Hvem tror du, du er?
Jeg har altid følte mig som en utilpasset individ i den menneskelige race. Jeg har aldrig, fra mine tidligste erindringer, følte jeg passer ind. Verdens og alle dens logiske, rimelige, tribal programmering aldrig gav mening for mig, og jeg havde altid en nagende tro på, at jeg ikke var ment som en robot i en skemaer af konditioneret virkelighed. Denne generelle følelse af dislokation ville længe være min helvede, indtil en nåde-fyldt dag, det blev min himlen.
Jeg har en klar og tydelig erindring om en begivenhed, når dette blev smerteligt klart. Jeg var fire år gammel, og på det tidspunkt i mit liv, min far havde onsdage fra arbejde. Det blev den dag, far og jeg tilbragte sammen. Det var og er stadig i mit hjerte kostbar tid med en far, der ville blive taget væk alt for hurtigt og på en mest smertefulde måde. Om onsdagen, ville far og jeg går ind i downtown distrikt i byen blev jeg opdraget i og hente sin lønseddel, som blev udstedt på hans fridag. Jeg elskede at gå ind i hans tjenestested, og at føle al den opmærksomhed jeg fik af ham og alle hans ligemænd. Efter at have forladt hans arbejde sted, og før vil få en kakaomælk og holde doughnut, ville vi gå til den store og ildevarslende bankbygning så far kunne deponere sit ugentlige indkomst. På en bestemt Onsdag var jeg fidgeting på linje, mens far udfyldt sin indbetaling billet på tælleren tjeneste af banken. Da jeg kiggede rundt i lobbyen i havet af voksne, bemærkede jeg en pige, der var et par år ældre end jeg stående med en kvinde på en anden nærliggende tjeneste tæller. Hun syntes at være så kede som jeg var, og jeg var spændt på at se en anden lille person i sværm af fokuserede voksne.
Som jeg fortsatte med at se min nye potentiel ven, hun pludselig øje på mig skinnede på hende fra siden af min fars knæ. Jeg vidste bare, at det var en sjov sammenhæng i sin vorden.
Som jeg lidt forlegent smilede til hende, hun er meget bevidst udvidet hendes øjne, stikning tungen ud på mig med en hævn, at jeg stadig kan mærke i rapporteringen af det. At sige, at jeg var chokeret ville være at indramme fornærmelse i en voksen perspektiv. Jeg var rædselsslagen og knust som håbet om en ny ven var stiplet på et øjeblik. Jeg greb min fars bukseben og smadrede mit ansigt ind i hans ben, i håb om at tilsløre synet og virkeligheden af hvad der var sket. Da mine fædre dreje på teller bedt ham om at fortrænge hans nu ryster, bange vedhæng, jeg undgik at kigge i retning af min nemesis, sikker på, at hun stadig var at gøre det ansigt, der ville blive en verden perspektiv tager år at frigive. Mens det synes fjollet fra en moden, fornuftig synspunkt, ville det ansigt bliver den måde, som jeg følte verden opfattes og interageret med mig, især når som helst jeg med vilje forsøgte at oprette forbindelse.
Hvordan vi vise i verden og i det vi kalder vores liv er i høj grad betinget af, hvem vi tror, vi er. &Ldquo; der af mig &"; er et omhyggeligt struktureret matrix af stammeledere overbevisninger, programmer, condition, og opfattelser. Disse overbevisninger er tilsyneladende som følge af de erfaringer, vi har, især tidligt i barndommen. Meget af dette sker med den tid, vi når fire år. Som vi bliver undervist sprog, for eksempel, er vi også lært fortolkninger bag ordet etiketter. Vi er programmeret af godkendelse og misbilligelse, af forældre, lærere, myndighed tal, og ja, selv små piger i bank lobbyer. I den mest almindelige måder, vi lærte om denne verden er sikkert, og uanset om vi er værdige til kernen. Hvis vi beskæmmet og undervist via frygt, dette bliver linsen, hvorigennem vi ser verden. Jeg siger, at disse overbevisninger tilsyneladende bliver undervist via vores erfaringer, fordi fra perspektivet af sjælen, det er de centrale inkarnerede overbevisninger, der rent faktisk trækker vores erfaringer til os. Det er den metode til at bringe dem ind i bevidste opmærksomhed, mens i det legemliggjorte tilstand.
Denne frygt og skam paradigme er en kræftform for den menneskelige race, og tragisk understøttet af meget af religiøs tænkning. Begrebet arvesynden, for eksempel, giver vej til en i det mindste ubevidst overbevisning om at være uværdig til kernen. Dette skaber en konstant friktion mellem vej Spirit virkelig kender os, og hvem vi tror, vi er i vores menneskelige perceptuelle system. Vi forsøger hele tiden at bevise os selv ind i en meningsfuld tilværelse ,. men vi kommer fra en defekt forudsætning. Det er virkelig en no win-situation, når vi forsøger at “ gør &"; vores måde i værdighed. Dette er virkelig på grundlaget for meget af vores hyper-drevet kultur. Vi forsøger at løbe, overgå, ud udrette en tro på, at derefter vandt &'; t Lad os nogensinde føle sig tilfreds. Vi kan &'; t tror, udrette, gøre vores vej ind i værdighed. Værdighed er enten en recept i linsen af Væren, eller det er en invitation til tilgivelse og vækkelse, der vil trække situationer for healing og integration. Den falske tro på adskillelse fra vores kilde har forladt os følelse uværdig, der ikke understøttes, og uelsket. Det er en defekt Hvem, med tragiske konsekvenser. Så ofte vi tilbage følelse som om verden vokser sine øjne på os, stikker ud tungen på vores smerte. Vi prøver og gøre, spise, køn, drikke, bruge, mener, at vores vej ud af denne eksistentielle dislokation, og alligevel er det fortsætter lige under overfladen. Vi skjuler vores ansigter i skam og frygt, bange for, at når vi dukke op igen, vil smerten stadig være der. Faktisk ud af disse strategier, har fundet sted kun benægtelse og forsinkelse.
