"Et Kursus i Mirakler" en måde for Transformation

Kapitel 1
Introduktion
Et Kursus i Mirakler blev bragt til Israel ved Phyllis Schlemmer, en verdenskendt trance medium, i 1977. Hun dannede en gruppe af tolv personer (herunder min mor), som praktiseres kurset. Tolv år senere kurset blev oversat til hebraisk af Avi Yasur og Ruthi Sheck Yasur der hvor også en del af den første gruppe.
I 1986 havde jeg mit første møde med Et Kursus i Mirakler. Jeg så min mor laver en af ​​de erfaringer og spurgte hende, hvad hun gjorde. Hun forklarede mig, hvad kurset handlede om, og hvordan det blev gjort. En af de ting, hun fortalte mig var, at det var en et-årig uddannelse med en lektion for hver dag. Tænke over, hvad hun sagde, jeg svarede, at det er noget, jeg ønskede at gøre, men at jeg ikke var klar på det tidspunkt at forpligte sig til at gøre de erfaringer hver dag; Men jeg var positivt, at jeg ønskede at gøre det. Denne snak haft en indvirkning på mig, at jeg husker stadig tydeligt i dag. Om et år senere var jeg klar til at gøre kurset (I Israel er der støttegrupper for folk, der ønsker at gøre kurset). Så gik jeg til at registrere med den person, der var at forklare kurset til mennesker, og hjælpe med at overbevise dem om at gøre det. Da jeg kom i sagde jeg, at jeg ønskede at registrere. Den kvinde begyndte at forklare mig alt det, jeg allerede vidste. Jeg sad der nikkede mit hoved og da hun sluttede jeg fortalte hende, jeg havde brug for noget overbevisende; Jeg ønskede at gøre kurset. Et par måneder senere var det tid til min værnepligt (som er obligatorisk i Israel for mænd og kvinder). På det tidspunkt naturligvis ikke var fuldt oversat til hebraisk og så jeg har modtaget fra den kvinde den engelske version af bogen. Jeg tog bogen med mig og fortsatte med at praktisere den daglige undervisning. Det var en vidunderlig støtte for mig, fordi hæren var et chok. Jeg didn &'; t forstå, hvad der foregik der. Øve kurset gav mig håb og styrke til at gå på og ikke til at drive væk. Der var en stærk åndelig forbindelse med Gud inde at give mig indre retning og inspiration. Da jeg blev udstationeret på en permanent basis begyndte jeg at bistå i støttegrupper af kurset. Bistanden gav mig erfaring og tilfredshed i processen og væksten af ​​andre mennesker og mig selv. Der havde jeg en åbenbaring. En mand, som jeg havde mødt flere år tidligere kom som gæst. Han blev introduceret som en udøver af Alexander teknikken. At se ham gjorde mig jaloux. Denne jalousi bragte mig til den forståelse, at jeg forestillede mig at hjælpe folk i deres vækst processer. Jeg startede med genfødsel og gik til at lære med Leonard Orr. Derfra fortsatte jeg med massage terapi med speciale i flere typer karrosseri, Yoga, arbejde med indlæringsvanskeligheder, en hjerne og mere til i dag med mine studier med universitetet i Metafysiske Science.
Kurset var, er og fortsætter med at være en stærk allieret i åbningen og udvidelse af min mening og forståelse af mig selv og livet.
Tolv år siden min mor begyndte at undervise i støttegrupper. Min kone deltog et par af hendes grupper før vores første barn blev født. Så kurset er ledsager os på en familie-niveau, hele tiden at hjælpe os med at forstå hinanden og løse problemer.
I de sidste tre år har jeg deltaget en af ​​min mors grupper som en assistent og en lærling lærer. Det har ført til to workshops, som vi gøre sammen: den ldquo &; indre barn værksted &"; (en helbredende rejse til ens barndom og barnet i) og “ velstand værksted &"; (hvordan man kan forbedre ens rigdom bevidsthed). Så i denne rejse min mor vil også være min guide, så jeg vil være i stand til at bringe til dette arbejde bedst mulige forståelse.

Kapitel 2
Gennemgang af litteratur
De vigtigste tekster, at jeg er hjælp i denne afhandling er de tre bind af “ Et Kursus i Mirakler &" ;.
