Hellige Chutzpah!

1973 Jerusalem Post annonce var for “ Chutzpah, &"; af Aviva Dayan, datter af den berømte helten: “ Arrogant! Direkte! Provokerende! Men på samme tid forfriskende naturligt ligesom Sabras i hvis billede det blev oprettet &";

Direkte under annoncen anden parfume blev udråbt:! Mazaltov – Parfume, der bringer lykke!

Jeg har aldrig lugtede enten duft, men jeg ved, at der er en vis sandhed i påstandene om Chutzpah og Mazal og deres forbindelse.

FN pålægger sanktioner mod Iran på grund af sit projekt til at udvikle en atombombe, og Iran reagerer ved at optrappe sin indsats. At &'; s Chutzpah

Israel forsvarer sig selv og kritiseres af verden, og reagerer ved at svække sin blokade af Gaza!. Israel synes at ville verden &'; s godkendelse, men det har ingen Mazal i dette område. Ingen chutzpah; ingen Mazal

Verdens vedrører Nordkorea &'; s. sænkningen af ​​et sydkoreansk ubåd, så Nordkorea advarer verden om, at de er villige til at gå i krig. At &'; s Chutzpah! Og det virker!

Israel gik ind i Gaza for at stoppe Hamas fra fyring tusindvis af missiler ind i Israel, og verden skriger for Israel at stoppe. De gør – nej chutzpah; ingen Mazal.

Gud gjorde det klart for Billam at han ikke ønskede profeten at forbande Israels børn. Billam forhandler med Gud, gør hvad han ønsker, og Gud tillader ham at gå! Chutzpah værker

profet chutzpah roser Israel &'; s evne til at stige op med Chutpah:! &Ldquo; Han krøb og lå ned som en løve, og ligesom en løve cub – hvem kan stå ham op &"; (Numbers 24: 9) Rashi forklarer, at Israel vil besætte landet med styrke og kraft. Talmud mener dette vers så grundlæggende, at det ønsker at føje det til Shema. (Berachot 12b)

Der findes forskellige typer af Chutzpah, skal vi sige det hellige og uhellige? Der er mennesker, der bruger chutzpah, når de ved, at deres modstandere er holdningsløse og vil bakke ned. Det &'; s chutzpah, der udnytter svagheder andre. Det &'; s chutzpah af bøller. Iran og Nordkorea er perfekte eksempler. Hverken ville stå op til verden med chutzpah medmindre de vidste på forhånd, at alle ville bakke ned fra en konfrontation.

Holocaust overlevende, der var villige til at begynde et nyt liv også havde chutzpah, men det var hellig chutzpah. Det var den chutzpah mod. Deres &'; s, var chutzpah af troen på en værdi, der ikke kunne blive kompromitteret. De kæmpede for livet. De kæmpede med Chutzpah.

Staten Israel blev bygget med chutzpah, sindssyg, men hellig chutzpah, skøre og modige, chutzpah. Så længe vi følte, at vi kæmpede for vores eksistens, vi kunne kalde på vores hellige chutzpah ligesom vi gør hver gang vi beder og præsentere vores omfattende lister over anmodninger. Vi har endda efterspørgsel “ Meheira &"!; – “ Gør det hurtigt &"!; . Guds

Billam, profet Chutzpah, vores farlig fjende, roser Israel &'; s evne til at stige op med Chutzpah: “ Han krøb og lå ned som en løve, og ligesom en løve cub – hvem kan stå ham op &"; (Numbers 24: 9) Rashi forklarer, at dette vers beskriver Israels Børn, som er villige til at kæmpe for jorden med styrke og kraft. Talmud mener dette vers så grundlæggende, at det ønsker at føje det til Shema. (Berachot 12b) Vi er på vores bedste, når vi lever med hellige Chutzpah.

Vores fjender kender den. Har vi
 ?;