Den anden side af Tapestry

S. Paul, Minnesota, februar, 1979

Jeg sad i hallen venter på programmet til at starte. Jeg følte mig alene i et rum fyldt med hundredvis af mennesker. Jeg havde savnet min tur til landet. I stedet var jeg her, i denne sal fuld af Chassidic jøder - en fremmed i et fremmed land ...

En verden, der var

Jeg voksede op som enhver anden middelklasse amerikansk . Jeg gik på college, dateret, havde det sjovt med mine venner. Selvom jeg tilfældigvis jødisk - og var stolt af det - min jødedommen ikke spillede en stor rolle i mit liv

Min mor voksede op i Chicago i en opmærksom hjem.. Hendes far, min elskede bedstefar, gik bort i 1973. Da jeg var lille, han holdt mig på skødet og fortalte mig historier om sin egen barndom -. Historier, der syntes ligesom eventyr for mig

Da han var seks år og hans lillebror kun fem, forlod deres forældre Europa for Amerika for at opbygge et bedre liv for familien. De to små drenge - praktisk babyer - blev efterladt i det gamle land. Der, de boede og studerede på fuld tid i en "yeshivah." - Den slags traditionelle jødiske skole, der ikke fandtes i Amerika på den tid

Landsbyen de boede i var ekstremt fattige, og deres skole havde ikke noget budget til fodring børnene. Landsbyboerne hjulpet ud ved at åbne deres hjem og dele det lidt de havde. Ofte, at lidt var næsten ingenting.

Om natten, børnene sov på bænke i skolen. De studerede stående op, så de ikke ville falde i søvn i løbet af de komplekse tekster. Alle var med henblik på at føre læring, traditionen, at den næste generation i en ren og ubrudt kæde.

Selv om min bedstefars historier fortalt af et liv i kamp og offer, da han talte om sit liv i den gamle verden det syntes fyldt med magi og skønhed.

Mine oldeforældre arbejdede hårdt, og med den tid, min bedstefar var sytten år de var i stand til at bringe ham og hans bror til Amerika. Da han så sin mor for første gang i Amerika, var han en voksen. Han havde ikke genkende hende.

Ikke desto mindre fremsyn og selvopofrelse af hans forældre reddede familiens liv. Nogle år senere, da nazisterne rullet ind i denne meget landsby, var ikke én person tilbage i live. Billederne af min bedstefars tabt landsby, Eisheshuk, dækker nu tårnet af Holocaust Museum i Washington, DC De fortæller historien om en verden, der engang var, og er ikke mere.

Jeg elskede min bedstefar meget, meget meget. Men mine bedsteforældre var gået flere år før, og hvad lidt af tilslutning til vores jødiske rødder min familie stadig opretholdt blev udhulet. Jeg var ikke længere en tilbedende lille barn. Jeg var en hip universitetsstuderende, helt uinteresseret i traditionen eller religion.

Og så, ud af det blå, min femten-årige bror pludselig erklærede, at han ønskede at være opmærksom. Min reaktion var … hva ??? Det er for bedsteforældre, ikke for dig! Jødedommen er smuk, ja - i dens sted. I fortiden.

Min rejsen begynder

Men min bror varede, til sidst indføre mig til det store mystiske verden af ​​Kabbalah og Chassidut. Når jeg begyndte at studere, blev jeg udsat for en dybtgående og fascinerende visdom, som var i modsætning til noget jeg havde set eller hørt andre steder. Jeg fornemmede en sandhed, at jeg ikke kunne benægte. Jeg begyndte - forsigtigt - at spise kosher mad og observere sabbatten. Men det stadig ikke synes at føle højre. Problemet var ikke med overholdelsen selv. Det var mig. Jeg følte akut og smerteligt ud af sted, fanget mellem to verdener uden en solid fod i enten en.