• Tekst:. Er den bog, der forklarer teorien om kurset
• Den projektmappe: er bogen med øvelser, der praktiseres hver dag i løbet (365 lektioner). I lektionerne er der også forklaringer på nogle af teorien, at kurset frembringer og hvordan man gør hver lektion
• Den Håndbog for Lærere: er den bog, der har spørgsmål og svar om kurset. Det forklarer også, hvilke kvaliteter lærer Gud har eller måske har brug for at udvikle sig. Det er vigtigt at huske, at nogen mennesker begår sig selv kunne være lærere fra Gud.
I denne afhandling vil jeg forklare de grundlæggende principper i kurset og en praktisk måde at arbejde med dem. Efter at have arbejdet med kursus for de sidste 15 år, jeg føler det er en metafysisk værktøj, hvis forstået korrekt kan hjælpe den indre helingsproces de fleste af os ønsker og behov i vores liv.
Ved udarbejdelsen af ​​denne afhandling for anden gang, jeg fik mulighed for at reflektere over de anvendte materialer og forstå, hvad et kursus i mirakler siger. Jeg var ved hjælp af en masse oplysninger, som jeg har samlet gennem årene, oplysninger, som jeg har taget for givet, og var ikke &'; t selv klar over, hvor meget jeg gør i gerning ved. Tanken om, at kurset frembringer er enkel og dyb: “ Nothing real kan trues. Intet uvirkeligt eksisterer. Heri ligger Guds fred &"; (Et Kursus i Mirakler, indledning) i sin bog: “ kærlighed at give slip på frygt &"; Dr. Jerald Jampolsky bringer denne idé til en klarhed og forklarer, hvordan de gamle tankemønstre og vaner forhindrer os i fuldt at være i her og nu. Et andet vigtigt punkt er forskellen mellem reaktion og valg. Når vi reagerer vi virkelig ikke har et valg. Med hensyn til dette punkt fra en anden aspekt er Vipassana tilgang, da det er portrætteret i William Hart &'; s bog; “ Art of Living &" ;. I Vipassana er lagt stor vægt på den måde, vi er tiltrukket af behagelige ting og forsøge at undgå de ubehagelige ting i vores liv. Den måde at komme over det er at træne sindet til at se på alle ting uden at forsøge at løbe væk fra dem eller være sammen med dem. Træne hjernen er en meget vigtig praksis i de fleste, hvis ikke alle åndelige måder. Det er også den vigtigste praksis med yoga. I den teoretiske aspekt af yoga er der forklaringer på niveauet af decentraliseringen fra Brahma – den ene og den samlede bevidsthed, sammenhold med hver ting ned til det fysiske plan. Dette korrelerer til, hvad kurset kalder “ adskillelse &" ;. Et andet vigtigt punkt, der er afspejlet gennem læsning materiale er bøn. Igen, vi taler om et emne, der findes i enhver religion og åndelig måde. Hvad jeg fandt i yoga (det komplette illustrerede bog yoga) og jødedom (Kitzur Shulhan Aruch – det sommerlige af jødiske love), er betydningen af ​​bøn. Andet vigtige punkt er at have en dyb intension sat i med bønnen. Dette er illustreret i flere bøger, jeg har henvist til tidligere, og omfatter også “ bøn kan ændre dit liv &"; af Dr. William R. Parker og Elaine St. Jones og i Louise L. Hay “ magt inden &" ;. Den måde man beder virkelig kan gøre en forskel. Det tredje punkt er forskellen mellem kurset og de fleste bønner. Normalt folk beder for, hvad de don &'; t har. Kurset taler om at bede for det, du allerede har, og erkende, at du har det. Dette er et skift i den måde bøn opfattes. Det er en metafysisk bøn tilslutning til overflod, at Gud er.
