende sin egen vilje helt, før Gud, skriver Merton at Mary var i stand til at finde den perfekte kærlighed til Gud. Det er på grund af denne fuldstændig og total påstand om, at Mary anses ubesmittet ifølge kirke undervisning, for hun var fri for noget, der kunne afbryde en mystisk forhold til Gud.

Thomas Merton går på at gentage den officielle kirke undervisning at der så vidt kirken angår, er det ikke muligt at adskille mor, Maria, fra hendes søn, Jesus. Dette skyldes, mystikeren forklarer, da Jesus blev sendt til at være en perfekt gave til verden, den ene nærmest ham, var naturligvis den, der var nærmest til ham i form af perfektion. Denne tilslutning, kombineret med karakteren af ​​Mary, gjorde hende, da Thomas Merton beskrev, et vindue, som afspejlede herlighed Guds Søn. Merton skriver, at når prise Jesus troende implicit roser Maria, som deepness af deres forbindelse gør at adskille de to aktiviteter umulig ifølge kirkens undervisning. Det er på denne måde den troende er at forstå undervisningen i den katolske kirke om Jomfru Maria, ikke som en, der kan sammenlignes med den guddommelige natur af Jesus, men som en, der var i stand til at etablere et mystisk forhold til Gud gennem hendes forbindelse til Jesus og hendes mest ydmyge natur.

I hele liv Thomas Merton, skrev den mystiske udførligt om den kærlighed og hengivenhed, han følte for Moder Jesus. I "Forståelse katolske Devotion til Maria," Merton udforsker hvorfor dette forhold eksisterer ifølge kirkens undervisning, og diskuterer, hvad han føler er den rigtige måde for en katolsk at forstå deres forhold til Jomfru Maria. For Thomas Merton, Moderen til Jesus er intet mere end et instrument for Gud, og intet mindre end det perfekte eksempel på ydmyghed, som tillod hende at kommunikere Guds kærlighed til menneskeheden
.