The Last Lama Warrior

Denne artikel er et uddrag fra " The Last Lama Warrior
" og taget fra hjemmesiden www.innertraditions.com

den uafbrudte afstamning af SENGUE Ï NGARO

lære LAMA BUI

Golden Chopsticks

Efter min træning i Sengue ï Ngaro, Lama Tra ofte fortalte mig om visse af sin herre &'; s lære, der havde ramt ham, og som han stadig huskes

Den første dag i Lama Tra &';. S uddannelse i Sengue ï Ngaro, Lama Bui inviterede ham til at dele sit måltid. Lama Tra accepteret og skyndte sig at kigge efter noget: kuverter, som han omhyggeligt havde taget med ham. I nærheden af ​​hans plade han lagde sin kniv, gaffel og ske. Lama Bui spurgte ham, “ Vil du noget imod at få en serviet for mig &";

Glad for at være tjener sin herre, han gik ud og sagde, “ I &'; m på min vej, og jeg &'; ll være tilbage &";

Efter sin hjemkomst, bemærkede han, at de kuverter var forsvundet. Bedøvet, han så på sin herre. Fra bag hans ryg, hans herre produceret to gyldne spisepinde og gav dem til sin elev sagde: “ Det er forbudt at spise med en &'; s fingre! Her er et par uvurderlige spisepinde: Den ene er styrke og den anden er agility! Du skal vide, hvordan man bruger disse to dyder korrekt!

Se, hvordan Lama Bui spiste, Lama Tra forsøgte at efterligne ham, så godt han kunne. Desværre, efter flere mislykkede forsøg, han havde mere ris spredt omkring sin tallerken, end det lykkedes ham at komme ind i hans mave. Han udbrød: “ Hvornår vil jeg være i stand til at brødføde mig selv korrekt &";

“ Når du &'; re virkelig sulten, du vil styre &"!; svarede Lama Bui leende.

Lama Bui havde allerede næsten færdig med sin måltid og inviterede sin elev til at gøre det samme.

Hans mester havde lige givet ham en meget dyb undervisning i Sengue ï Ngaro: at vide, hvordan at adskille os fra det, vi kan lide, og som har til ansigt, hvad vi don &'; t lide. Faktisk er det vigtigt at afværge irritation og frustration, hvis vi ønsker at uddybe den praksis Sengue ï Ngaro, selv om de er en del af banen af ​​ samara
. Vi lever hver dag som om vi sad på en stikkende busk og hver gang vi forsøger at sæde os mere komfortabelt, får vi prikkes lidt mere. Når vi møder forhindringer, vi altid nødt til at acceptere denne modgang og arbejde med mennesker, vi finder aggressiv eller som gnide os den forkerte vej. Ligeledes skal vi lettere finde det muligt at adskille os fra det, vi elsker mest uden at lide for det.

The Iron Ball Indpakket i silke

At se en dag, at hans elev var mere anspændt end normalt i forsøget om styrke i sine bevægelser, han fortalte ham, at i kunsten at Sengue ï Ngaro man skal altid huske denne lære:.

Den knytnæve er som en kugle af stål
Indpakket i et tykt lag af silke
Men da knytnæve ankommer til anslagspunktet,
Det &'; s jern, der mærkes, ikke silke!

Dette er et centralt punkt i Sengue ï Ngaro: balancen mellem spænding og afspænding, og behovet for at være smidig og fast på samme tid. Denne visdom er fundet i rådgivning af Machik Labdr ö n, som understreger behovet for at kombinere blødhed og hårdhed i samme øjeblik, “ Være afslappet og anspændt på samme tid. Dette er et vigtigt punkt for din opfattelse &";

straf med to kedler

En morgen meget tidligt, Lama Tra mødte sin herre i foran templet, hvor han sad og så den opgående sol . Vide, hvor meget hans herre kunne lide at grine og dele denne form for udtryk for energi, han gik hen til ham, og efter et lille stykke tid fortalte ham en vittighed. Se, at Lama Bui forblev som en statue, udbrød han, “ So Mester, dette gør ikke &'; t gøre dig til at grine i morges &";

“ I dag I &'; m vil straffe dig med en ny uddannelse ukendt for dig &"!;

bedøvet, den studerende fulgte ham. Han bragte ham for første gang i en stor skjult rum i templet, hvor han var i vane med at gå på pension for at træne alene. Der var en mærkelig strukturen er, en slags stor transport hjulet der var vedlagt to enorme stål kedler, den ene over den anden.

“ Hvad er det &"; Lama Tra spurgte ham.

“! Din straf &"; svarede hans Mester.

Han pegede på de to kedler og gav ham to enorme støbeskeer, som han foreslog at tømme den nederste gryde ind i den øverste, som var tom. Dette blev gjort med en bestemt rotation af skuldrene baseret på Mongoose Teknik. Efter et øjeblik den øverste gryde var fuld. Den studerende, udmattet, men tilfreds med resultatet, råbte, “ I &';! Ve færdig, Master &";

På det tidspunkt Lama Bui vendte den enorme hjul, således at det øverste gryde nu var på bunden. Så fortalte han ham om at gentage øvelsen. Igen og igen . . . Det varede omkring en halv time.

Når øvelsen var færdig, sagde han til sin elev, “ For dig, det var en straf, men for mig er det en sand fornøjelse, og det gør mig grine en hel del, når jeg gør det hver morgen. Jeg udtænkt og bygget dette hjul for min egen træning &";

Her har vi en rigtig kampsport Sengue ï Ngaro undervisning leveret af Lama Bui til hans elev. Meget mere end bare en straf, meget mere end blot en fysisk, teknisk uddannelse, meget mere end udholdenhed for hans karakter eller sit sind er udviklet af denne overraskende øvelse, det er i virkeligheden en uvurderlig undervisning, der er tilvejebragt. Hvad kan synes at nogle som en straf eller lidelse kan bringe til andre en tilstand af ro, af opfyldelsen, af lykke, eller af glæde. Loven om karma opererer her og bestemmer hver væsen &'; s vision af virkeligheden
.