Det andet aspekt, som kurset er taler om, er, hvordan vores tanker og overbevisninger er projiceret ind i verden. Hvad vi normalt gør, er at projicere den måde, vi føler om os selv på andre. Debbie Ford i sin bog “ den mørke side af de lette søgende &"; beskriver detaljer den måde, vi projicerer videre til andre, og hvordan man stopper den. Idéen om at projicere vores tanker og overbevisninger er understøttet i mange af ldquo &; ny tidsalder &"; bøger. In “ rebirthing i den nye tidsalder &"; Leonard Orr og Sondra Ray taler om, hvordan vores tankemønstre er skabt, og at fødslen er den største traume i vores liv. Forløbet af mirakler er ikke enig i denne teori. Kurset fortæller os, at det største problem er adskillelsen fra Gud. Senere i bogen “ rebirthing i den nye tidsalder &"; arbejde med bekræftelse præsenteres til at ændre negative tankemønstre til positive.
Dr. Bernie Siegel i sine bøger “ elsker medicin og mirakler &"; taler om hvordan holdningen hos patienten indflydelse på forløbet af sygdommen. medicinske mirakler ske, når patienten rekruttere sin vilje og vælger livet, ser ind i årsagen til sygdommen og frigiver den følelsesmæssige barriere indenfor. En anden bog, som taler om, hvordan vi kan ændre den fysiske virkelighed er Dr. Deepak Chopra &'; s “ tidløs krop, tidløst sind &" ;. Brug idé &'; s fra kvantefysik han taler om den måde, vi kan hver ændre vores egen virkelighed, og når ændringen er lavet af mange mennesker, det kan forvandle hele befolkningen. Ken Wapnik som er en af ​​de førende lærere i kurset, og hvad det siger, taler om “ den lille gale idé &"; der er begyndelsen af ​​adskillelsen.
Neal Donald Walsch i sine bøger samtaler med Gud forklarer mange af de ideer, der præsenteres af et kursus i enkle ord. dvs. at Gud ikke skabte krigene på denne planet. Som skrevet i lektion 14: “ Gud skabte ikke en meningsløs verden &"; og senere, i samme lektion: “ Gud skabte ikke, at krig, og så det er ikke rigtig &" ;. Med hensyn til denne verden, som den ikke er den ultimative virkelighed er også, hvad der bliver undervist i yoga.
I denne afhandling jeg ønskede også at beskrive, hvordan kurset kom til at være. En bemærkelsesværdig historie er tydeligt illustreret i bogen “ rejse uden afstand &" ;. Denne bog er skrevet af Robert Skutch, en af ​​de mennesker, der var tæt involveret i at bringe kurset til den offentlige bevidsthed. Det er vigtigt at bemærke, at forfatteren &'; s navn ikke er skrevet på omslaget, det er fordi Helen Schucman ikke ønskede nogen personlighed tilbedelse, og at kurset står på sin egen, da det blev kanaliseret
Endnu bog. er “ den lille sjæl og solen &" ;. I denne børn &'; s bog Neal Donald Walsch er at beskrive, hvordan sjælen, der ikke er fysisk får hende selv ind i den fysiske verden. Der er intet andet sted end den fysiske verden, hvor vi kan opleve adskillelse, smerte og død. Denne bog fremhæver den indsats nødvendig for at gøre det, og mere vigtigt er, hvordan vi glemme, hvor vi kom fra.
Jeg søgte også Bibelen. På den ene side at vise, hvordan ideen om adskillelse er forklaret i Første Mosebog, og på den anden side for at bringe den bibelske opfattelse af Gud, som noget uden for os selv, et væsen, der straffer og giver overflod på hans egen vilje. Dette er modsat opfattelsen af ​​kurset.
Og sidst men ikke mindst, jeg brugte ordbogen til at kontrollere om definitionen af ​​mirakler og følge det med forklaringerne på de principper kurset.
Forstå ideerne præsenteret i disse bøger har bragt mig til en dybere forståelse af den viden, som jeg har fået, og den proces, jeg gik igennem årenes løb.