Næppe nogen af ​​mine venner var jødisk. Faktisk var jeg ikke engang sikker på, at jeg troede på Gd -. Og jeg var sikker på, at hvis der var ville en Gd Han ikke særlig mærke eller bekymrer sig om mig

Så når muligheden kom op til kørsel til det land, der fredag ​​aften med nogle venner, jeg var fristet til at gå. Men i sidste øjeblik besluttede jeg at give det Shabbat en sidste prøve. Jeg sagde nej

Så der sad jeg, at lørdag aften, følte, at jeg havde meget lidt til fælles med disse underlige mennesker -.. Men stadig nysgerrig for at få et sidste glimt ind i deres fascinerende, mystisk verden

Rebbe discipel

Den sjette Lubavitcher Rebbe, rabbiner Yosef Yitzchak Schneersohn, som døde i 1950, på den 10. i den hebraiske måned Shevat. Den indsamling, nat var at mindes 29. årsdagen for hans passing.The hvid-skæggede Chassidic rabbiner på podiet var en discipel af en Rebbe - en stor Chassidic Master - hvis forbifarten, nogle 29 år før, blev fejret denne aften. Den Rebbe blev sagt at være en stor Tzaddik - en retfærdig og hellig mand på det åndelige niveau af Moses selv. Han blev siges at have magt til at gøre mirakler, og det guddommelige indsigt til at se ind i en persons sjæl.

Hans efterfølger, som boede i Brooklyn, var den åndelige leder af den globale Chabad Chassidic bevægelser og blev sagt til har, hvis noget, endnu større åndelig statur og beføjelser end hans forgænger.

Gæsternes rabbiner, hvis hjem var i Chicago, var kendt som en usædvanlig talentfuld højttaler. Interessant, det lille Chassidic samfund af St. Paul, Minnesota havde forsøgt at booke ham til og fra, for de sidste ti år, men på en måde er det aldrig arbejdet ud. Men han var der om natten. Hans foredrag begyndte.

Der er ingen Ulykker

"Det er ikke tilfældigt, at vi alle sammen her på denne særlige aften," begyndte den rabbiner i en dyb, klangfuld stemme. "The Rebbe ofte citerede Ba'al Shem Tov, første af de Chassidic mestre, vedrørende princippet om guddommelige Providence. Han konstant understregede, at alt, hvad en person ser, han mente at se, og alt, hvad han hører, er han mente at høre. Han lærte at når der sker noget, der gør en særlig stærk indtryk på en person, denne person skal være opmærksom på, at denne oplevelse var custom-skabt af Gd specielt til ham, for at give ham retning og indsigt i opfyldelsen hans guddommelige mission.

. "Det, at jeg er her i aften - sammen med jer alle -. er helt sikkert betydelig"

rabbiner fortsatte taler Han talte om Rebbe, fortæller historier om hans life-- historier, der belyste hans storhed, hans geni, hans hellighed, hans venlighed.

Så begyndte han en historie, der fangede min opmærksomhed. I virkeligheden er det nittet mig.

"I de kommende måneder og år efter Holocaust, "sagde han," Vi havde en fond. Vi indsamlede penge til at distribuere til de desperate flygtninge tilbage i Europa efter krigen.

"Blandt dem, der på det tidspunkt var en mand ved navn Mr. Samuel Broida. Han var ejer af en kosher kød emballage . selskab i Chicago Han var også præsident for vores fond

"Alt i alt lykkedes det os at indsamle $ 180,000; en masse penge på det tidspunkt. Mr. Broida blev uddelegeret til at tage de penge til Europa, for at hjælpe en gruppe af flygtninge, der var flygtet fra Rusland til en forstad til Paris. Da han vendte hjem, han fortalte os, at der var sket noget med ham; noget, han aldrig ville glemme.

"" Da jeg var i Paris, "sagde Mr. Broida," Jeg mødte en lille dreng omkring otte år gammel. Jeg spurgte ham, om der var noget jeg kunne gøre for ham. Jeg troede den stakkels lille dreng ville spørge mig til sko, tøj, mad, slik, et jakkesæt, en hat ….. men jeg var forkert Han bad om ingen af ​​disse ting i stedet, sagde han til mig: "Jeg ønsker at være i stand gå til Amerika og se Lubavitcher Rebbe en dag "

