The Independent Tænkeren

Jeg er tiltrukket af Sri Aurobindo, fordi han var en uafhængig tænker og gjorde de fleste af hans åndelige arbejde på egen hånd. På min åndelige rejse har jeg været lidt af en enspænder, altid omgå lærere, der fortalte mig hvad jeg skal gøre, eller hvordan man tænker. Det er ikke, at jeg ikke ønsker instruktion, men jeg har aldrig ønsket nogen lærer at forsøge at passe mig ind i en form. Med andre ord, kan jeg ikke lide en cookie-cutter tilgang til undervisningen. Jeg har altid søgt ud lærere, som ikke ville forsøge at gøre mig acceptere deres måde at tænke på, men i stedet vil støtte mig, som jeg kæmpede for at finde mine egne åndelige værdier. Mens lære af lærerne har været meget vigtigt for mig, har det været min direkte oplevelse af det guddommelige, der har været min største lærer.

Min vigtigste mediumship lærer, Brenda Lawrence, har altid fortalt mig, at hun ikke er virkelig min lærer, men Ånden er min lærer. Hun har gjort det klart, at hun ikke forventer mig at være som hende; Jeg har brug for at være min egen medie. Jeg har haft andre lærere, der var for bossy, og jeg var ikke i stand til at arbejde med dem.

Sri Aurobindo modtog ikke hans dybeste åndelige lære ved at studere åndelige tekster. Mens de gamle indiske lære er vigtigt for ham og en del af hans åndelige uddannelse, fra hans skrifter, jeg ser, at det var hans direkte forbindelse med guddommelig bevidsthed, der havde størst indflydelse på hans åndelige udvikling.

Han siger, at hver mand har en anden spirituel rejse, afhængigt af hans natur. (Jeg ville ønske, han ville sige "mand eller kvinde" eller "person", men så er han et produkt af sin generation, som nogen af ​​os andre.) Når jeg læser breve til disciplene, ser jeg igen og igen, at de ikke at vide, hvad de skal gøre, men opfordres til at finde ud af, hvad de skal gøre sig selv. Sri Aurobindo siger i mange af hans bøger, som at gøre integral yoga, sådan og sådan er påkrævet, men at en mand kan følge en række spirituelle veje og stadig finde Gud. Han siger ikke, at hans yoga er den eneste vej til Gud; i stedet, siger han IntegralYoga er hans vej til åndelig udvikling, og hvis du ønsker at slutte sig til ham, vil han lægge ud helt klart, hvad der forventes.

Sri Aurobindo er som en god forælder, der underviser et barn, hvordan man tænker , ikke hvad de skal tænke. I dette uddrag fra på sig selv (Sri Aurobindo Ashram 1972), fortæller han om sin åndelige uddannelse. Det er vigtigt at bemærke, at Sri Aurobindo kæmpede for uafhængighed Indien og så før han og Moderen grundlagde Ashram, blev hans liv involveret med politiske kampe, som omfattede nogen tid i fængsel.

Jeg begyndte min yoga i 1904 uden en guru; i 1908 1 fik vigtig hjælp fra en Mahratta Yogi og opdagede grundlaget for min Sadhana; men fra den tid indtil mor kom til Indien jeg modtaget nogen åndelig hjælp fra andre. Min Sadhana før og bagefter blev ikke grundlagt på bøger, men på personlige erfaringer at overfyldt på mig indefra. Men i fængslet havde jeg Gita og Upanishaderne med mig, praktiseret yoga af Gita og mediterede med hjælp af Upanishaderne; disse var de eneste bøger, som jeg fandt vejledning; den Veda, som jeg først begyndte at læse længe efter i Pondicherry snarere bekræftet, hvad erfaringer jeg allerede havde, end det var nogen vejledning til min Sadhana.

jeg reagerer så stærkt på hans udtalelse om, at da han begyndte at læse Veda, hvad Han læste bekræftet sine oplevelser. For mig, der har en særlig form for åndelig oplevelse og så bagefter at læse noget, der bekræfter min erfaring er så meget mere magtfuld end at læse om en særlig form for åndelig oplevelse først og derefter have en oplevelse
.