Kapitel 3 Salg Metoder
Metoderne til at opnå og behandling af oplysninger, der anvendes i denne afhandling er: Restaurant • En guidet studie med min mor (som også er lærer i Et Kursus i Mirakler)
• Personlig undersøgelse fra relevante bøger
• Min personlige erfaring dvs: workshops jeg har deltaget, et studie med Leonard Orr og Dyana Yogi på Campbell Varme kilder

Chapter4
Fund

Hvordan kurset kom til at være
A. Kursus i Mirakler er et stort projekt, der blev udført af to professorer i medicinsk psykologi ved Columbia University College of Physicians og kirurger i New York City. Deres navne var Helen Schucman og William Thetford. Det hele startede med den forståelse, at psykologi som det er virker ikke. På et andet niveau de personlige relationer i universitetet var fyldt med status forfølgelse og faglige forskelle. Oven i alt dette, Helen og Bill var langt fra enhver form for åndelige forbindelser. Det gik ned ad bakke til det punkt, hvor de to kolleger kom til at indse, at ldquo &; der må være en anden måde "Viljen til noget andet åbnet en kanal og Helen begyndte at have åndelige drømme, som Bill foreslog hun nedskrive disse drømme blev forud.. af en indre stemme, der sagde til hende: “ Dette er Et Kursus i Mirakler, bør du tage noter ". Helen troede, hun var gået skøre og kaldte Bill straks. Bill foreslog, at hun skriver det ned i stenografi og at de ville arbejde på det senere. Tager ned noterne tog syv og et halvt år, og over hundrede stenografi notesbøger. Resultatet er Et Kursus i Mirakler i tre bind. Årsagen til det er, at Helen spurgte den indre stemme, når det ville være overstået. Svaret var: "Når du hører ordet" amen "." Da hun hørte ordet Amen tre gange hun konkluderede, at hver gang var i slutningen af ​​en bog. Efter den første bog blev skrevet den blev givet til flere venner, der skal evalueres. Blandt dem var Judy og Robert Skutch der har oprettet Fonden for Indre Fred. Fundamentet er ansvarlig for trykning og oversætte af kurset. På det tidspunkt dette skrives kurset er blevet oversat til mere end ti sprog. Fundamentet planlægger at holde omsætte kurset til så mange sprog som muligt. Da kurset er et vanskeligt kursus på grund af alle de smertefulde steder den rører det er lettere at lære det i ens modersmål. Bill og Helen er gået væk, men deres arbejde er kommet for at blive. Da kurset står for sig selv ingen andre navne er knyttet til den. Jeg personligt føler, at er en af ​​de ting, der har trukket mig til kurset og dens lære.

Hvad kurset siger
Principperne for mirakler fotos Ordet mirakel i Noah Light (version 0.65) ordbog midler: “ en fantastisk begivenhed manifesterer en overnaturlig handling af Gud eller nogen fantastiske eller vidunderlige hændelse "Som vi vil se i de forklaringer om mirakler og hvordan de arbejder, kurset har en anden opfattelse end den, som vi er vant til..
1. Alle mirakler er lige. De er alle udtryk for kærlighed. Mirakler er ikke store, små, let eller hårdt. Det udtryk for kærlighed (miraklet) er maksimal. Hvis det ikke er maksimal det er ikke kærlighed, og derfor det vil ikke være et mirakel.
2. Oprindelsen af ​​mirakler er uden for vores nuværende opfattelse. Dens kilde er det eneste, der betyder noget. De mirakler er et værktøj, de har ingen betydning i sig selv.
3. Alt der kommer fra kærlighed er et mirakel. Mirakler er naturlige som kærlighed er en naturlig ting. Når kærlighed er til stede miraklet vil forekomme. Det vil også skabe andre mirakler.
4. Alt liv udspringer fra Gud. Da det mirakel betyder liv det kommer fra Gud. Specifik vejledning og viden gives individuelt, så alt, hvad du behøver at vide er åbenbaret for dig.
5. Mirakler bør ikke vælges bevidst. Hvis de er, er de ikke mirakler, og kan skabe en fejlagtig resultat. “ Lad gå, og lad Gud &"; er en passende siger her, og når man gør slipper de mirakler ske frivilligt og på regelmæssig basis.
6. Mirakler skal ske naturligt. Når de ikke sker noget er gået galt. Når vi ikke kan se de mirakler i vores liv, har vi glemt vores forbindelse til Gud.
7. Alle har ret til mirakler. Udrensning sindet af forkert tænkning er obligatorisk. Uden denne udrensning vores vision er størknet ved forkerte ideer, der bringer om det liv, vi ser, når vores liv ikke fungerer for os.