" Jeg selv, "fortsatte Mr. Broida," er ikke en tilhænger af Rebbe -. slet ikke. Jeg har hørt historier om den Rebbe, hans mirakler, af kraften i hans velsignelse, hans hellighed og storhed. Men jeg havde ikke rigtig tror dem. Jeg tænkte ved mig selv: Hvordan er dette muligt? Hvordan er det muligt for et menneske at forlade et stærkt indtryk på sine tilhængere, at han er mere virkelige for dem end deres sult, deres ødelæggelser eller deres fattigdom? Og dette var et lille barn! Hans svar var helt spontant. Hvordan det er muligt, at et lille barn, en fattig barn, en sulten barn, ønsker ingenting i verden, men at fange et glimt af denne hellige mand? «

" »Hvis en Rebbe," konkluderede Mr. Broida , 'tredive år efter at have forladt et sted, efterlader denne form for indtryk, så det må være, fordi han virkelig er den slags menneske, som verden kender intet til. Den slags menneske, som jeg havde antaget ikke kunne eksistere. Den slags menneske, der er hoved og skuldre højere end resten af ​​os ... ""

Rebbe løfte

"Efter denne" rabbineren sagde, "Mr. Broida spurgte mig om jeg ville tage ham til New York for at møde Rebbe for sig selv. Det var 1947 blot et par år før Rebbe bortgang. Den Rebbe helbred ved denne tid var svagelige. Han var blevet fængslet og alvorligt tortureret af russerne der fandt . hans stærke religiøse lederskab en stor trussel mod det kommunistiske styre Han var i stand til at se meget få mennesker hver dag, og der var en lang venteliste - men jeg formåede at få Mr. Broida en aftale. Og han fortalte mig bagefter, at det var en af ​​de mest dybtgående og utrolige oplevelser i hans liv.

"Men så," fortsatte rabbineren, "Noget endnu mere forbløffende skete. En Rebbe, som enhver person, der modtager tillid andre, gentager aldrig et ord af, hvad der sker i et privat publikum mellem ham og en anden person. Hvis en advokat eller en læge er bundet af tavshedspligt, hvor meget mere så en Rebbe! Ikke desto mindre, efter at Mr. Broida så Rebbe Den Rebbe kaldte mig ind på sit kontor for at fortælle mig om sit møde med Mr. Broida.

"" Hr. Broida kom ind til mig i dag, "den Rebbe fortalte mig. "Jeg spurgte ham om hans virksomhed, hans samfund arbejde. Vi talte. Og da vi var færdige med at tale, spurgte jeg ham: "Hvad er dine børn gør?" Han brast i gråd, og fortalte mig, at hans seks børn, ingen var opmærksomme længere. Jeg lovede ham, "fortsatte Rebbe," at han ville have den glæde af at se hans jødedom komme i live igen en dag i hans børnebørn. «

" Jeg har ofte spekuleret siden da, "konkluderede rabbineren," hvad der skete med Rebbe løfte. Hr Broida døde år siden, og jeg ved ikke, hvad der skete med hans familie. Men én ting jeg ved. Løftet om en Tzaddik, af et Rebbe, der aldrig gjort forgæves. "

Talen var forbi. Jeg sad i min plads med tårer hælde ned over mit ansigt.

Jeg vidste, hvad der var sket med den Rebbe løfte.

Hr. Broida var min bedstefar.

Den anden side af Tapestry

rabbiner begyndte den aften hans tale med en diskussion af Divine Providence. Det var ikke tilfældigt. Intet nogensinde er

Selvom han kun var i hans halvtredserne, denne rabbiner -. Rabbi Shlomo Zalman Hecht of Chicago - uventet døde en kort par måneder efter denne aften. Hvis han ikke havde været der på det tidspunkt, hvis jeg havde taget fredag ​​aften tur til landet, hvis han havde fortalt en anden historie, hvis han havde fortalt denne ene og bare ikke nævnt min bedstefars navn … Jeg vil leve et helt andet liv. Og du ville ikke være at læse disse ord i dag.

Vores liv er ligesom den modsatte side af en stor gobelin. Fra bagsiden, alt vi kan se er de knuder, de mangler, nogle bump, nogle udstrygninger af farve. Det hele ser tilfældig og kaotisk.

Kun fra forsiden af ​​tapetet er det muligt at se, hvordan det hele passer sammen. Fra forsiden kan du se, at hver eneste søm og hver knude udgør en integreret del af et stort, storslået billede.

