Indbyrdes afhængige Origination

Buddha indført en række ting, som er unikke for alle religioner og spiritualitet. To af disse er de fire ædle sandheder og indbyrdes afhængige Origination. Buddha hævdede, at man ikke kunne nå oplysning uden at forstå begge disse intuitivt, eller med hjertet, og ikke kun sindet
indbyrdes afhængige betyder afhængig noget andet for dens eksistens; noget kommer først; en årsag, der forårsager en virkning. Årsag og virkning . . . handling og konsekvenser. Dette er grundlaget for indbyrdes afhængige Origination som når forstået udgivelser mennesker fra deres konstant stress ved at forklare årsagen til, at stress, og hvordan man kan fjerne dens årsag

Intet eksisterer der ikke er afhængig af indbyrdes afhængige Origination -. Fra mægtige galakser i universet til bønnespirer i vores haver. Selv er vi afhængige af indbyrdes afhængige Origination, og forstå dens skridt er, hvad der kan frigøre os fra dens fængsel endeløse genfødsler.

bønne spirer er afhængig af mange årsagsfaktorer, såsom sollys, vand og grundlæggende bevidsthed. Ligeledes genfødsel af et menneske er afhængig af tolv årsagsfaktorer, som er: 1. uvidenhed, 2. Volition, 3. bevidsthed, 4. navn og form, 5. Seks sense kugler, 6. Kontakt, 7. følelse, 8 . Craving, 9. klynger sig, 10. At blive, 11. Født 12. Alderdom og dødsfald. Hvis vi kan bryde kæden af ​​kausalitet på noget punkt langs denne 12-punkts-kæden, kan vi blive fri for genfødsel.

1. Uvidenhed er grundlaget for alle vores stress. Uvidenhed er derfor, vi tørster fornemmer glæde, tørster vi eksisterende, eller nogle gange ikke eksisterende. Uvidenhed får os til at klamre sig til behagelige oplevelser, ideer, og vigtigst, at tanken om en permanent selv, eller et "jeg", tænkte. Derfor er vores uvidenhed, begær og klamrer er årsag til vores handlinger.

2. Volition er vores vaner dannet af vores særlige synspunkter, der udvikler i vores strøm af bevidsthed, eller vort liv-kontinuum bevidsthed. Disse vaner eller mentale formationer er vores Kamma, og er dannet af vores gentagne handlinger, som bliver vores personlighed, som vi tager i vores næste liv, og som består af vores fortid levetid, suppleret med vores handlinger i dette nuværende liv.

3. Bevidsthed er et resultat af Kamma eller vilje ovenfor. På grund af vores tidligere vaner og mentale formationer, vi danner i vores sind ideen om et selv, eller en "jeg" tanke, og det er det søger bevidsthed igen efter døden.

4. Navn og form er krop og sind, der er født ind i verden.

5. De seks sense kugler resulterer fra fødslen af ​​kroppen; øjne, ører, næse, tunge, kropslige fornemmelser, og sind.

6. Kontakt resultater, når en af ​​disse fornuft kugler kontakter et objekt; vi se, høre, lugte, smage, føle eller tænke noget.

7. Følelse. Når vi komme i kontakt med en følelse objekt, føler vi enten tilknytning imod det, aversion, eller neutralitet.

8. Attrå. Hvis vi føler vedhæftet fil, vil vi tørster pågældende objekt.

9. Klamrer. Hvis vi opnår objektet, så vil vi klamrer sig til det.

10. At blive. Den, der klamrer sig og craves, og den, der lægger og averts er intet andet end en illusion selv. Klamrer og begær er den form for skabelse, der bliver til en selv, og til gengæld for ullusion af denne selv bliver et andet væsen efter genfødsel.

11. Født er formationer på grund af at blive og klamrer sig til "I" tanke.

12. Alderdom og dødsfald er resultatet af fødslen, og cyklussen fortsætter.

Den første måde vi kan forstå de 12 links, er i løbet af vores tidligere liv, det nuværende liv, og fremtidige liv. Uvidenhed og vilje hører til vores tidligere liv. De repræsenterer de betingelser, der fremdrives os ind i denne livstid.

Bevidsthed, navn og form, de seks sense sfærer, kontakt, følelse, begær, klamrer, og bliver hører til dette liv. Fødsel, alderdom og død hører til et fremtidigt liv.

Den anden måde, at vi kan forstå de 12 links ved at opdele dem i tre cykliske komponenter; trængsler, fri vilje, og blive.

Lidelse består af uvidenhed, begær og klamrer. Handlinger består af fri vilje og blive, og lidelser består af bevidsthed, navn og form, de seks sense sfærer, kontakt, følelse, fødsel, og alderdom og død.

Hvis vi binde alt dette sammen, ser vi, at uvidenhed, begær og klamrer resultat i handlinger, både i tidligere liv og dette liv, der resulterer i vanemønstre, fri vilje, eller Kamma meget ligner vores gamle liv .

Så disse volitions oprette en selv, eller "I" tanke, som ideen om der bærer fremad efter døden søger en anden form til at bære på den illusion i form af genfødsel bevidsthed. Fra denne opstår bevidsthed, navn og form, de seks sense sfærer, kontakt mellem sense speres og objekter, så opstår følelser på grund af denne kontakt, trang og klamrer resultater, og derefter følger bliver, eller tanken om selv, der lægger eller afværger. Dette er så årsagen til genfødsel, og efterfølgende alderdom, sygdom og død.

At bryde denne cyklus af fødsel og død er målet for en buddhist. Hvis du var på udkig efter en adresse i en mærkelig by og kunne ikke finde det, går rundt og rundt, til sidst ville du bede om hjælp, eller få adgang til et kort. Så kunne du følge instruktionerne og finde adressen. Ligeledes går vi rundt og rundt i liv efter liv uden køreplan. Indbyrdes afhængige Origination er kortet. Alt, hvad vi skal gøre er at bryde den 12-punkts-kæden på et tidspunkt.

indbyrdes afhængige Origination falder mellem personlighed tro og nihilisme. En uafhængig, evige selv ses igennem som en illusion, men det kammic rest, der forårsager genfødsel negerer nihilisme. Derfor fortsætter noget, men ikke egoet. Klynger sig til enten scenario kun fortsætter 12 point cyklus.

Denne alt åbner døren til oplysning
.