8. Mirakler udfylde en mangel, følelsen af, at der mangler noget, som regel en mangel på kærlighed. De mennesker, der udfører mirakler har midlertidigt mere (kærlighed, en forbindelse til Gud), end folk, der har midlertidigt
9 mindre.. Når et mirakel sker begge sider af begivenheden (giveren eller performer af miraklet og modtageren) vinde ved det. I den forstand mirakler er ud over de fysiske love, at beløbet er større end det, der er lagt i den. Dette er mirakuløs; det er en sand udtryk for kærlighed.
10. Brug mirakler til at forsøge at gøre nogen tro ikke forstå, hvad mirakler handler om. De fleste mennesker kigge efter den mirakuløse som i den bibelske forstand og vil se noget dramatisk at være i stand til at tro. De forstår ikke, at den sande mirakel er en forbindelse til Gud inden for og ikke i den ydre verden.
11. Mirakler er udtryk for kærlighed. Bøn er den kanal, hvorigennem mirakler kommer. Bøn er den måde at oprette forbindelse til og “ snakke &"; med Gud. Det er en direkte kanal, der gør det muligt for kærlighed at flyde fra Gud til os eller til at forbinde vores bevidsthed til den kærlighed, der flyder hele tiden.
12. Vores tanker gøre denne verden. De er inddelt i lavere eller kropslige (ego) tanker eller åndelige (himlen) tanker. Miraklet repræsenterer de højere tanker, vække os fra egoet /fysiske.
13. Mirakler er bekræftelser, der arbejder i alle tider (fortid, nutid og fremtid). Mirakler helbrede fortiden i nu så fremtiden bliver frigivet, og alle muligheder er åbne. Det er en genfødsel bekræftede igen og igen.
14. Miraklerne sige, hvad sandheden er. De er baseret på total tro, troen på Gud. Uden tro er det magi, ved hjælp af sindet i en ikke-produktiv måde, der tager os væk fra enhed og forbindelsen til
15 Gud.. Tid er et middel til læring. Når det ikke er nødvendigt for læring længere vil det ikke eksisterer længere. I mellemtiden er det vigtigt at tage tid hver dag til at øve mirakler.
16. Mirakler øge styrken i giveren og modtageren på samme tid, hvilket viser den velsignelse, der er muligt i mirakel.
17. Mirakler helbrede, fordi de tager os væk fra niveauet for kroppen ind i mere fleksible rige ånden. De tager ens bevidsthed i forening med
18 Gud.. Et mirakel er en service, der forbinder ens identitet til den kærlighed man har til sig selv gav udtryk mod den anden person. Det er en mulighed for at give og modtage den største tjeneste, man kan gøre for en anden.
19. Mirakler demonstrere love evigheden og ikke af tid. De forbinder ens bevidsthed til Gud bevidsthed. Dette forbinder os til det sted, vi aldrig forladt oprettelsen af ​​Gud. Hver af os er den ene Søn Han havde altid og vil altid have.
20. Miraklet åbner bevidsthed til den sandhed, at alkohol, ikke kroppen, er den sande virkelighed. Når vi ved det, kan store handlinger helbredelse ske i sindet.
21. Gud har tilgivet os for vi tilflugtssted &'; t gjort noget forkert. Miraklet er mulighed for at vide, at du er tilgivet, og at give det videre til en anden, hvilket øger tilgivelse i denne (fysisk) verden.
22. Vi mener, at mørket kan skjule ting. Dette er en fejlagtig opfattelse, som fører til at frygte af mirakler som ting, vi ikke ser eller forstår. Det er uvidenhed åndelige syn, der kan se alt, er vores arv.
23. Den måde, vi opfatter verden tager fejl. Vi ser tingene igennem overbevisninger baseret på den forkerte tænkning adskillelse. Det er den sygdom, som vi lider. Miraklet sætter opfattelsen i den rigtige rækkefølge. Det er healing. Det bringer tilbage evnen til at se sammenhængen mellem ting.
24. Mirakler gør det muligt at helbrede og hæve de døde. Det er, fordi sygdom og død blev skabt af vores sind og dermed løsningen kan komme fra vores sind. Da det menneskelige sind har egenskaberne for Skaberen (Gud) det kan også oprette. Vi er væsener af lys. Enhver anden opfattelse af os selv, er falsk og fører til forfærdelige følelser i vores liv.
25. Mirakler bringe os til tilgivelse. Når vi er færdig tilgivende har vi nået forsoning. Forsoningen arbejder hele tiden og i alle dimensioner af tid.