I livet, for det meste, vi kun se bagsiden af ​​tapetet. Vi er nødt til at bruge vores intuition, vi ved, vores visdom, for at forsøge at passe delene sammen, at gætte på billedet, der kan være på den anden side.

Men på den aften, jeg, agnostiker, fik et sjældent privilegium. Jeg fik et åbent glimt af det.

I den glimt jeg så mange ting. Jeg så den komplekse og awesome magt guddommelige Providence og den uendelige omhu, hvormed Gd væver sammen begivenhederne i ethvert menneskes unikke og personlige liv. Jeg så den overvældende strøm af en sand Tzaddik, hans evne til at se ud over tid og ud over verdener, for at nå ind i reservoiret af sjæle og give en specifik sjæl til at opfylde sin skæbne, for at gøre et løfte og holde det.

Og endelig, så jeg, at Gd planter budskaber til os alle, og disse meddelelser, hvis vi tillader dem at, kan ændre vores liv. Nogle gange er de store og åbenlyse, til tider små og subtil. Men de er altid der, hvis vi ønsker at se dem.

Når jeg snublede over min skæbne jeg var ikke forventer det. Faktisk var det den længst ting fra mit sind. Jeg var ikke engang sikker på, at jeg troede på G-d. Men da jeg kørte hovedkulds ind i en alternativ plan af virkeligheden, så jeg tydeligt, at det var mere udstrakt, dybere og langt mere overbevisende end noget jeg havde troet muligt før.

Racing Toward Destiny

Det var 27 år siden. Siden da har mere end mit eget liv ændret. I løbet af de sidste 27 år, har toget historiens rejst mange stop undervejs til sin endelige destination. Og dens hastighed accelererer dag for dag.

Vi lever i dag i de tider omtalt af vismænd og profeter. Dette er en tid med overgangen mellem den gamle orden og den nye. Det er en tid med krise og fantastisk mulighed. Potentialet i disse tider er uden fortilfælde - både på godt og ondt. I disse tider kan vi vælge at forblive små, forvirrede og hjælpeløse -. Eller i stedet at omfavne Gd-given magt at hver af os har fået til at ændre verden til gode

Hvis vi vælger at vende ryggen til vores budskaber, forbliver vi gerne wanderers i mørke, forvirret, isolerede og disempowered. Men hvis vi vælger i stedet at åbne vores øjne, at se og høre disse meddelelser, at sætte brikkerne i puslespillet sammen og se billedet som det rent faktisk er, kan det gøre hele forskellen - ikke kun for os personligt, men for verden som helhed.

Du har magt

Toraen lærer os at se hele verden som hængende perfekt afbalanceret mellem god og dårlig, fortjener eller uværdigt. Det betyder, at din one handle, uanset hvor lille, bogstaveligt kan synke. Det kan gøre hele forskellen i verden.

Hvis du vælger, kan du bruge din magt for at nå ud til hele et knust forhold eller dulme en såret hjerte, at dele din tid eller penge med nogen, der har brug for det , for at sige nogle oprigtige ord af bøn, eller til at gøre en ekstra mitzvah og bringe mere guddommelige lys til verden. Enhver af disse ting er uløseligt god og vil næsten helt sikkert ændre dit liv og livet for dem omkring dig.

Men det går endnu længere end det. Ved at se på dine muligheder, lytte til dine beskeder, læse mellem linjerne, og omfavne din autentiske kraft, kan du hjælpe med at bringe os alle sikkert hjem.

Epilog

ferie for Chai Elul er en af ​​de mest berømte på Chassidic kalender. Det er fødselsdag “ to store armaturer &"; - Den Baal Shem Tov, grundlægger af Chassidic bevægelse, og hans “ åndelig barnebarn &" ;, Alter Rebbe, forfatter til Tanya og den første Rebbe af Chabad. Den Baal Shem Tov lærte blandt andet, at absolut alt hvad der sker i vores verden – selv til den faldende af et blad fra et træ - er direkte orkestreret af Gd til vores højeste gode. Han lærte folk at se noget som tilfældig, men at forsøge at se de dybere beskeder i væsentlige begivenheder i deres liv.

I år i september 2006, to af mine døtre, som var går i skole i Chicago var til stede ved en Chai Elul program i en nærliggende synagoge.