I min egen erfaring, jo mere jeg forsøgte at befri mig selv i den energiske af uværdighed, jo mere gyldighed jeg gav den defekte kerne tro. Jeg kæmpede mod denne forestilling om en skræmmende, modarbejdet verden. Jeg forsøgte at udrette ting, der ville gøre mig til at føle værdig i øjnene af min familie, venner, samfund. Jeg havde en indre fornemmelse af, at jeg var mere end hvad min stamme fortalte mig, jeg var. Min sjæl var i en tilstand af uro. Jeg gjorde oprør mod disse begrænsende overbevisninger. Hver gang jeg ville sætte spørgsmålstegn ved familiær status quo, blev jeg mødt med en shaming “ Hvem tror du, du er &"; Det ville sende mig tilbage i skjul. Forespørgslen ville smække mig tilbage ind i denne bank lobbyen. De brede åbne øjne kaster dette spørgsmål blev udseendet af min undergang. Jeg ville føle den velkendte følelse af at have potentiale vendt til skærsilden. Jeg vil tommer ud af tribal opfattelse, kun for at blive vanæret tilbage på plads. Bortset fra at jeg vidste, at det var ikke &'; t min plads, i hvert fald ikke i Sandhed. Gradvist, er spørgsmålet betød at begrænse ville blive min befrielse. Det er for mig nu råbet fra indre frihed: Hvem tror du, du er? Spørgsmålet udvider sin self i koncentriske bølger af uddybning og clearing. Jeg finder i frihed, at den eneste person, der kan nogensinde virkelig bede om, at spørgsmålet er mig. Det afslører for mig de opfattelser, som ville sætte spørgsmålstegn mit sted af Essence. Det opfordrer mig til en viden om en indkøbt Self ud over denne jordiske identitet. Det giver mig mulighed for at skifte fra et sted af intellektuel undersøgelse af tilstedeværelsen af Innocent Inquiry. Når jeg føler virkningerne af separation, frygt og begrænsning, jeg udvidet med det spørgsmål. Spørgsmålet har udviklet sig fra fordømmelse til fordybelse. Det er nu en trøstende ven. Det lader mig vide, når jeg er blændet af den tribal trance. Ikke længere bundet af programmeringen af fortiden, jeg er fri i overværelse af den nu. Når det lader til, at verden er et mærkeligt og skræmmende sted, jeg lukker mine øjne til, hvad jeg tror, jeg ser, og Vision, hvad jeg ved er i Sandhed. Verden kan stadig lejlighedsvis holde ud tungen på mig, men nu kan jeg vælge at reagere på en vished om Self der overskrider fremskrivningerne anden fejl for mig. Jeg bor spørgsmålet &ldquo, Hvem skal jeg tror jeg er, &"; og lad Råvarer Self at leve svaret som mig.
jeg fnise i undren, da jeg overveje, hvad der blev af min betroede engel så længe siden. Det er et paradoks, at så meget af åndelig fremkomst, så meget af at finde ud af hvem vi er sker i kontrast hvem vi ikke er. Jeg velsigner min lille lærer, og jeg kender en taknemmelig bøn med hende, at i et øjeblik af tilsyneladende pålagt smerte, hun velsignet mig med en oplevelse, der ville så udvide mit liv. Jeg velsigner hende som en del af min Selv, en del, der havde brug for at krympe for at åbne. Der nødvendige for at gemme sig for at blive set. Jeg er styret dagligt af den engang så skamme forhør, der er blevet et mantra for befrielse. Jeg deler det med dig nu, som en invitation til frihed: Hvem tror du, du er? Lev i spørgsmålet, og svæve ind i svaret. Rejsen fra helvede til himlen er i den forespørgsel, og svaret er kodet i vores hjerter. Hvem du er, kan aldrig ændre sig. Hvem du er, er i sidste ende ud over spørgsmål. Du er Livet. Du er Lys. Du er kærlighed. Vi lever, fordi vi er ved at blive Levede af kilden til Who. Lev Nu
 !;
åndelig vækst
- Ho'oponopono: Memories
- Yoga - vejen til intellektuel og åndelig vækst
- Hvorfor give væk 10% af din indkomst vil gøre dig rigere
- Finde åndelig tilfredsstillelse
- Tao Te Ching og kunsten at Letting Go
- Den åndelige udvikling af den menneskelige race
- Konversation Avenues
- The Independent Tænkeren
- Åndens gaver
- Opvarmet og overdækket i smør
- Det 7. Avatar - Bog 2 - "The Avatar og lærling" - Kapitel 21
- Der er ingen formel for transformation
- Reorganisere dit liv
- Fængslet i Tvivl eller Befriet i Faith
- Indsigt på Healing: En dybere forståelse af Unity Bevidsthed
- Battlefield
- Deling Nogle oplysninger om store religioner i verden: jøderne og jødedommen (del)
- Hvad gør muslimer Tro om Jesus? (fra 'Grundlæggende principper for islam')
- Energi Healing - Transform Transmute Transcend
- "16 grunde Hvorfor Læsning Åndelige tekster er meget vigtigt"