26. "Forsonende" betyder "undergang." Det er sandt, healing, der bringer sindet til sin oprindelige tilstand af enhed med Gud. Miraklet er et symbol på at være uden frygt. I processen med forsoningens mirakel er løsne, at give slip på frygt. Uden at give slip på frygt, vi forblive adskilt og ikke kan nå forsoning.
27. Miraklet er en velsignelse for hele verden. Det er en velsignelse fra Gud gennem Jesus. Når man er tilgivet han kan videregive velsignelse af tilgivelse og tilgive sig selv og andre.
28. Den virkelige gevinst ved mirakler er udgivelsen eller slutningen af ​​frygt. Miraklet fører til åbenbaring. Åbenbaring er en dyb forståelse ikke kun med intellektet, men også med en følelse af at vide. Det er forbindelsen til Gud sind. Mirakler er bilen rejste til den ende, er åbenbaringen.
29. Mirakler slipper sindet fra at identificere sig med kroppen (ego), og bringe det til identificere sig med ånden. Dette giver ære til alle oprettelsen af ​​Gud. Det er priste Gud gennem den person, der praktiserer mirakler.
30. Mirakler bringe niveauet af opfattelsen på linje. Dette gøres ved at forbinde med Ånden, Guds Ånd. Ånden er sat i midten af ​​det bevidste sind, og det gør det muligt direkte kommunikation med den personlige mening.
31. Mirakler er baseret på kærlighed. Kærlighed fører til taknemmelighed, at ikke frygte. Takke Gud for, hvad du er, er at erkende, at du (og alle Guds børn) er hellig. Denne hellighed er en Gud givet ret. Det er ikke noget, der kan gå tabt eller ændres, selv om det nogle gange overskygges af vrede, frygt, had eller andre negativitet.
32. Jesus er inspiration af mirakler. Miraklet medierer mellem hellighed og personlig opfattelse. Dette er stedet for den himmelske eller himlen. Det er ud over de fysiske love. Det er en forbindelse med perfektion, at du er.
33. Du er elskelig. Denne viden overskygges af illusioner om dig selv og andre. Miraklet kommer til at sone de fejl i vores tænkning, de fejl, der skaber helvede i vores opfattelse. Når du lader mirakel helbrede og sætte dit sind i “ Guds hånd &"; du kan bringe fred og fornuft til dit sind og dig selv.
34. Miraklet bringer tankerne tilbage til færdiggørelse. Når sindet er ikke komplet der er en følelse af mangel hele tiden. Forsoningen er en tilbagevenden til den perfektion. Denne perfektion er fuldstændig beskyttelse. Helheden af ​​ånden er almægtig og intet kan trænge det.
35. Mirakler altid arbejde. Vi kan ikke altid se, hvad de gør. De er altid en guddommelig udtryk for kærlighed.
36. Mirakler bringe sindet til højre tænkning. De tager opfattelsen til Guds sandhed, som han skabte den. Dette er imod forkert tænkning, der tager os væk fra skabelsen mod fordømmelse af os selv og andre.
37. En fejl i tænkning, en forkert idé (hvad Ken Wapnik kalder: “ en lille gal idé "). Korrigeres af Jesus Dette er en del af processen med ændringen fra forkert (fordømmende) tænker at rette tænkning (acceptere ting, som de er og vælge, hvad man skal gøre ved dem). Dette er sandt healing eller forbindelse til forsoning. Medmindre ens tanker /opfattelse korrigeres, er det umuligt at nå sand viden og genoprette forbindelsen med Gud eller den måde, tingene virkelig er.
38. Hellige Ånd er mellemmand mellem Gud og hans Søn (os). Den Hellige Ånd er den måde mirakler kommer til at være. Miraklet hjælper os med at skelne mellem forkert tænkning og højre tankegang. Det kan ske, fordi det har evnen til at se begge verdener ( Gud og den, vi har skabt), og ikke kun den selektive syn vi normalt har.
39. Fordi Helligånden kan skelne mellem illusion og hvad der er virkeligt det korrigerer forkert opfattelse. Miraklet bringer lys i mørket. Når lyset kommer mørket forsvinder ikke på grund af en kamp, ​​men fordi mørket er illusionen om, at der ikke kan modstå den sandhed, som er lys.
