Hvad er det for noget?

I 1966 Michale Caine medvirkede i filmen Alfie,
en historie om en cockney skørtejæger; en typisk, bevidstløs, playboy-type, der lever fra kvinde til kvinde. Hans liv bliver kompliceret af hans ubevidste valg, og efter en række tilbageslag, han stiller spørgsmålet, "Hvad er det om? Du ved hvad jeg mener?" Det tog ham et stykke tid at spørge. At det gjorde det er ikke usædvanligt, dog.

Hvad er
det hele om? Alfie, frustreret og træt af spillet, utilfreds, da hans overfladisk eksistens bliver pludselig udsat endelig spørger indbegrebet, eksistentielle spørgsmål, "Hvad er meningen med livet?" Den mythologist, Joseph Campbell sagde engang, at folk tror, ​​at de søger "mening" i livet, men hvad de virkelig ønsker, er "aliveness". Ummmm, hvad er , der
handler om? I et minut.

Mens vi summende om, at arbejde, måske hæve en familie, betale forsikring, gå på shopping, og gør de tusind ting, som vi synes
at nødt til at gøre, og mange andre, at vi har gjort vigtigere end måske de virkelig er, kan vi glemmer dette spørgsmål. Men i den stille om natten, eller på anden uventede, ledige mellemrum i vores liv, kan dette spørgsmål uventet stikker sit hoved. Når det sker, kan det være foruroligende og mærkeligt foruroligende med sin hurtige udseende, ligesom pludselig finde dem 'selv stående på kanten af ​​en frisk gravet grav. Det kan også ske, at spørgsmålet vises, når vi føler meget melankolsk og deprimeret, ligesom Alfie. "Der må være en eller anden grund for mit liv," vi tænker, "for hele dette show! Hvad kan det være?"

Eckhart Tolle foreslår egoet har overtalt os, at livets mening er alle de ting, og situationer, som egoet søger at identiteten selv igennem. Så hvis vi har mere, vi vil blive
mere. Så vi køber ting, og vi identificerer os med vores job, vores bil, vores familie og social position og så videre, og vi kæmper for at være store elever. Vi bliver knyttet disse ting, fordi egoet har brug for dem til at definere sig selv. Da vi er uvidende om nogen del af os, der ikke er det ego, vi gør det muligt at definere, hvem vi er, eller hvem det er. Alt er forgængelig, så vi er nødt til konstant at opdatere de objekter, vi kan identificere sig med. Dette antyder, at det er derfor, vi skabt et forbrugersamfund, for at tilfredsstille egoets behov for konstant identitet gennem ting. Desværre, da Buddha gjort meget klart (og det bør være klart for tænkende menneske), som følge af impermanence af alt, fastgørelse er årsag til lidelse. Vi finder, at forbrugeren religionens løfte om et lykkeligt liv, hvis du bare købe ting, ikke virker bedre end egoets ubarmhjertige drev til identiteten på andre områder, er det tilknytning til tro og ideer, til dom og skylden, til udtalelse og visheder. Vores utilfredshed er evig, da vi aldrig kan tilfredsstille egoets behov for nye, impermanent ting med til at skabe og finpudse sin identitet. Spørgsmålet "hvad handler det om?" afspejler den frustration, vi føler som vi jagte den illusion, at midlertidige ting og situationer kan opfylde os, og vi opdager, ligesom Alfie, at de ikke gør det job, men blot skabe mere behov og frustration.

Her er et troede. Hvad hvis vi allerede besidder vores formål og mening, før vi udvikler vores ego, og før den forsøger at skabe disse ting? Hvad hvis vi ikke bare på udkig efter den forkerte ting, som Campbell antyder, men er også på udkig fra det forkerte sted? Forvirrende? Ikke rigtig. Begge er sande. Salg

To store lærere vinke os mod sandheden. Det er egoet, der fortæller os, vi er ikke helt, at der må være noget mere, nogle formål derude. Manglen af ​​helhed viser sig at være vores ego søger identitet. At vide dette er sandt vi kun behøver spørge "hvem der stiller spørgsmålet?" Det kan kun være egoet fordi det Rumi kaldte vores "klar bevidsthed kerne" er ikke bekymret med dette spørgsmål. Den kender sin egen evighed. Det behøver ikke identitet med andre for at definere sig selv. Men hvordan finder vi denne "klar bevidsthed kerne?" Gode ​​nyheder. Ingen grund til at søge efter den. Det er allerede om bord. Rumi beskrev det som "inde i din leder." Det er din ikke bevidsthed dømme, vidnet, din bevidste selv. Du kan få adgang til enhver nuværende tidspunkt. Og når du oplever det, vil du forstå, hvorfor Rumi sagde også: "Der er mere at have her end penge eller berømmelse eller bid af brændt kød," opsummering vores kultur (og dem foran os) i en pæn lille sætning.

Når vi praktiserer bevidsthed, er vi i stand til at se egoets dans tydeligt. Når vi træffe det valg at bo i bevidstheden, i stedet for at fare vild i egoets historier, vi samtidig formindske kraften i egoet over os. Når vi giver slip på egoet på denne måde, er der, automatisk, mere helhed, mere fuldstændighed. Vi er hvem vi virkelig er, "den klare bevidsthed kernen i vores væsen." Og, at være på dette sted er meningen med livet!

Selvfølgelig, det er det modsatte af hvad egoet og egoistisk og egocentriske verden ville have os til at tro. Der vil altid være masser af anden kraft forsøger at trække os tilbage til landet af ego.

Få adgang til dit mod. Der er en stor belønning. Hvad sker der, når vi lærer at bevæge sig ud over egoet, lære at være bevidst om sin mekanisering og sætte os selv i det punkt i valg ved hjælp af bevidsthed? Vi er endelig i stand til at give slip på tyrannen ved fuldt ud at forstå, hvordan det får os (og alle andre) så megen lidelse. Vi samtidigt bliver mere kærlige og medfølende, som vi giver slip på egoets afhængighed af frygt, dømmekraft og skylden og alle de skaber. Dette bringer automatisk glæde og den vidunderlige aliveness, at Campbell taler om, ind i vores liv. Som han klogt forstået, var vi søger det, men vi vidste det ikke, fordi vi ikke kunne se det fra vores ego selv.

Hvis der er nogen mening med livet, det er at indse hvem din allerede er, og ikke længe bag dette, kommer aliveness der opfylder os. Vi har allerede i besiddelse af den mening, men det er sløret af egoet. Vi behøver ikke søge meningen med livet, kun afsløre det. Så aliveness vi dybt ønske som levende væsener dukker lyst.

Det er derfor, jeg kalder at give slip på egoet "den storslåede gestus." Den store skønhed gøre dette valg er det, at du, din familie, dine venner, og hver person du møder, drage stor
.