Skolen typisk har flere sådanne programmer i løbet af året. For de fleste af disse, de leje plads i lokale synagoger store nok til at holde både studerende og interesserede medlemmer af fællesskabet. Denne Chai Elul dog plads var svært at komme med. Ingen af ​​de sædvanlige spillesteder var tilgængelige. Først i sidste øjeblik var programmets &'; s arrangørerne mulighed for at bestille plads i en lille synagoge i en ikke-meget-godt kvarter, et sted pigerne havde aldrig været før

Uanset årsagen, arrangørerne havde også. svært ved at finde en højttaler til lejligheden. Men nogen anbefales nogen, der var ikke &'; t til rådighed, men anbefalede en anden, der anbefalede en anden … Endelig blev der truffet med en ung kvinde fra New York, som ingen fra skolen nogensinde havde hørt tale – men hvem var naturligvis, anbefales .... Hun blev bedt om at tale om noget, der ville interessere og inspirere pigerne, men det specifikke emne blev overladt til hende.

Som mine døtre, friske fra New Jersey, sad i synagogen hallen, de lyttede opmærksomt til en historie taleren fortalte om en tale, der var sket omkring 27 år tidligere på en kold vinter nat i St. Paul, Minnesota.

I publikum, under der længe siden snak, var en ung Minnesota kvinde, der troede, hun havde ingen relation med Gd. Faktisk hun var ikke &'; t overhovedet sikker på, at der var endda en Gd. At ung kvinde &'; s liv blev ændret for evigt den aften. , 27 år siden, en rabbiner fra Chicago, en discipel af Rebbe, fortalte på denne aften en historie om et møde mellem Rebbe, og at unge kvinde &'; s bedstefar – et møde, hvor Rebbe lovede hendes bedstefar, at hans børnebørn ville vende tilbage til deres jødiske rødder.

Det var en bemærkelsesværdig historie om Divine Providence og en besked fra ud over. Og den unge kvinde tilfældigvis mig.

Historien jeg hørte 27 år siden fuldstændig ændret løbet af mit liv. Jeg blev opmærksom, begyndte at studere, for at leve en dybt spirituel, jødisk liv. Jeg blev gift, og havde børn

To af de børn, mine døtre, der var der den aften i Chicago, hørt fra mundingen af ​​en fremmed den meget historie, som ændrede deres mor &';. Liv – historien uden hvilken de aldrig ville være blevet født. De hørte denne historie fra det ukendte taler, der var blevet fløjet ind fra New York, der anbefales af hvem ved hvem, hvis grandonkel tilfældigvis rabbineren der fortalte mig, at historien – gav mig den besked - der forvandlede mit liv omkring 27 år før

Ligesom hendes grandonkel før hende, denne højttaler havde absolut ingen idé om, at min bedstefar &'; s. oldebørn sad i den meget plads, lytte til en historie om deres mor og Rebbe &'; s løfte. Heller ikke hun ved, at synagogen, hvor de sad, det eneste sted, de var i stand til at finde for deres indsamling, blev grundlagt af min bedstefar halvtreds år før - det meget sted, hvor tre gange hver dag i årtier, kom han til at bede .

Meddelelserne fortsætte med at komme for os alle. Vi har brug for kun øjnene til at se dem.

måned Tishrei er forbi. Det nye år er begyndt, og med det, har nye og kraftfulde energier ind i verden. Vores skæbne er tættere end nogensinde. Og i høj grad, hvordan det udfolder sig er op til os. Vi er ingen af ​​os alene på denne rejse. Snarere er vi hver en væsentlig del af det store kosmiske gobelin, vævet sammen på måder, vi kan ikke begynde at forestille sig.

Når du arbejder for at få adgang til din stadigt voksende potentiale, tempoet i rejsen fortsætter med at accelerere. Det er vigtigere end nogensinde at lægge mærke til, hvor du &';. Re vil, for at se efter meddelelser og skilte langs vejen, og nogle gange, selv, at tillade disse meddelelser til at ændre dit liv

* Da Toraen forbyder sletning af G-d &'; s navn, det &'; at s sædvanlige undgå at skrive det ud i fuld
.