40. Miraklet er en kontrol af, at alle er din bror. Det markerer alle mennesker som Guds børn med hans segl. Det gør os alle hellig.
41. Miraklet omfatter en hel eller hel opfattelse af hver enkelt situation. Det gør det muligt for det mirakel at rette, sone eller helbrede den defekte opfattelse af mangel. Denne mangel kan komme i mange former og former (mangel på penge, sex, materiale ejendom af alle slags), men er dybest set mangel på kærlighed, som er et resultat af den forkerte opfattelse af, at vi er adskilt fra Gud.
42. Vi opfatter os selv som adskilt fra Gud. Dette er en falsk opfattelse. Det skaber en følelse af, at jeg er alene i verden. Hvis jeg er alene og bortset jeg kan adskilles fra mine ting, og dermed blive frataget og føler mangel. Jeg forsøger at fylde denne mangel med ting fra den fysiske verden, som aldrig virkelig fungerer.
43. Et åbent sind, der er klar til mirakler er den åbne dør til mirakler til at ske. Hvis sindet ikke er åbent, selv om et mirakel indtræffer, vil det ikke blive bemærket.
44. Når miraklet sker, er det os, der lader Kristus bevidsthed kommer ind i vores bevidsthed. Det betyder også, at acceptere hans forsoning og derved acceptere vores forsoning så godt.
45. Et mirakel påvirker mange mennesker, hvoraf mange du ikke har og ikke vil mødes. Dette frembringer ændringer i steder, som du tilflugtssted &'; t tænkte eller drømte. Og så miraklet er aldrig tabt. Det bringer forløsning verden tættere og hurtigere.
46. Der er to måder at kommunikere med Gud. Den ene er mirakel, og den anden er Helligånden. Miraklet kommer til at fungere som en midlertidig enhed, for at lade bevidstheden om Gud ind i sindet. Når sindet er etableret, og indser Gud &'; s bevidsthed vi kan kontakte Gud gennem Helligånden straks hele tiden
47.. Mirakler er tidløse i den forstand, at de gør tid pause giver den falske opfattelse af sindet, der skal korrigeres. Dette er ud over de roller, vi er vant til i hverdagen.
48. Miraklet er et værktøj til at styre tiden. Det er nemt at bruge til enhver tid. Alle, der er nødvendig for at gøre, er at bede om det, og det vil ske. Åbenbaring er over den i den forstand, at det er ude af tidslinien. Det er en suspension af frygt og tvivl og forbinder den enkelte til følelsen af ​​skabelsen og Gud inden.
49. Da der ikke er nogen sværhedsgrader i de mirakler der er ingen niveauer i misforståelse; de er alle de samme. Den måde at behandle dem er også den samme. Miraklet er altid effektivt, bare fordi det ikke er forudindtaget og ikke bedømme misforståelse. Dette er sandt indiscrimination.
50. Miraklet er en enhed, der sammenligner, hvad man gør med det, som Gud har gjort (oprettet). Hvad er sandt – bringer os tættere på erkende Gud - accepteres og hvad der er falsk afvises. Så sindet er konstant rettet mod Gud.

Logic af kurset
Når vi kommer til at studere Et Kursus i Mirakler er udtryk og ideer, der bruges på en anden måde end normalt. Jøder, katolikker, muslimer og andre vil enig i, hvad kurset siger eller betydningen det har for de vilkår, der bruges. Her er forklaringer af de vilkår kurset bruger.
