*** Gratis endelig!

“ Er det liv, jeg &'; m leve det liv, der ønsker at leve i mig &";?
Parker Palmer

Et nyt bekendtskab spurgte Zorba den græske, hvis han var gift. Zorba brølede lidenskabeligt: ​​“ Selvfølgelig I &'; m gift, jeg har en kone, børn, regninger, problemer, den fulde katastrofe &";. Vores “ fuld katastrofe &"; kan se anderledes; men ligesom Zorba, kan vi favne hele livet, og vi kan blive fri. En fuld passioneret liv omfavner de glæder og de kvaler, de elsker og tab samt den søde og det bitre. Når vi accepterer liv &'; s paradokser med ansvar vi har lejlighed til at vælge vores vej gennem usikkerheder. Accept betyder ikke, vi kan lide det, vi ser, blot en kvittering liv &'; s virkeligheden som den er. Accept giver et udgangspunkt for at male på et større lærred, hvis livet er at være mere end det er i dag.

En gammel historie ved den velkendte Spirituel lærer, Osho, fortæller om en kriger, en frihedskæmper, der rejser gennem bjergene. Han standsede for at overnatte på et Karavanserai, der husede en smuk papegøje i et gyldent bur. Papegøjen gentagne gange opfordret ud “ Frihed! ! Frihed &"; Manden havde ondt af papegøjen, der lød så desperat efter at blive fri. Efter at ejeren gik i seng, krigeren åbnede døren til buret hviske til papegøjen “ komme ud! komme ud &"!; Papegøjen dog begyndte klamrer sig til tremmerne i buret. Han sagde til papegøjen, “ Du kan have hvad du vil, frihed, flyve ind i himlen, og være fri &"; Fuglen modstået, klamrer hårdt, og rørte sig ikke. Når kriger forsøgte at fjerne papegøjen, han kæmpede tilbage, hakke kriger &'; s hænder alt imens råbe “ Frihed! ! Frihed &"; Bestemt, krigeren trak ham ud og kastede ham op mod himlen. Han følte lettet, tænker han havde sat væsen fri, og så faldt i søvn. Om morgenen, når han vågnede han hørte “ Frihed! ! Frihed &"; Han gik til at se forventer at se fuglen op i et træ. Ak fuglen sad i buret. Døren var åben.

Så på hvilken måde vi kan lide papegøjen er nævnt ovenfor? Ofte begrænser vi os selv for at bo i vores “ sikker zone, &"; ignorere grænseløse muligheder i verden omkring os. Verden vinker os til at træde ud af vores bur, der holder os sikre og komfortable.

Frihed er et insider job. Folk siger, at de ønsker mere frihed; men for at få mere frihed, skal ansvaret accepteres for alt i dit liv. Når du ankommer på dette punkt kan du være fri, selvom din eksterne situation er sådan, at du bliver fængslet. Enhver betingelse kan være et redskab for frihed eller trældom, afhængigt af din outlook og forventninger.

År siden jeg lærte en sociologi klasse på en stat fængsel for mandlige lovovertrædere. Der var tolv elever i min klasse, alle med deres forskellige historier om, hvorfor de blev uretfærdigt fængslet. De fleste af dem nægtede at tage ansvar for deres situation. De blev virkelig bur! De talte intenst for deres ønske om frihed og det faktum, at de ikke kunne vente til dagen kom for dem at forlade fængslets mure. I løbet af semestret, blev tre af dem tildelt prøveløsladelse, med en frihed dato. To af de tre, fik i voldsomme skænderier, som de provokeres. Konsekvenserne af en sådan adfærd ikke kun tilbagekaldt deres parole, og landede dem i isolation. Den tredje elev gjorde det

Som en psykoterapeut af profession, var jeg nysgerrig adfærd af de to “. Ballademagere &" ;, især fordi konsekvenserne af en sådan var kendt. Spekulerer hvis de forstod inkongruens af deres ord versus deres adfærd, talte jeg med hver af dem. De talte om det liv, de efterlod, da de blev fængslet, samt hvad der var i vente på deres løsladelse. Der var en indirekte anerkendelse af, at fængselslivet forudsat stabilitet - et tag over hovedet og mad på deres plade. De hadede reglerne; men der var en fortrolighed om fængselslivet de oplevede dagligt

“. Derude, &"; ifølge et af dem, “ man aldrig ved, hvad der vil ske fra dag til dag &"; Frihed sidestilles frygtelige ubekendte de følte dårligt rustede til at tackle, endsige håndtag. Så på et ubevidst plan, de havde løst problemet: frygten for ansvar frihed. De havde ikke forbinde prikker, så ikke lære af situationen. De opholdt sig i deres bur, alt imens protesterede, at de ønskede frihed

Du kan læse om den indsatte &'; s frygt for frihed og spørger:. &Ldquo; hvad er pointen med en sådan ? ekstremt eksempel &"; Du siger: “ at &'; s ikke mig &";! Hvad er så dine lænker? Hvordan du klamrer sig til din fængsel barer? Er du slavebundet til en virksomhed, et produkt, en chef de forventninger til vores familie eller sikkerhed en ægtefælle giver? Gør kulturel konditionering, defekte tro og tænkning fængsle dig? De indsatte er mere ekstreme versioner af os. Vi er de. Vi kan afvise det; men, så længe vi klamrer sig til illusionen om, at en anden vil give os, vi er i en “. bur &";

Engang tilbage, jeg gik til Elizabeth Kubler Ross Center i Virginia til træning i sorg processen. Healing musik rundhåndet afbrudt hele oplevelsen. En linje i en af ​​sangene har opholdt sig med mig gennem årene. “ Hvis du ønsker at male en regnbue, er du nødt til at bruge orange og rød &"; Regnbuen af ​​vores liv kræver vi bruger den fulde palet. Ofte befinder vi os nægter at risikere, eller skubbe vores rammer eller vægge og begrænsninger, vi har bygget op omkring os for vores beskyttelse. Staying sikker er lyst til at gøre en lille sort og hvidt billede. For at deltage i ekspansion af autentiske levende, må vi bruge den fulde palet. Så hvor er din rød, orange, gul, grøn, blå, indigo og lilla? Hvor fri er du
 ?;