Men lige før jeg begynder, vil jeg gerne bemærke, at kurset er baseret på en meget enkel idé. Ideen er, at engang, selv før tid var, Gud og hans skabelse (Søn) var det åndelige univers. Da Guds Søn har de kvaliteter af sin Fader (Gud) Han kan skabe. I begyndelsen af ​​tiden var der “ en lille gal idé &"; at noget kan være uden Gud. Dette førte til, hvad kurset kalder: “ adskillelse "Denne adskillelse skabt en illusion, der modsætter karakteren af ​​skabelse og det er, at noget, der er adskilt fra Gud, at noget er Egoet Egoet er også begyndelsen på frygt... Når noget er “ fra hinanden &";... fra Gud det forsøger at være bedre end Gud eller konkurrere med Gud Tænker bortset fra Gud sætter ham over og os nedenunder Denne opfattelse er en forkert idé, en forkert måde at tænke på Det skaber frygt. Resultatet er manglende Mangel på kærlighed, der fører til andre fornemmelser af manglende såsom penge, sex, varer, og så videre Når problemet opstod (adskillelsen fra Gud) en opløsning blev skabt såvel
Gud... Gud er alt. Intet er adskilt fra Gud. Kun vores opfattelse kan skabe illusionen, sætte tykke solbriller foran vore øjne, så vi ikke se, at vi stadig er ét med Gud. Gud er os, og vi er Gud på en måde meget gerne det organ, der er lavet af individuelle celler, der omfatter hele og hele, der gør den enkelte celle. Gentilslutning til Gud åbner ens opmærksomhed på tilstedeværelsen af ​​alle de andre celler og funktionen af ​​helhed i hver eneste celle. Gud er alt. For at kunne se Gud du nødt til at komme udenfor det. Men det er umuligt at komme ud af, hvad der er alt. Gud er alle, der var, alt hvad der er, og alt, der nogensinde vil være. Kun vores opfattelse er i nutiden. Det er som at se en dvd-film. Hele filmen er der hele tiden. Alligevel ser vi netop den del, der er på skærmen på et udvalgt sekund. Vores opfattelse gør ikke &'; t nogensinde ser den nuværende som den er. Vi opfatter kun, hvad vores dom giver os mulighed for at se. Gud ser hele billedet på alle de gange (fortid, nutid, fremtidige) uden dom. Gud er god og dårlig, og alle de andre kvaliteter, du kan tænke på nu. Alligevel Gud er ikke en person, som underviste i nogle religioner. Gentilslutning med Gud forbinder med at alt

Ego:. Egoet er den del, der blev oprettet i det øjeblik adskillelse. Det er den del, der opfatter sig selv som individ. Den del, der mener, at en person er forskellig fra det. Den del, der er i en evig konkurrence med Gud på den ene side og bange for, at Gud vil straffe det på den anden
Hvis vi ser på små børn, vi kan se, hvad de gør, når de don &';. T ønsker at blive straffet; de straffer sig selv. Og det er hvad Egoet gør. Men da det gør ikke &'; t vil have os til at se det, er Gud skylden for uanset hvad der sker. Der kan ses i de store religioner. For eksempel i Tredje Mosebog, er der flere kapitler om, hvad der vil ske, hvis man gør hvad Gud siger, og hvad der vil ske, hvis man gør ikke &'; t: “ Hvis I tur i mine Anordninger og holder mine Bud og gøre dem; så vil jeg give dine regnskyl i deres sæson, og Landet skal give sin producere, og træerne i marken skal give deres Frugt. Og din tærskning skal nå hen til vintage og vintage skal nå hen til såning tid; og I skal spise dit brød indtil I har nok, og bo i jeres land sikkert. Og jeg vil give Fred i Landet, og I skal ligge ned, og ingen skal gøre dig bange; … Og jeg vil vandre midt iblandt jer, og vil være eders Gud, og I skal være mit Folk. Jeg er HERREN din Gud, som førte eder ud af Ægypten, for at I ikke skulle være deres Trælle; og jeg har brudt tremmerne for dit åg, og gjorde du går oprejst &"; (Tredje Mosebog 26, 3-13), og et par vers senere:. “ Men hvis I ikke vil høre mig, og vil ikke gøre alle disse befalinger; og hvis I afviser mine Anordninger, og hvis din sjæl afskyr mine Lovbud, så I vil ikke gøre alle mine Bud, men bryder min Pagt; Jeg vil også gøre dette til jer: Jeg vil udnævne terror over dig, selv forbrug og feber, der skal gøre øjne til at mislykkes, og sjælen til at sygne hen; og I skal sår din Sæd forgæves, for jeres fjender skal spise det. Og jeg vil sætte mit Ansigt imod eder, og I skal blive slået, før dine fjender; de, som hader dig skal herske over jer; til i dag, du spiser deraf, skal du visselig dø &"; Det er alt. ting.

9. og mere. og mere. følelser. Det er alt. praksis. Det er kun et spørgsmål om tid.